第116章 窦妙（一）成为皇后 (第2/2页)
当然，从这件事情当中，也不难看出，窦妙这个人刚入宫没多久，就能登上皇后之位。靠的可不是她自身的能力，或者皇帝对她的宠爱，而是她那高贵的出身背景。另外，这也是各方势力，各个政治团体之间，相互妥协与权衡利弊后的结果。
不过，窦妙虽然因为政治因素，顺利成为了皇后。但是，也正是因为这样，她始终没有进入汉桓帝的内心。可以说，汉桓帝对于她是十分排斥的。首先，汉桓帝对她还没有相对的了解和喜爱。其次，汉桓帝立窦妙为皇后。像是一种被迫的政治妥协，并不是心甘情愿的。
所以，尽管窦妙登上了皇后的尊贵之位，但她却很少能够受到汉桓帝的宠幸。在那幽深的宫廷之中，窦妙常常独守空闺，满怀的期待化作无尽的失落。
汉桓帝的心思，全然不在窦妙身上，他最宠幸的依旧是田圣等人。田圣等人，凭借着自身的魅力与手段，将汉桓帝的目光紧紧吸引。
她们或许有着倾国倾城的容貌，或许有着能言善辩的巧嘴，又或许有着别具一格的才艺，总之，她们在汉桓帝的心中，占据了重要的位置。
比如，在宫廷的宴会上，汉桓帝的目光，总是不自觉地追随田圣等人的身影，对她们的一颦一笑都格外关注，赏赐的珍宝更是不计其数。而窦妙只能在一旁，默默看着这一切，心中的苦涩无人能懂。
这种不公平的待遇，使得窦妙在宫廷中的地位愈发尴尬。她虽有着皇后的名号，却无法享受到应有的宠爱和尊重，只能在这看似繁华实则冰冷的宫廷中，独自承受着寂寞与孤独。
这一切的遭遇，都让窦妙的内心多有不满。不过，碍于汉桓帝，窦妙当下也是只能默默承受，并且将这些委屈全部记在了心里。随着这种不甘的情绪慢慢的积累，窦妙的怨恨也慢慢的变得深沉。
而窦妙本人，并没有这仁德的宽广胸怀。对于和自己争风吃醋，全然不将自己这个皇后放在心里的人，窦妙应该是恨的牙痒痒。而这些人，自然也成为了窦妙日后报复泄愤的对象。
公元 167 年的寒冷冬天，汉桓帝不幸卧病在床，身体每况愈下。在病情的折磨下，他做出了一个引人瞩目的决定，擢升田圣等九名采女为贵人。这一举动，无疑在宫廷中掀起了一阵不小的波澜。
同年的十二月二十八日，汉桓帝终究没能抵御住病魔的侵袭，与世长辞。他的离去给宫廷带来了巨大的震动和不确定性。
而窦妙，这位以忌妒残忍着称的人物，心中早已积怒于田圣等人。她的忌妒或许源于宫廷中复杂的权力争斗，或许是出于对自身地位的担忧。
在汉桓帝的灵柩尚在前殿，那庄严肃穆的氛围，尚未消散之时。窦妙便迫不及待地，将田圣杀害。她的这一行为，不仅彰显了她的残忍决绝，更是对宫廷礼仪和人伦道德的公然践踏。
这种宫廷内部的争斗和杀戮，在许多朝代都屡见不鲜。后宫的权力和地位的争夺，往往残酷而无情，人性的丑恶在这一刻被无限放大。窦妙的行为，只是这漫长历史长河中，众多权力斗争的一个缩影。
解决田圣之后，窦妙内心的怨结还是没有完全解开。心中的怒火并未平息，竟又萌生出要将汉桓帝的所有贵人，都置于死地的可怕念头。她的这一想法，犹如一场风暴，在宫廷中掀起了惊涛骇浪，让众人惶恐不安。
就在这千钧一发之际，中常侍管霸、苏康挺身而出，苦苦劝谏窦妙。他们言辞恳切，晓之以理，动之以情，试图让窦妙打消这一极端且残忍的念头。
管霸列举了过往朝代中，因过度杀戮而导致王朝衰落的例子，苏康则从人性和道德的角度，阐述了这种行为将会带来的恶果。他们的劝谏声在宫廷中回荡，充满了焦急与忧虑。
经过一番激烈的思想斗争，窦妙最终就此作罢。然而，这一事件却为管霸和苏康，埋下了祸根。因为他们的劝谏，忤逆了窦妙的意愿，让窦妙心中对他们产生了深深的怨恨。
不久之后，窦妙寻得机会，毫不犹豫地下令将管霸、苏康这两名宦官，残忍屠杀。从历史的长河来看，宦官在宫廷中的地位，往往十分微妙，他们既可能因得宠而权势滔天，也可能因得罪权贵而性命不保。管霸和苏康的遭遇，正是这种复杂宫廷斗争的一个典型写照。
汉桓帝刘志驾崩之后，令人唏嘘的是，竟没有任何子嗣得以存活下来，这一状况使得皇位的传承陷入了僵局，也让朝廷内外，弥漫着紧张与不安的气氛。
公元 167 年的十二月二十九日，窦妙因其特殊的身份，被尊为皇太后，瞬间站在了权力的核心位置。由于汉桓帝无子，这一棘手的状况，皇位的继承问题，迫在眉睫。
窦妙的父亲城门校尉窦武，深知此事关系重大，于是召来侍御史，河间人刘儵，共同商讨对策。
窦武面色凝重，目光中透露出焦虑与急切，向刘儵仔细询问河间国中王子，列侯中的优秀者。刘儵经过深思熟虑，权衡各方因素，最终推举了，解渎亭侯刘宏。
他向窦武详细阐述了推举刘宏的理由，从刘宏的品德修养到治理才能，一一列举，力证其为合适的皇位继承人。
窦武听后，不敢有丝毫怠慢，赶忙入宫将这一情况，报告给自己的女儿太后窦妙。窦妙在宫中仔细倾听父亲的陈述，反复思量，最终认可了这一选择。
于是，窦妙果断作出决定，派遣代理光禄大夫刘儵持符节，率领威风凛凛的左右羽林军，奔赴河间迎接刘宏继位。
当然，此时身为皇太后的窦妙，成为了东汉最高权力的实际掌控者。她也将开启自己的女权人生涯。