第46章 宗教的魔窟 (第2/2页)

牧民会的工作，其实可以解释为服务于孟子的真天下，服务于孟子说的这个不可夺的天下。而不是服务于可夺之国。

孟子的天下，其实是亲民的天下，无亲民不必谈天下。

但鸟人的天下，是道本先于人本。道长存而人可灭。

在基督教世界，属于神本。

鸟人亲自去见这个神父。因为黑妹说天主教内问题严重，计划安排牧民会进行清扫。

鸟人也觉得天主教问题多多，尤其不喜欢圣公会。

圣公会的人特别高傲，如同高傲的流氓。一面一直渴望得到罗马天主教的接纳，一面轻看其它基督教派。

那高傲的面孔，通过圣公会人的言语中表现出来，让人觉得基督教内都是流氓。鸟人也相信圣公会内有虔诚信仰的人。

鸟人不说当官的都没好人。鸟人总是说世界上就没有好人。偶尔少数的好人，都是本分人，不会把精力都用在功名利禄上。

但既然把世界的人都否了，也就没有理由期望世界会有一个好的样子。

之所以会有好的样子，或许是因为这样有利于贪婪者获得更多的利益。当然这样极端的话鸟人不会说出来，而且也可能经不起推敲。

尽管说没有宗教的和平，就没有世界和平。但宗教，总体来说都被当做一个组织团体来对待。特别的有些古兰教国家，会被当做政体来对待。

宗教的定义，实际上已经可以定义为社会上一类特殊的团体。

而且是渺小的团体。除了古兰教和以色列等少数政教合一差不多性质的特殊国家。

鸟人可不会轻易去这些国家交朋友。因为这会害了那些当地人。

牧民会对于普通政体国家的斗争，还是好处理的。因为百姓的生活，棒子们都熟悉。

但对于宗教势力，比如天主教，古兰教，都是尽量避讳开来。

黑妹首先要对罗马天主教开刀，然后对付古兰教。

之前彩虹会就营救了一些古兰教的人，只是这些人也都没有抗击古兰教的想法。

不是所有救出来的人，都是奋不顾身的反击回去的。

鸟人见到了那位神父，告诉他将要清洗天主教。那位神父只说：凡事都有上帝的美意。

天主教和基督教里面的问题，有个特殊的共同点，就是虚伪，伪善。

他们都是表面上冠冕堂皇的。一旦拿出确凿的证据，他们就无话可说了。

而天主教和基督教的问题，主要是两个方面，一个是贪污，一个是男女关系问题。

之所以动他们，是因为里面有黑妹拣选的人受到威胁。

那位神父既发现了贪污，也发现了男女关系的事情，他处于一个危险的境地。要么同流合污，要么装聋作哑，要么揭发出去。

但最大的可能是他失去职位，而相关事情被抹去证据。

按他清苦的生活，失去职位后，很难安度晚年，而且心中也会不安。接下来的日子，可能很是艰难。

如果揭发了，那么他也未必能赢，反而更会被遗弃。

如果不是问题严重，黑妹也不会下这个决心要趟这个浑水。

牧民会难办的事情就是，很难在教会里面找到接应的人，而且善后也不好做。

最终牧民会说服了这个神父，由神父出面，牧民会出律师，处理了有问题的一帮人。然后牧民会扶助他担当安排善后的事情。

并由此开始，进行了大面积的天主教清扫。娈童，同性恋等等，都被揭发，即使没有受到法律制裁，也被曝光出来。

随后进行了古兰教国家的清洗。

这是整个时代都没有人敢碰的事情。

大棒，胡萝卜，大象戮力同心，还觉得力不从心。如果不是鸟人撑腰，吓都吓死了。

但既然从政，就需要表现出政治家的勇气。

拼了！