第30章 不能出现闲置劳动力 (第1/2页)

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随着领地的繁荣扩张，大量外来人口涌入领地。为了让领地内人口被高效利用，儿童被引进入学校接受教育，而青壮年劳动力则被组织起来，投入到各生产建设中去。

值得注意的是，外来人口只有非常少老年人。首先，年，长途迁徙对老年人而言尤为艰难，龄与体力的自然衰退使得许多老年人选择留在家乡；其次，中国人很忌讳客死他乡，大部分老人往往死都会死在家中。

丐帮的势力范围内，苏星云领地就是势力真空区。至于原因，苏星云认为，四肢健全，身体健康就去乞讨，这本来就是一种犯罪。并且身体健康的乞丐本来就是优质的劳动力，现在苏星云领地里急缺预支劳动力，他就把主意打到了丐帮身上，在城市中以城管大队为主力，在乡村中以民兵为主力，对外来行乞人口进行强制性隔离，在用毛刷和石灰水强制消毒后，同意发放衣服，然后进行强制劳动，以劳动量换取报酬。

本来领地中已经筹建了工会代表，苏星云原本还想解释一下这些无业人口的危害，没想到领地中的代表却一致支持苏星云的政策，主要的原因是中国的传统文化一直是以勤俭持家为榜样，对于懒惰行为是深恶痛绝的，并且这些工会代表们一个比一个狠，扬言直接将乞丐抓起来，然后强制工作还不发工资，苏星云听后擦了一把冷汗，赶紧叫停了工会代表的恐怖想法，望着工会代表无辜的眼神，苏星云解释道：“虽然这些乞丐好吃懒做，但是我们把他们集中起来强制劳动后，他们就改变了，可以用劳动换取报酬了，你这样光让他们干活不给工资，这不成了囚犯了吗”工会代表尴尬的扭过头，小声嘀咕着，“我这不是想省点成本吗，免费的劳动力谁不喜欢”苏星云汗颜，果然古代人的想法都那么淳朴。。。不过一点也不憨厚。

大部分丐帮分子全部被行政组强制组织起来，然后按照各个工厂的需要融入社会体系。但是在这个过程中也遭遇到反抗。这是个武侠世界，丐帮既然存在了这么长时间说明他有自己的反抗能力的，并且是有上级人员领导的，只不过丐帮的组织能力非常松散罢了。在收拢乞丐的过程中，也遇到了一些身手不凡的乞丐反抗。

赵大黄牙这几天日子不好过，行政组一纸禁乞令让他成了惊弓之鸟，四处逃窜。作为丐帮的老资格，混了二十多年才混上个五代长老的头衔，加入丐帮后也练了几手功夫。现在丐帮大多扎堆在江浙的富庶之地，这些地方行乞收入较多，长老们一个个换上了衣着光鲜的衣服，他却因不善言辞被发配到了江北这穷乡僻壤。

说来也怪，两年前这江北突然时来运转，富了起来，赵大黄牙心里相当高兴，以为能咸鱼翻身。可丐帮高层也知道这里变成了一个油水丰厚的地方，打算往这儿再派些人手。这下赵大黄牙可不干了，倔脾气一上来，愣是把江南总部的来人给教训了一顿，场面一度十分尴尬。

随着时间流逝，去年双方关系才慢慢缓和。赵大黄牙虽然心里不情愿，但胳膊拗不过大腿，还是勉强接受了新成员的加入。不过，这江北丐帮的实权，还是牢牢掌握在他赵大黄牙手里。毕竟，江湖规矩，实力说话，赵大黄牙的拳头硬，说话就有分量。

在商业街道上，即便是最不起眼的挑粪行当，数十人合力每年也要凑上几十文钱作为税费，虽微不足道，却也能在业内小团体中争取到一席之地，连城管都不敢轻易对他们呼来喝去。赵大黄牙摸清这背后的门道后，恍然大悟，原来是忽略了向地方上的“大佬”——进贡以求庇护。

