第3章 明朝话事人 (第1/2页)

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大明朝，是乞丐王朱元璋建立的最后一个汉人政权。

提起老朱，没说的，牛人一个，从乞丐逆袭为帝王，驱除鞑辱，恢复我汉人河山，就凭此两点，必须点赞双连击！！！

论古说今，只此一人！！

其建立的大明朝，后世之君更是做到了，天子受国门，君王死社稷，不和亲，不纳贡，不称臣，确实是好样的，

但也让人即爱且痛，尤其让人诟病的一点是，后世之君，基本都不愿意上朝。

如果是一个、两个不愿意上朝，还可以说是他们德不配位，但实际上后世之君都不愿意上朝，连开创了永乐盛世，仁宣之治的，三位明君都不愿意上朝。

那就是制度的问题，老朱的问题，只能从根源找起！

公元1364年正月，大元朝江南行省，农民起义军首领朱元璋在南京应天府称吴王,建立西吴！

吴王朱元璋，为了一统天下，开始着手建立官署制度，

同时，三月制定了官制、班次，朝会问题随之而来，

公元1364年，到大明洪武十二年，公元1379年，大明朝的朝会和历朝历代一样，是比较正规的。

但是自从洪武十三年，公元1380年，朱元璋废除中书省后，朝中没有宰相，且他对功臣无论文武、也不论元庭投降文武或渡江后投效的文武功臣，都进行了整治乃至屠戮。

为了加强统治权威，朱元璋将朝会作为政治宣讲地。

其朝会的特点是，参加朝会的人非常多、且大小官员、各类事务全都可以讲，甚至不是官的耆老都可以参加。

政治宣讲的主要内容就是遵守法律、讲究忠诚等等。

日常朝会往往要按照“大朝会”去办。

直到洪武二十八年，公元1395年，因为朱元璋身体不方便，年老精力不济，如此盛大的朝会才不断减少。

为了更好的处理国家大事，明太祖朱元璋，将朝会开始细微化。

大明朝朝会被分为三种：大朝、常朝和不定期朝会。

大朝：主要是在重要的庆典日举行，如元旦、冬至及大庆之日，皇帝在这些日子，于太和殿接受群臣的朝贺，这是一种礼节性的朝会，具有庆贺性质，一年之中也没有几次。

常朝：包括朔望朝和日朝，朔望朝在每月的农历初一和十五这两天举行，也是一种礼节性的朝会。

日朝，顾名思义每天举行！

不定期朝会：这是大明朝特有的朝会形式，包括大礼朝会和日常议政朝会。

大礼朝会，主要涉及皇族特定的大型礼仪朝会，如皇帝登基、大婚、册封皇后、太子等重要事件，一生之中也为没有几次。

日常议政朝会，是对日朝的补充，就是皇帝平时不定期召集臣僚商议一些政务，可能是下午，也可以是晚上。

每日的日朝和不定期日常议政朝会，才是大明朝皇帝真正处理政务的朝会！

不定期日常议政朝会，没有什么好说的，就跟大家平时上班一样，领导有急事了，紧急通知大家开会，处理一些紧急事情。

这里主要说的是每天的日朝，就跟公司每天的晨会一样。

在公司上班，上午九点才报到，9点—9点半，公司领导说一下今天的工作安排和处理一下大家工作中遇到的问题，从而能更好的为公司的发展服务。

大明朝每日的日朝，性质跟公司每天晨会的性质一样，都是发现问题，处理问题，解决问题，从而让大明朝更好的发展。

按理说这样每日一会，不是挺好的吗，

但问题就出现在这每日的日朝上，大明朝的日朝，可比公司里的每天晨会正规多了，时间也早多了。

日朝作为大明朝廷最为重要的政治活动，当然也有了一套严格的制度。

下面简单介绍一下明朝整个日朝朝会的过程。

明朝皇帝上朝

第一是，侯朝阶段

明朝京师官员被称为京官，只要是身处京师的官员，都可以上朝，不论文武，且六品以上必须上朝。六品以下的官员则可以自选。

上朝的京官，皆佩戴有出入宫廷的牙牌。为方便上朝，他们大多在京师城西择屋而居，京师西城的长安街，京官居住最多，所以京师城西有“西贵之称”！

早朝之前，大臣必须于午夜，也就是晚上12点左右就得起床，

准备停当之后，前往午门集合。

大约凌晨三点，大臣们到达午门外等候。

午门乃是紫禁城的正门，中间为御道，平时不开启，左右两阙则供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。

又在左右两掖各开一门，称为左、右掖门，这才是百官入朝之门。

午门上楼名“五凤”，设立有朝钟朝鼓，由钟鼓司宦官掌管。

京官在朝房，侯朝

为了方便官员们候朝“待漏”，大明朝廷在皇城内建有多处朝房，

官员们按照品级于此坐立，等待宫门开启。

作为对近臣的优待，端门内设置有专门的直房， 右阙门南是锦衣卫的直房，下三间为翰林直房，

候朝时，大学士居北楹，众学士中楹，余者南楹。

此外在端门内左侧另有直房五间，又被称为“板房”，是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方。

入门次序也有规定，

“亲王藩王先入，

之后为内阁阁臣，

再后为六部首官和五军都督府的功勋武将，

之后是近侍官员，公侯驸马伯，六部五府军的属官，应天府及在京杂职官员。

上面是候朝阶段！

第二，入朝阶段

通常在凌晨五点左右，官员们开始进入皇宫。

文官由左掖门进入，武官由右掖门进入，先在金水桥之南，根据品级排列好次序。

鸣鞭之后，依次过桥，到达奉天门，即太和殿外面广场！

文官为左班、武官为右班，

在御道两策相向立侯，称为“起居”。

在此期间，有负责纠察的御史在旁监督，凡是有咳嗽、吐痰、拥挤或仪态不整的都会被记录下来，之后听候朝廷处理。

严不严，咳嗽、吐痰都不行，更别说上厕所了，所以上朝的京官，一般都是不喝水，不吃早饭。

你想想，大明朝的官员，连早饭都不吃，每天都还都睡不醒，体力跟不上，能有精力处理国家大事啊，这不是扯淡嘛！！

老朱同志，自己牛逼，不代表人人都是老朱同志，这就是乱弹琴，

每日的日朝上，就已经为日后大明的衰弱埋下了伏笔。

言归正传，接着说，

奉天门太和殿上殿内正中设御座，称为“金台”，也就是金銮殿上的龙椅！

台阶左右是钟鼓司的乐队，旁边是穿着全服铠甲的皇宫守卫，御道左右及文武官员身后则各有校尉握刀站立。

钟鼓司奏乐，皇帝到达御门，

锦衣卫力士撑五伞盖、四团扇，从东西两侧登上丹墀，立于御座后左右三面。

内使两人，一人执“文伞”，立于左前，另一人执“武伞”，立于右前，左文右武。

皇帝座上御座上得龙椅之上后，

再次鸣鞭，鸿胪寺“唱”入班，

监国亲王领头，

左文、右武两班齐头并进步入御道，

文官“北向西上”，武官“北向东上”，行一拜三叩之礼，是为“大班”。