第44章 晏蛾儿殉节 (第2/2页)

一朝疾卧牙刁狂，仲父原来死不得。

晏蛾儿见齐桓公断气，痛哭一场，想叫外面的人，无奈墙高声音传不出去，想翻墙出去，无奈墙内没有垫脚的东西。左思右想，叹口气说：“我曾说过，‘以死送您’，如果是殡葬的事，不是妇人能知道的。” 于是解开衣服盖住齐桓公的尸体，又背着两扇窗户来盖，权当掩盖的意思。向床下叩头说：“您的灵魂暂且不要远去，等我相随！” 于是用头撞柱，脑裂而死。真是个贤德的妇人啊！

这天夜里，小内侍钻墙洞进来，看见寝室堂柱下，血泊中挺着一个尸首，惊慌地跑出去，报告给巫、刁二人说：“主公已经撞柱自尽了。”

巫、刁二人不信，让内侍们挖开墙，二人亲自来看，看见是个妇人的尸首，大惊。内侍中有认识的，指着说：“这是晏蛾儿。” 再看牙床之上，两扇窗户，掩盖着一个不说话不动弹、没有知觉的齐桓公。哎呀呀，真不知道什么时候断气的。

竖刁就商议发丧的事。雍巫说：“且慢，且慢，必须先确定长公子的君位，然后发丧，以免发生争斗。” 竖刁认为对。

当下二人一同到长卫姬宫中，秘密奏报说：“先公已经去世了。按长幼顺序，应该是夫人的儿子。但先公在世时，曾将公子昭嘱托给宋公，立为太子，群臣很多人都知道。倘若听说先公的变故，必然会辅助太子。依我们的计策，不如趁今夜仓促之际，立即率领本宫的卫士，追杀太子，而奉长公子即位，那么大事就定了。”

长卫姬说：“我是个妇人，全靠你们好好办！” 于是雍巫、竖刁各率宫廷卫士几百人，杀入东宫，来捉拿世子。

且说世子昭不能进宫探病，闷闷不乐。

这天晚上正点灯独自坐着，恍惚之间，似梦非梦，看见一个妇人前来对他说：“太子还不赶快走，灾祸马上就到了，我是晏蛾儿，奉先公的命令，特意来相报。” 昭正想问她，妇人把昭一推，就像坠入万丈深渊，忽然惊醒，妇人不见了。这个兆头很奇怪，不能不信。急忙叫侍者拿灯相随，打开便门，快步到上卿高虎家，急忙敲门。

高虎迎接进去，问他来意。

公子昭诉说了情况。

高虎说：“主公生病半月，被奸臣隔绝内外，消息不通。世子这个梦，凶多吉少，梦中口称先公，主公一定已经去世了。宁可信其有，不可信其无，世子暂且应该逃出国外，以防不测。”

昭说：“哪里可以安身？”

高虎说：“主公曾将世子嘱托给宋公，现在应该去宋国，宋公一定能相助。我是守国的臣子，不敢和世子一起出逃。我有门下士崔夭，掌管东门钥匙，我派人吩咐他开门，世子可乘夜出城。”

话还没说完，看门人传报：“宫廷卫士包围了东宫。” 吓得世子昭面如土色。高虎让昭换衣服，和随从一样，派心腹人相随，到了东门，传谕崔夭，让他打开钥匙放出世子。

崔夭说：“主公生死未知，我私自放太子，罪行也难免。太子没有人侍从，如果不嫌弃崔夭，我愿一同逃往宋国。”

世子昭大喜说：“你若同行，正是我所愿。” 当下打开了城门，崔夭看见有随身的车辆，让世子上车，自己驾车，向宋国急急而去。

话说两头。却说巫、刁二人，率领宫廷卫士，包围了东宫，到处搜寻，不见世子昭的踪影。看看敲了四更鼓，雍巫说：“我们擅自包围东宫，不过是出其不意，如果等到天亮，被其他公子察觉，先占据朝堂，大事就完了。不如暂且回宫，拥立长公子，看众人的情况，再作打算。”

竖刁说：“这话正合我意。” 二人收兵，还没回宫，只见朝门大开，百官纷纷聚集，不过是高氏、国氏、管氏、鲍氏、陈氏、隰氏、南郭氏、北郭氏、闾邱氏这一帮子孙臣属，名字也不能一一列举。这些众官员听说巫、刁二人，率领许多卫士出宫，料想宫中一定有变故，都到朝房打听消息，宫内已经传出齐侯的死讯了。

又听说东宫被围，不用说，是奸臣乘机作乱。“那世子是先公所立，如果世子有失，我们有什么脸面做齐臣？” 三三两两，正商议去救护世子。恰好巫、刁二人率兵回来，众官员一拥而上，七嘴八舌地，都问：“世子在哪里？”

雍巫拱手回答说：“世子无亏，现在在宫中。”众人相继入朝。寺貂拦住问：“老大夫来此有什么意思？”

高虎说：“彼此相持，没有了结的时候，我们专门请公子主持丧事而来，没有别的意思。” 寺貂于是向高虎作揖让他进去，高虎一招手，国懿仲和群臣都进去了，一直到朝堂，告诉无亏说：“我们听说：‘父母的恩情，就像天地一样。’所以作为人子的，活着就尊敬，死了就殡葬，没听说父亲死了不装殓，却争夺富贵的。而且君主是臣子的表率，君主既然不孝，臣子又何必忠诚呢，现在先君已经死了六十七天了，还没有入棺，公子虽然坐在正殿上，心里能安稳吗？” 说完，群臣都伏地痛哭。

