第31章 大夏秘史（下） (第1/2页)

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“讲到侠盟彻底腐烂，受王的错误无法挽回。”

“对，我们说到受王的错误无法挽回。”男人擦了擦汗，选择性地终结了关于侠盟的话题。

“在利用世家逼迫受王承认自己的错误之后，珷王又不知为何逼死了受王的妻子苏氏。”

“等等，‘妻子’？如果你没有口误，我没有理解错的话。你是说，在受王退位之后，他的妻子才死？”

“嗯，这就是最奇怪的地方了。按一般逻辑来说，应该是珷王逼迫用苏王后妖族的身份逼迫受王，导致苏王后自尽，受王引咎退位。但实际上是受王禅让退位在前，苏氏自杀在后。”

“算了，这不重要，继续吧。”

“苏氏之死直接导致了大夏新朝迁都。毕竟那是刚刚经历丧妻之痛的受王，若是受王失去理智全力出手，或许珷王都要留在那里。所以珷王不得不带着世家权贵定都丰镐，而原本作为大夏都城的朝歌城也就顺理成章地成为了受王的封地。受王虽自此隐居不再现世，但他的种种理念与行为却没有随着朝代更迭而被人抛弃、遗忘，至今仍吸引着无数侠义之士与英雄豪杰前去朝歌城定居。”

“也就是在受王退位之后，受王的两位好友化道而去，创造了流传至今的内力修炼方式。”

“这两位，一位是太平道教大贤良师张角道人，一位是修罗门祖师问天之人屈原先生。张角道人勾连天地规则，屈原先生开发人体奥秘，两位大贤通过自身化道的方式，将他们合力创造的内力修炼方式固化了下来。”

“他们是为受王而这么做的，对吗？”

“为受王的理想，也是为了世人从今往后的修炼之路能够不再受制于外物。”

“何其壮哉。”王遥感叹道。

“因此民间也流传着‘四王三城二圣一皇’的说法。将这两位圣人与逍遥侯、天皇、圣皇、受王、珷皇并列，足以见得凡人对他们的尊重与敬爱。”

“张天师尤其可惜。他曾带领那些因世家作乱而产生的流民与受王交锋，但是在交锋的过程中理解并认同了受王，与受王成为了至交好友。据说受王原本打算传位给张天师，因为他们两人的道路相同，而且张天师才刚成圣，未来还有无穷的可能。”

“可惜，这位圣人才刚得道便化道而去。留下的内力修炼方式也被珷皇拿去，给予了三圣人。三圣人按照珷皇的意思，推演出各自用作传承的功法并建立了三大门派，将门派作为帮朝廷筛选人才的工具。”

“怎么个筛选法？”王遥问道。

“门派弟子达到第二境巅峰并且想突破第三境的话便需要上报朝廷，朝廷会将其派遣到大夏各地暂时充作官员。不报便只能在终身留在门派担任门派职务，不能单独离宗以第三境高手的身份行走江湖。”

“这么筛选难道不怕出事吗？万一第二境的弟子为所欲为怎么办？万一第二境的弟子被地头蛇欺负了又怎么办？”

“这就是只要第二境巅峰的意义所在了。第二境巅峰，代表体心法三重境界都已经达到了第二境。体法达到第二境，持械肉搏正面应战便能一次击杀数百人到上千人，要是游走偷袭更是能近乎无限地屠杀普通人。而心境达到第二境，为了武道之途能够继续前进，便绝对不会做亏心之事。”

“此番说辞与我从陆漫漫那所了解到的完全相同，看来他们两人没有在此事上说谎。武者必须依靠心境方能突破，这一点居然是真的，那么原本察觉的很多矛盾之处便不再矛盾了。”王遥心中暗忖。

“那世家又是怎么沦为工具的呢？”

“世家在内力现世以后便没落了。他们掌握的资源可以催生出修士，但是修士相较武者而言，缺点实在是太明显了。肉体孱弱还不修心境，随便一个第一境巅峰的武者都可以轻松击杀一个人格有缺陷的法三境修士。”

“但是法三境毕竟是法三境，境界高还是有一些用处的，比如【监察】。”

“监察？”

“在武者眼中没有内力的普通人，实际上却是法三境的大高手，仔细想想是不是很可怕？他们可能在任何地方做着任何事，没有人能观察到他们身上的破绽，因为他们本来就与普通人一样不修心境，随性而为。他们只需要将自己每天观察到的事用神通术式记录下来，定期提交给联络点的人，就可以保证自己衣食无忧不受任何人欺负，亦不受任何病痛困扰。”

“可是这对世家本身有什么好处呢？强者都装作普通人，怎么为家族带来利益？”王遥指出了一个很重要的影响因素。如果没有共同的利益，尽管个人想要获得更好的生活，世家也是不会同意的。

“这就是世家沦落为珷皇工具的关键所在。尽管绝大多数世家子弟都非常团结，但仍有一些更看重自身利益的家伙。世家子弟在得到家族培养之后，理应为家族出力。但他们却被珷皇提供的物质条件所打动，长期充当珷皇的耳目，不顾家族整体的利益。”

“家族不但损失了培养他们所消耗的资源，还会因为这种叛徒的出现而动摇家族的内部团结。最终因为不断出现这种恶性循环而变得越来越弱，直至隐没。甚至有一些家族同一代出现了数个自私之人，致使家族内部派系斗争严重，直接解体成无数分家，再不复世家之名。”