第159章 村长的嘴脸 (第1/2页)

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哪个群体里都有蛀虫，就连我们上学的时候，把班主任都有专门的亲信，更别说是一个村子里了。

或是为了特殊待遇，或是为了利益纠葛，在这片有着优秀历史文化的广袤土地上，人们依旧热衷于踩着他人的脊梁往上爬。

与其说这是人类的劣根性，我倒是更倾向于这是社会发展不均衡所导致的阶级对立，当然此阶级非彼阶级，这么说只是为了更好的交代实情。

有人说山村里的人质朴，有人说却说穷山恶水最是孕育刁民。

也对，也不对。

质朴是存在的，刁民当然也是存在的，山村作为一个传统文化保存相对良好的地方，人们对于忠孝悌义的传统价值观就会更加信奉，这也是质朴的根源所在。

但随着近几年山村建设的开展，越来越多的人将目光转向山村，村子里大规模开展旅游业，因此，少部分人也迅速的富了起来，贫富差距是诱使人们心中蛀虫生长的主要原因，因此，刁民的概念也就越来越深入人心了。

当然这只是相对的，举个很简单的例子，乡村对于传统文化的尊重，并不代表这些传统都是正确的，比如山村对男性的尊崇，对结婚生子的坚守，对找不上媳妇宁愿想些不正当的路子搞一个这种肮脏的行为，这并不是个例，甚至他们都没有觉得这有什么不对，也不光是眼看着别人作恶这么简单，他们心甘情愿成为帮凶，村民的眼睛化作众多的摄像头，来监视着这外来女人的一切。

是美丽的，也是邪恶的，任何一个地方都是如此，所有的事物都有两面性，任何一个时代，任何一个集体都不应该过度美化一样东西，因为过度美化就脱离了楷模的作用，而是成了造神。

我果然不适合出来到处瞎跑，太消耗自己了，随便一件小事，就会让我思绪纷飞，谁能想到，小小的一个村集体，会让我想到传统文化，想到阶级对立，甚至想到时代造神的危害。

所以说我这种人，最适合的路子，就是出家，不问红尘事，一心侍佛陀。

待我身边这些事都了了之后，我便也学那古人，找个深山潜心修行，再也不出来了。

“来了，姐姐。”突然间，有个小手在拽我的衣服，低头一看，竟是小六。

我朝村委大院的门口看去，一个穿着衬衣西裤的中年男人大腹便便地走了过来。

穿的是那种父辈穿的阔腿西裤，面料也似粗布，白衬衣又宽又大，还没上前，脸上便是春光满面。

“哎呀，是道长来了啊，你说说，哪还用您亲自来啊，要有什么事，直接打个招呼，我肯定是要去见您的，这来的这么匆忙，我也没什么准备，这不，我给乡里的老李打电话了，道长你是不知道，别看老李不是科班出身，但却做了一手好菜，道长您可一定得赏光，去尝一尝才是。”

果真是一家人，未曾开言就春风满面，要不说人家能当上村主任，就这个见人说人话，见鬼说鬼话的本事，就不是一般人能学的来的。

“我说小弟，你是不是傻呀，他们带着扫把星上门，你还这么客气做啥，这里可是整个村子的缩影啊，这里的气运要是不好了，那我们整个村子都是要跟着倒霉的。”