第85章 兽语者达鲁巴（六） (第1/2页)

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但护世神以人的身躯“佛”来教化人是无法长生的，所以佛会涅盘。每一世佛涅盘后都会将身体的精华通过大火变成“舍利子”，其中有二十八颗“舍利子”集合起来就可以基本上凝聚佛的全部精神和力量，他们具有着与佛一样的神明。佛就是用这种方式来保证在现世佛涅盘未来佛未出世前这段时间的世界平安，而在二十八颗佛“舍利子”中，又有九颗“舍利子”则更是佛之精华之精华，它们分别代表着佛的心、脑、眼、耳、鼻、舌、顶以及无法证实是否存在的末那识和阿赖耶识。

按照佛经记载，这一世佛释迦牟尼近身的两大声闻弟子伽叶和阿难在释迦牟尼佛涅盘后把红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白、黑九块宝石分别对应释迦牟尼佛的心舍利、脑舍利、眼舍利、耳舍利、鼻舍利、舌舍利、顶舍利以及无法证实是否存在的末那识舍利和阿赖耶识舍利，伽叶和阿难把它们一一对应埋藏在世界的九个地方便于记忆和区分。那九个地点同时也是佛镇压天魔的九个关键节点，那九色宝石也和佛的九种神明感应相连接。据说，当这九颗宝石和对应的九舍利完全重现于世时，也预示着天魔将全部重现，佛舍利已无法压制天魔，佛在关键时刻将传示世间的“有命”弟子接过佛的衣钵履行天道之责。

安平从八字墩后山下来后对人生态度有了根本性的转变。他首先找了个小旅馆好好洗了个澡，将浑身的污垢搓干净，然后他又上街给自己买了几件新衣服和两双新的运动鞋。当他回到小旅馆时，小旅馆老板娘的脸色从一脸嫌弃立刻变成了谄媚逢迎。

安平躺在小旅馆床上对自己未来的行动做了一个大致的规划。首先，他打算回纳龙国虎穴寺一趟，他想亲口把他已经找到卓玛和他已经杀了七牙帮的事告诉冬雷、铁和尚和索朗德吉；同时，他也想将他收集、观察、体会到的魔鬼信息和自己的推测担忧汇报给冬雷他们，以便听听他们的看法和他们共同商量一下如何对付即将大规模复苏的魔鬼和魔鬼在世间的人类同盟军、魔教接引团。当然，恢复了生活信心的安平也产生了想去看看救命恩人、授业恩师冬雷和铁和尚、索朗德吉活佛的念头。

“我知道你们一直在牵挂着我。可我却把你们的电话都扔了。”

这个念头让他浑身瞬间产生了愧疚。

除了去虎穴寺走一趟外，安平还打算去寻找安宁，他的这个并没有血缘的弟弟已经和他十年未见。安平在虎穴寺和安宁分手时安宁流泪的样子一直是他心里最难舍的牵挂之一。

“我还能再见到哥哥吗？”

幼小的安宁对冬雷和他说的那句话此时涌上了心头。

“会的，铁穆尔，不要难过，我一定会去看你。”

安平想象着安宁现在的模样，不禁心潮起伏，难以入眠。

第二天一早，安平便早早地退了房。他在老板娘暧昧的眼光中走出小旅馆，信马由缰地向金塔县县城方向走去。这个时间由于社会形势动荡，附近的很多公共交通工具都已经停开了。

安平在第二天傍晚时分进入了半个多月前刚刚到过的这个县城，他沿着荒凉的街道找到那家他吃过饭的餐馆，发现那里也已经是人去楼空。

半个多月前发生在这附近弱水河和居延海的几场人魔、魔魔大战已经波及到附近几百公里范围内的城镇和村庄，大量的居民因为担心生命受到威胁便开始了背井离乡。

安平见餐馆已停业正准备转身离开，忽然看见人去楼空的这家饭店门上贴着一张黑白告示。他瞄了一眼，心里忽然起了一丝波澜。

安平将贴在饭店门上的黑白告示撕下来仔细端详了一会。这是一张捉拿罪犯的告示，捉拿的对象是一个全身裹着黑衣的人的跳跃照片。由于拍摄的时间是夜里，因而照片显得很模糊，但安平一眼就认出拍摄的地点是弱水河政府军与魔教接引团发生战斗的政府军营地。照片上身材瘦削的黑衣人正是卓玛。

捉拿告示下方的落款是金塔县政府。但安平看到

“凡提供有价值线索奖励一百万元、协助抓捕犯罪嫌疑人奖励一千万元”

的悬赏后便笑着摇了摇头。

“这应该不是政府的捉拿告示，更像是魔教接引团的悬赏公告。”

他在心里默默地说。

从去年开始，种花国西北西南已经逐渐成了受魔教接引团摧残的重灾区。魔教接引团正逐渐从暗地里的小打小闹开始走向公开与政府对抗的局面。安平现在手里拿的所谓捉拿告示便是种花国魔教接引团利用政府管治的局部失控而混淆视听、扰乱人心的方法之一。

安平站在原地犹豫了起来，他想起了七牙帮龙牙临死前对他说的话。

“你和冬和尚可能要失望了。你们苦苦寻找、你自以为是你妹妹的人，其实可能和我们一样想毁灭这个王八蛋的世界。”

他想到了那一晚卓玛向他射来的那几支暗刃，这使他一度觉得自己的担心有点多余。

“我真的要漠视她的存在吗？如果冬雷和铁穆尔有一天问起来我又该如何回答？”