他以为和以前一样需要“孝敬”大佬，便直奔黄州帮收取“保护费”的地方，没想到那地儿正规得很，叫做“税务局”。赵大黄牙出手阔绰，交出的银两远超挑粪行业的“份子钱”，却惨遭拒之门外。税务局的人告诉他，乞丐群体并未直接为社会创造经济价值，因此不符合纳税人的条件，无权缴纳税款。

赵大黄牙一听，火冒三丈：“我自愿交钱还被拒，这世道真是奇了怪了！把收保护费说得跟收税似的，黄州帮还真当自己是朝廷官府了？呸！”他一边骂骂咧咧，一边不忘向税务局门口发泄不满，吐了口唾沫。

就在这时，三名城管不期而至，赵大黄牙深知好汉不吃眼前亏，立刻识相地撒腿就跑。

接下来的几个月时间，赵大黄牙听到坊间传言四起，说是黄州帮打算对丐帮动手，理由直指乞丐们在城中游手好闲，妨碍了商铺的正常经营，而城管力量有限，难以面面俱到地维护秩序。

但其实是行政机构通过多个渠道公开告示，引导公众，讨论乞丐问题的根源就是好吃懒做，为下一步的清理工作做好准备。不过丐帮内部很少有识字的人，无法看清政府的告示，毕竟若真识字，大多能找到谋生的出路，怎会沦落到乞讨为生？再者，乞丐们因惧怕城管而远离行政办公区域，导致信息闭塞，对即将到来的风波浑然不觉。

赵大黄牙自恃丐帮威名远扬，认为苏星云不敢轻易挑衅，并且现在，即使是朝廷也不会轻易动丐帮，毕竟丐帮代表的是广大贫苦百姓的生计。然而，他忽略苏星云的铁血手段。

苏星云的目标并非简单地消灭乞丐，而是要从根本上瓦解丐帮产生的经济基础。他依托的是工业革命带来的巨大生产力和经济变革，并且还有无数未开发的资源正等待着华夏文明的拓展。在他看来，闲置的农民，如同即时战略游戏中开局时未能有效利用的资源，是经济发展的巨大障碍。

因此，苏星云的策略是通过经济手段，让乞丐们有机会转化为劳动力，参与到工业革命的大潮中，或是迁徙至新开发的土地，成为开拓者的一员。这样，丐帮的存在将不再基于贫困与无助，而是逐步被更加健康、有序的社会结构所取代。赵大黄牙的盲目自信，在集体的意志面前，显得尤为渺小。

赵大黄牙发现，城管对待乞丐的方法改变了，不再仅是驱赶，而是大规模抓捕！连乡下的民团也加入了这场行动，这让他想起去年春节时，这些民团曾血腥镇压，留下深刻阴影。这次，他们的目标很明显，直指丐帮。赵大黄牙自然不甘心被抓，于是在赵大黄牙和丐帮高层的推波助澜下，关于黄州帮欲灭丐帮的谣言在乞丐间迅速蔓延，人心惶惶。

随后，丐帮分子大量被捕，乞丐们被强制脱衣洗澡，在民兵严密监视下和棍棒指挥下，经历了一场身体的“蜕变”，污垢随着皮肤的脱落而被洗去。然后得益于机械纺织的飞速发展，大批新衣迅速供应，每位穷苦的乞丐都能换上了新的衣服。

紧接着，丐帮分子被按年龄分流：孩童被送入军事化管理的学校，接受教育与纪律训练；成年人则加入行政组组织的集体农庄和大工厂，开始强制劳动生涯。起初，这些丐帮分子还不接受，时不时的想要逃离，被狠狠地挨了几顿收拾后，他们看着亲手耕耘的土地结出果实，亲手制造的机器轰鸣作响，那份劳动的幸福感让他们真心地融入了进来。

秋天到来，这些曾经的乞丐不仅享受到了自己努力的成果，更被鼓励自由组建公社，以新的身份融入社会。