第91章 文种通宰嚭 (第1/2页)

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话说齐侯自从夹谷会盟回来后，晏婴病逝了。景公哀伤哭泣了好几天，正发愁朝中缺少得力之人，又听说孔子在鲁国做相国，鲁国被治理得很好，大惊道：“鲁国让孔子做相国，必定会称霸，一旦称霸必然会争夺土地，齐国是鲁国的近邻，恐怕灾祸会先降临到我们头上，这可怎么办呢？” 大夫黎弥进言说：“国君您担心孔子被重用，为何不想办法阻止呢？” 景公说：“鲁国刚把国政交给他，我怎么能阻止得了呢？” 黎弥说：“我听说国家安定之后，国君必然会产生骄奢安逸之心。请您挑选一批年轻美貌的歌女乐伎，送给鲁国国君，鲁君要是高兴地接受了，必然会懈怠政事，进而疏远孔子。孔子一旦被疏远，肯定会离开鲁国前往别的国家，那您就可以高枕无忧了！”

景公听了十分高兴，马上命令黎弥从女闾（妓院）之中，挑选年龄在二十岁以内、容貌美丽的女子共八十人，分成十队，各自穿着华丽的锦绣衣裳，教她们唱歌跳舞。她们表演的舞曲名叫《康乐》，歌声和舞姿都是新创作的，姿态万千、美丽绝伦，是以前从未有过的。训练好之后，又挑选了一百二十匹良马，配上金制的马勒和雕饰精美的马鞍，毛色各不相同，看上去就像锦缎一样绚丽，派人将这些一并献给鲁侯。使者在鲁国高门之外搭建了两座锦棚，东边的棚子里安放马群，西边的棚子里陈列女乐，先向鲁定公呈上国书。鲁定公打开书信一看，上面写着：

杵臼（齐景公名杵臼）顿首启鲁贤侯殿下：我之前在夹谷得罪了您，心中惭愧，一直未曾忘却。有幸贤侯您能体谅我谢过的诚意，最终让两国重归于好。只是因为我国事务繁多，所以没能时常派使者问候。现在我这儿有歌女十队，可以供您娱乐；还有良马三十驷（一驷为四匹马），可供您驾车使用。恭敬地送给您，聊表我对您的倾慕之情，还望您收下！

且说鲁国相国季斯安享太平的日子久了，都忘了这太平是怎么来的，心中贪图享乐的想法早就有了。忽然听说齐国送来了这么盛大的女乐，心中十分羡慕，立刻换上便服，和几个心腹乘车悄悄从南门出去观看。那时乐长正在指挥女乐们排练，歌声嘹亮，直上云霄，舞姿优美，好似生风，进退之间，光彩夺目，就好像在天上看到仙女一般，根本不是人间所能想象到的。季斯看了许久，又看到她们容貌绝美，服饰华丽，不知不觉间手麻脚软，目瞪口呆，意乱神迷，魂都被勾走了。鲁定公一天之内三次召见季斯，季斯因为贪看女乐，竟然都没去应召。

到了第二天，季斯才进宫去见定公，定公把齐国的国书拿给他看，季斯上奏说：“这是齐君的一番美意，不可拒绝呀！” 定公心里其实也很向往，便问：“女乐在哪里呢，能不能先去看看？” 季斯说：“她们陈列在高门之外，要是乘车前往，我应当随行，只是怕惊动百官，不如换上便服去更方便些。” 于是君臣二人都脱去礼服，各自乘坐小车，快速赶到南门，径直来到西边的锦棚之下。

早有人传出消息说：“鲁君换了便服亲自来观看乐舞了。” 使者便吩咐女乐们用心表演，那时歌声越发娇美，舞姿更加艳丽，十队女子轮番上场，真是让人耳不暇接、眼花缭乱，把鲁国君臣二人高兴得手舞足蹈，都不知道自己在做什么了。有诗为证：

一曲娇歌一块金，一番妙舞一盘琛。

只因十队女人面，改尽君臣两个心。

随从又夸赞东边棚子里的良马，定公却说：“光看这女乐就已经是极致的享受了，不必再去看马了。”

