第二十二章：既知山高,何须看山？ (第2/2页)

信浓川的河水清澈，水边清可见底，水中却犹如绿翠，它的两岸长满了树木，上游有一个小小起伏的瀑布。

水从上游哗啦啦的流下，到了下游又平缓安静。

只是舒云看的它美则美已，却少了些许天下第一的霸气。

可能是川之国的地形太平，也可能是这段道的水流太缓，舒云没看到那种天下第一川的气魄。

或者它在另一个河段有，但是在这个河段舒云只看到了秀丽。

可是这一路上舒云看过了太多的秀丽，在这号称第一的川流上他想看到的是另一种美景。

来时兴趣满满，到了却败兴而归，这让舒云不禁想起自己上辈子看到过的黄河。

那时候正是汛期，他心血来潮前去观潮，当时的景象他现在还记得，那当真是水如怒龙扑击而下，万里江水一泻千里，看的是真震撼啊。

想着想着他突然笑了，真是笨啊，别人看水是因为年少无知不知水，他一个六十多岁的老登什么水没见过？还能让水再给自己感动？

“未见高山，不知山高水远，既知山高，又何须看山？”

说完他闭眼不再看水，只是练起了刀，他于川前练刀。

天空又下起了雨，川之国的天气就像小孩的脾气说变就变。

阳光消退，落下瓢泼的雨，舒云于雨中练刀毫无阻碍。

外面是水流潺潺，雨水叮当，内里却闹中取静，独坐幽篁。

查克拉性质变化还未曾悟得，他的静功反而于一路流离中先一步入了定生喜乐之境地。

静功有四境，一境离生喜乐、二境定生喜乐、三境离喜妙乐、四境舍念清净。

这是定境四境，每进一步便多得一份清净，离生喜乐是初境，道家曰初定，佛家曰初禅。

这一境可以收心入定，吐纳观想，常入此境可以打磨念头、平复心境，恢复生气、蕴养精神，舒云能入化劲、成拳意就和此境有关。

但是这一境是静功，需静坐而入，若是有干扰就会境界消退，破除清净。

而第二境定生喜乐却是入了定，入此境者可以闹中取静，是动功，可以动中取静。

前世舒云也只是一武夫，静功够用能入静观想就行了，再高也没见有多大的用处，所以舒云只在一境徘徊，从没入过二境。

此时舒云破入定生喜乐之境，于静中感受到了大自在、大喜乐。

他入静练刀，听取外面疾风骤雨、流水叮当，内里却一片清净。

此为风吹幡动，不是风动，不是幡动，是心动。

人常清净，智慧自显，于清净中舒云略有所悟，他于识海中观想水，各色各样的水。

有带着生机波波，被吹皱一江的春水，有循环不止，水流潺潺的流水，有惊涛骇浪，波涛汹涌的江水。

最后他们都化作了一滴水，一滴只是名为水的水，一滴普通的水，滴落在舒云的识海，滴落于舒云的心田。