无亏也流泪下拜说：“这是我的愿望。” 高虎吩咐雍巫仍旧守住殿廊。众公子只要穿丧服进入灵堂的，就放他们进宫；如果带着兵器的，立即抓住治罪。寺貂先到寝宫，安排殡殓。

却说齐桓公的尸体在床上，时间久了没人照顾，虽然是冬天，血肉狼藉，尸臭散发，生出的虫子像蚂蚁一样，一直散到墙外。起初众人还不知道虫子从哪里来，等进入寝室，打开窗户，看见虫子聚集在尸骨上，无不凄惨。无亏放声大哭，群臣也都哭了，当天就取来梓棺装殓，皮肉都腐烂了，只用袍带裹着，很草率。只有晏蛾儿面色像活着时一样，形体也没有变化，高虎等人知道她是忠烈的妇人，叹息不已，也命人取棺装殓。

高虎等人率领群臣奉无亏居主持丧事的位置，众人各自依次哭灵。这天夜里，一起睡在灵柩旁边。

却说公子元、公子潘、公子商人，在宫外扎营，看见高、国老臣率领群臣穿着丧服进入宫内，不知道什么事。后来听说齐桓公已经殡殓，群臣都奉无亏主持丧事，尊他为君，各自互相传说，说：“高、国做主，我们不能和他争了。” 于是各自解散兵众，都穿丧服进宫奔丧，兄弟相见，各自大哭。当时如果没有高、国说服无亏，这事不知会怎样结局。胡曾先生有诗感叹说：

违背忠臣宠佞臣，致令骨肉肆纷争。

若非高国行和局，白骨堆床葬不成。

却说齐世子昭逃奔到宋国，见到宋襄公，哭着拜倒在地，诉说雍巫、竖刁作乱的事。这时宋襄公就召集群臣问：“以前齐桓公曾把公子昭嘱托给我，立为太子，屈指算来十年了。我心里一直记着，不敢忘记。现在巫、刁内乱，太子被驱逐，我想约会诸侯，共同讨伐齐国的罪行，把昭送回齐国，确定他的君位后再回来。这个举动如果成功，名声震动诸侯，就可以倡导会盟，来继承齐桓公的霸业，你们认为怎么样？” 忽然有一大臣出班奏道：“宋国有三个方面不如齐国，怎么能称霸诸侯呢？” 襄公看他，这人是齐桓公的长子，襄公的庶兄，因为早年让国不立，襄公任他为上卿，公子目夷字子鱼。

襄公说：“子鱼说‘三个不如齐’，原因在哪里？”

目夷说：“齐国有泰山、渤海的险要，琅琊、即墨的富饶，我国土地狭小，兵力少粮食缺，这是第一个不如；齐国有高、国世代为卿，来治理国家；有管仲、宁戚、隰朋、鲍叔牙来谋划事情，我们文武人才不具备，贤才不被任用，这是第二个不如；桓公北伐山戎，俞儿开路，在郊外打猎，委蛇现身，我们今年春正月，五星陨落地上，都变成石头，二月又有大风的异常，六只益鸟退着飞，这是上天降下而下面的人不接受，想进取反而后退的征兆，这是第三个不如。有这三个不如齐国，自保尚且来不及，哪有空闲顾及别人呢？”

襄公说：“我以仁义为主，不救遗留的孤儿，不是仁；接受别人的嘱托却抛弃，不是义。” 于是以接纳太子昭的名义向诸侯传檄文，约定来年春正月，一起到齐国郊外集合。

檄文到了卫国，卫大夫宁速进言说：“立儿子以嫡出的为好，没有嫡出的就立年长的，这是常理。无亏年长，而且有守卫卫国的功劳，对我们有恩，希望您不要参与。”

卫文公说：“昭已经立为世子，天下没有人不知道。那守卫卫国，是私恩；立世子，是公义。因私废公，我不做这样的事。”

檄文到了鲁国，鲁僖公说：“齐侯把昭托付给宋国，没有托付给我，我只知道长幼的顺序。如果宋国讨伐无亏，我应当去救他。”

周襄王十年，齐公子无亏元年三月，宋襄公亲自联合卫、曹、邾三国的军队，奉世子昭讨伐齐国，驻扎在郊外。当时雍巫已经升任中大夫，做司马，掌握兵权。无亏派他统兵出城抵御敌人，寺貂在城中调度，高、国两位卿分别守住城池。高虎对国懿仲说：“我们拥立无亏，是因为先君还没有入殓，不是真的奉他为君。现在世子已经到了，又有宋国相助，从道理上说他们顺，从形势上看他们强，而且巫、刁杀害百官，专权乱政，一定是齐国的祸患，不如趁此除掉他们，迎接世子奉为君，那么众公子就断绝了觊觎的念头，而齐国就有泰山一样的安稳了。”

懿仲说：“易牙统兵驻扎在郊外，我召竖刁，假托商议事情，趁机杀了他。率领百官迎接世子，来取代无亏的位置，我想易牙也没什么办法。”

高虎说：“这个计策很好。”

于是在城楼上埋伏壮士，假称有机密重要的事，派人请竖刁相会。正是：做就机关擒猛虎，安排香饵钓鳌鱼。不知竖刁性命如何？且看下回分解。