这天夜里，定公回到宫中，一整晚都睡不着觉，耳边好像还一直回响着乐声，仿佛那些美人就在枕边一样。他怕群臣对此事意见不一，第二天一早，单独宣召季斯进宫，写好回复齐国的书信，信中详细表达了感激之情，这里就不赘述了，又拿出一百镒黄金，赠送给齐国使者，然后把女乐收进宫中，将其中三十人赏赐给季斯，那些马交给马夫去喂养。定公和季斯新得了这些女乐，各自尽情享受，白天听歌观舞，晚上同枕共眠，一连三天都没去上朝处理政务。

孔子听说了这件事，伤心地长叹一声，当时弟子仲子路在旁边，进言说：“鲁君懈怠政事，老师您可以离开这里了。” 孔子说：“郊外祭祀的日子快到了，如果这次重要的祭祀典礼不被荒废，国家或许还有可为之处。” 等到祭祀那天，定公完成祭祀仪式后，马上就回宫了，依旧不处理朝政，就连祭祀后按惯例分给大臣们的祭肉也没心思去分发了，负责分肉的人到宫门前请示，定公推给季孙，季孙又推给家臣。

孔子参加完祭祀回来，一直等到晚上，都没见祭肉送来，就对子路说：“我的主张看来是无法推行了，这就是命吧！” 于是弹着琴唱道：“那些妇人的口舌，可以把大臣赶走；亲近那些女子，可以使国家败亡。还是悠闲自在地过日子吧，就这样度过余生！” 唱完，就收拾行李离开鲁国了。子路、冉有也弃官跟随孔子一同离去，从此鲁国又开始衰落了。史臣有诗说：

几行红粉胜钢刀，不是黎弥巧计高。

天运凌夷成瓦解，岂容鲁国独甄陶？

孔子离开鲁国前往卫国，卫灵公很高兴地迎接他，向他询问作战布阵的事情。孔子回答说：“我没学过这些呀。” 第二天就离开了卫国。

路过宋国的匡邑时，匡人向来痛恨阳虎，见孔子容貌和阳虎有些相似，以为是阳虎又来了，便聚众把他们围了起来。子路想要冲出去应战，孔子制止他说：“我和匡人并没有仇怨，这其中肯定有误会，过不了多久误会自然就会解除的。” 于是安然地坐着弹琴。正巧这时卫灵公派人来追回孔子，匡人这才知道弄错了，向孔子谢罪后离开了。孔子又回到卫国，住在贤大夫蘧瑗的家里。

且说卫灵公的夫人叫南子，是宋国的女子，长得很美但生性淫荡。在宋国的时候，她就先和公子朝私通，公子朝也是男子中容貌极为出众的，两人相互爱慕，感情比夫妻还深。南子嫁给灵公后，生了蒯瞆，蒯瞆长大后，被立为世子，但南子和公子朝的旧情并未断绝。

当时还有个美男子叫弥子瑕，向来深得卫灵公的宠爱。有一次，弥子瑕吃桃子，吃到一半，把剩下的递给灵公，灵公很高兴地吃了，还向别人夸赞说：“子瑕对我太好了，一个桃子味道很美，他舍不得自己全吃了，还分给我吃呢。” 群臣听了都暗自发笑。弥子瑕倚仗着灵公的宠爱，肆意弄权，无所不为。

灵公在外宠爱子瑕，在内又惧怕南子，就想着讨好她，于是常常召公子朝来和夫人相会，丑闻传得沸沸扬扬，灵公却不觉得羞耻。蒯瞆对这件事深恶痛绝，便派家臣戏阳速趁公子朝拜见的时候，刺杀南子，以消除这个耻辱。南子察觉到了，向灵公哭诉，灵公就把蒯瞆驱逐了，蒯瞆逃到宋国，又辗转逃到晋国。灵公便立蒯瞆的儿子辄为世子。

等到孔子再次来到卫国，南子请求见他，她知道孔子是圣人，所以对孔子格外敬重有礼。

忽然有一天，灵公和南子同乘一辆车外出，让孔子陪乘，经过街市的时候，街市上的人唱道：“同车的人是因为美貌吧，陪乘的人是因为德行吧？” 孔子叹息道：“国君喜好德行还不如喜好美色呀。” 于是离开卫国前往宋国。

孔子和弟子们在大树下演习礼仪，宋国司马桓魋也因为男色得到宋景公的宠爱，当时正显贵得势，他忌恨孔子来到宋国，就派人去砍伐那棵大树，还想找到孔子并杀掉他。孔子只好换上便服离开宋国前往郑国，将要去晋国的时候，到了黄河边，听说赵鞅杀了贤臣窦犨、舜华，孔子叹息道：“鸟兽都不忍心伤害同类，何况是人呢？” 于是又返回卫国。

没过多久，卫灵公去世了，卫国人拥立辄为国君，这就是卫出公。蒯瞆也借助晋国的援助，和阳虎一起袭击并占据了戚地。

这个时候，卫国父子争夺国君之位，晋国帮助蒯瞆，齐国帮助辄，孔子厌恶这种违背常理的事，又离开卫国前往陈国，之后又准备去蔡国。楚昭王听说孔子在陈、蔡之间，就派人去聘请他。陈国、蔡国的大夫们商议后，认为楚国要是任用了孔子，陈国、蔡国就危险了，于是一起发兵把孔子围困在野外。孔子断粮三天了，却依旧弹琴唱歌不停。如今开封府陈州地界有个地方叫桑落，那里有一座台，名叫厄台，就是孔子当时断粮的地方。宋刘敞有诗说：

四海栖栖一旅人，绝粮三日死生邻。

自是天心劳木铎，岂关陈蔡有愚臣？

忽然有一天晚上，出现一个身高九尺多的怪人，穿着黑色衣服，戴着高高的帽子，身披铠甲，手持戈矛，对着孔子大声呵斥，声音惊动了周围的人。子路冲出去和他在庭院中交战，那个人力气很大，子路打不过他。孔子在旁边仔细观察了很久，对子路说：“你为什么不攻击他的腋下呢？” 子路于是攻击那人的腋下，那个人力气用尽，手垂了下来，战败倒地，变成了一条大鲇鱼，弟子们都觉得很奇怪。孔子说：“凡是事物老了衰弱了，各种精怪就会附着在它身上，杀了它就没事了，有什么好奇怪的呢？” 便让弟子们把鲇鱼煮了充饥，弟子们都高兴地说：“这是上天的恩赐啊！”

楚国使者这时发兵来迎接孔子，孔子到了楚国，楚昭王非常高兴，打算把有一千社（一社为二十五家）土地的地方封给孔子。令尹子西劝谏说：“从前周文王在丰邑，周武王在镐京，土地不过百里，却能修养德行，最终取代了殷商。如今孔子的德行不比文王、武王差，他的弟子又都是大贤之人，如果让他拥有土地，那他取代楚国就不是什么难事了！” 楚昭王听了，就打消了这个念头。孔子知道楚国不会任用自己，于是又返回卫国。

卫出公想把国政交给孔子处理，孔子拒绝了。

鲁国相国季孙肥也来征召孔子的门人冉有，孔子便趁机返回鲁国。鲁国用大夫告老还乡的礼仪来对待他，于是在众多弟子中，子路、子羔在卫国做官，子贡、冉有、有若、宓子贱在鲁国做官，这些都是后话了，在这里说明留作话柄。

再说吴王阖闾自从打败楚国之后，威震中原，开始贪图游乐，大肆修建宫室，在国都中建造长乐宫，又在姑苏山上修筑高台。姑苏山在城西南三十里的地方，也叫姑胥山。在胥门外修筑了一条九曲的小路，用来通往山上。春夏时节就在城外处理政务，秋冬时节就在城中处理。

忽然有一天，阖闾想起越国人曾经攻打吴国的仇恨，就谋划着要报复越国。这时又听说齐国和楚国互相派使者往来通好，他生气地说：“齐、楚两国交好，这是我北方的忧患啊！” 打算先讨伐齐国，然后再攻打越国。相国伍子胥进言说：“互相派使者访问是邻国之间常有的事，未必就会帮助楚国来危害吴国，不能贸然兴兵啊。现在太子波的原配夫人已经去世了，还没有继室，大王您何不派遣使者去齐国求婚呢？如果齐国不答应，再出兵讨伐也不迟呀！” 阖闾听从了伍子胥的建议，派大夫王孙骆前往齐国，为太子波求婚。

当时齐景公年事已高，志气衰退，振作不起来了，宫中只有一个年幼的女儿还未出嫁，舍不得把她嫁到吴国去。可是朝中没有贤良的大臣，边境也没有得力的将领，担心一旦拒绝了吴国的求婚，吴国兴兵来讨伐，就会像楚国那样遭受灾祸，到时候后悔都来不及了。大夫黎弥也劝景公答应和吴国通婚，不要激怒吴国，景公不得已，只好把女儿少姜许配给吴国。王孙骆回去回复吴王，吴王又派人到齐国送聘礼，迎接齐女回国。景公疼爱女儿又畏惧吴国，两种情绪交织在一起，不禁流下眼泪，叹息道：“要是晏平仲（晏婴）、司马穰苴有一个人还在世，我哪里会担心吴国人呢！” 他对大夫鲍牧说：“麻烦你替我把女儿送到吴国去，这是我的爱女，嘱托吴王好好对待她呀！” 临行时，景公亲自扶着少姜上车，送出南门后才返回。鲍牧护送少姜到了吴国，恭敬地传达了齐侯的旨意，因为仰慕伍子胥的贤能，还和他结下了深厚的交情，这些就暂且不提了。

话说少姜年纪还小，不懂夫妻间的乐趣，和太子波成婚后，一心只思念父母，日夜哭泣，太子波再三安慰她，她还是哀伤不止，最后抑郁成病。阖闾很怜惜她，于是改造北门城楼，修建得极其华丽，把它改名叫望齐门，让少姜每天到上面游玩。少姜靠着栏杆向北眺望，看不到齐国，心中更加悲哀，病情也越发加重了。临死前，她嘱咐太子波说：“我听说虞山的山顶上，可以看到东海，请求把我葬在那里，倘若我的魂魄有知，或许还能望一望齐国呀！” 太子波把她的话奏报给父亲，于是就把少姜葬在虞山顶上，如今常熟县虞山有齐女墓，还有望海亭呢。有张洪《齐女坟》诗为证，诗曰：

南风初劲北风微，争长诸姬复娶齐。

越境定须千两送，半途应拭万行啼。

望乡不惮登台远，埋恨惟嫌起冢低。

蔓草垂垂犹泣露，倩谁滴向故乡泥？

太子波因为思念齐女，也生了病，没多久就去世了。

阖闾想从各位公子中挑选一个可以立为太子的人，还拿不定主意，想召伍子胥来一起商议这件事。太子波的前妻生了个儿子叫夫差，已经二十六岁了，长得气宇轩昂、英俊威武，一表人才。他听说祖父阖闾在挑选继承人，就先跑去见伍子胥说：“我是嫡孙呀，要立太子的话，除了我还能有谁呢？这全在相国您的一句话了。” 伍子胥答应了他。过了一会儿，阖闾派人来召伍子胥，商议立太子的事，伍子胥说：“按照立嫡长子的原则，就不会产生祸乱。现在太子虽然去世了，但还有嫡孙夫差在呀。” 阖闾说：“我看夫差愚笨而且不仁义，恐怕不能继承吴国的大业。” 伍子胥说：“夫差诚实守信，爱护他人，注重礼义，父亲死了儿子继位，这是经典上写明的道理，还有什么可怀疑的呢？” 阖闾说：“我听你的，你要好好辅佐他！” 于是立夫差为太孙，夫差到伍子胥家叩头拜谢。

周敬王二十四年，阖闾年纪大了，性情越发急躁，听说越王允常去世，他的儿子勾践刚刚继位，就想趁着越国办丧事的时候去讨伐它。伍子胥劝谏说：“越国虽然有袭击吴国的罪过，但人家正在办丧事，这个时候去讨伐不吉利，应该再等等啊！” 阖闾不听，留下伍子胥和太孙夫差守卫国家，自己率领伯嚭、王孙骆、专毅等人，挑选了三万精兵，从南门出发，向越国进军。越王勾践亲自率军抵御，任命诸稽郢为大将，灵姑浮为先锋，畴无余、胥犴为左右翼，和吴兵在槜李相遇，相距十里，各自安营扎寨。两边互相挑战，不分胜负。

阖闾大怒，于是把全部兵力摆开阵势在五台山，告诫军中将士不许轻举妄动，等越兵懈怠了，再趁机出击。勾践看到吴阵上队伍整齐，兵器铠甲精良，就对诸稽郢说：“他们的兵力很强大，不可轻敌，必须得想办法扰乱他们的阵势！” 于是派大夫畴无余、胥犴率领敢死队，左边五百人，各自手持长枪；右边五百人，各自手持大戟，大喊一声，朝着吴军杀过去。吴军阵上根本不理会，阵脚都由弓弩手把守着，坚固得像铁壁一样，敢死队冲击了三次，都没能攻入，只好退了回来。