第187章 有物混成,先天地生 (第2/2页)
毕竟王绾和冯去疾混迹庙堂，他们擅长的并非体悟百家思想，他们最重要的能力，其实是识人之明。
说白了就是会用人。
到了王绾和冯去疾的位置。
他们只要用对了人，便算是大功一件。
反之。
把不对的人，放在不应该放的位置。
错上加错。
这可就罪过大了。
“不愧是夫子，能用最直白简单的话语，解读最晦涩难懂的道之真意。”
王绾在亲自尝试过后，他才发现自己与夫子的差距……估计中间得差出好多个黄石公……
冯去疾并不气馁：“百家思想，官场智慧，本就不能一概而论。”
冯去疾自认是个大俗人。
他对于学识二字，本心并无敬畏。
即：在他看来，普通人学习百家思想，不过都是权贵财富的敲门砖罢了。
并非什么可望而不可即的东西。
但……
许尚显然并不存在于冯去疾的评判认知之中。
因为许尚把百家思想融会贯通，并把才识二字发扬到了极致。
什么叫极致？
自然就是凌驾于权贵财富之上。
真的让冯去疾生出了可望不可及的感觉。
再观李信、昌文君和渭阳君。
他们三人也就没啥多余的想法了，全都非常朴素的觉得夫子超级牛逼，古今未见，登峰造极。
李信：“我还是得尽量认真多听听夫子之言，就算我用不到，以后也可以交给儿孙听听。”
昌文君：“怎么？堂堂陇西侯的后代，现在要偃武修文了？不过一文一武，像蒙家的蒙毅和蒙恬那样，确实是最为合适的培养策略。”
渭阳君：“哎，可别提什么儿孙培养了，我就算把夫子的每一句话都完完整整抄录下来，我家的那几个混小子，他们照样到死都看不懂……并非夫子讲述的不够明白，而是我家的那几个混小子，是真的没脑子。”
渭阳君说到这里，只能仰天长叹，上苍不佑，为之奈何啊！
顿时。
整个北方阁都开始活跃起了快活的气氛。
因为渭阳君的儿孙，各个都是着名纨绔，二世祖，比军武王家的王离都要废上百倍。
自然就容易让人看了笑话。
不过少年儿郎，有很多长大懂事以后，是会变的。
多数会稍微变好。
少数会越变越差。
就看渭阳君平时是否给儿孙后代积德了。
……
东方阁。
几人在经过短暂的酝酿过后。
尉缭子率先打破了沉寂。
他主动开口：“我有个疑问，那就是关于【本源道】，如何用最朴素的言语，进行陈述开解？”
尉缭子跟嬴政等人一样，他也想听听，完整且完美的答案。
许尚闻言笑笑：“【本源道】是无法用直白语言开解的，这个老子早就说过。”
尉缭子：“啊？”
许尚也有做不到的事情。
不仅他做不到。
北冥子也做不到。
因为【本源道】属于无法证实，也无法证伪的存在。
即：黄石公和应曜从一开始，在选题方面就是地狱开局。
注定只能含糊其辞。
黄石公：“╭(╯^╰)╮”
应曜：“╮(╯_╰)╭”
黄石公和应曜全部摆出了冤种脸，现在缓过神来，他们明显开始后悔刚刚没有选择【规律道】的方向了。
尽管他们对于【规律道】的开解，做不到许尚的程度。
但许尚也拿【本源道】没啥好办法。
下等马对决上等马。
妥妥的占便宜。
右席。
“许公所言，是对的。”
北冥子点了点头：“正所谓道可道，非常道。名可名，非常名……在我道家的开派祖师看来，能够由人为讲述出来的【道】，就代表着已经距离【道之本体】非常遥远了。”
“即，无论你如何看待并开解【本源道】，都是与之背道而驰的。”
“因为人为讲述开解出来的道，本质上乃是一种【名】，并不是【道】。”
……
北冥子语句稍顿，他发现自己也没有许尚的能力，他会下意识把复杂的东西变得更复杂。
不过。
道可道，非常道。名可名，非常名。
这段话本身就是绕来绕去的。
北冥子已经在尽可能的，用最简单直接的话语进行描述了。
过了一会儿。
北冥子又补充述说：“其实我道家开派祖师曾专门尝试着描述过【本源道】的本体存在。”
“有物混成，先天地生。”
“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”
“也就是在混沌之初，有一物混然而成，那个时候天地未现，它是寂静不可闻的，亦是虚无不可见的。”
“它能够不依靠任何外力，独立运行，循环往复，永不枯竭，遂能够成为天地之母，万物之根源。”
“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”
“也就是它无名、无状、无形，勉强可以用【道】来形容，也可称之为【大】……无穷大。”
“大曰逝，逝曰远，远曰反。”
“它广大无穷迹，却又周行不殆，周行不殆却又无尽遥远，无尽遥远却又能够返回本源。”
“故道大，天大，地大，人亦大。”
“宇宙有此四大，人仅居其一。”
“最终当为人效法地，地效法天，天效法道，而道效法自然……自然衍生万物，万物反演于三，三反演于二，二反演于一，一反演于道。”
“可惜，纵然把【本源道】开解至如此程度，实际上依旧有些让【本源道】，受限于了我们生而为人的眼界与想象力。”
“故，对于【本源道】的解读，适当就好，不用强求之。”
……
北冥子首次一下子说了这么多话。
其实他的意思很简单。
渺小的人类试图解读无穷迹的本源道，这是一种自不量力的妄想。
因为人现在就连天有多高，地有多深，四海有多广都不清楚。
却试图跳过这一切。
去直接搞清楚【本源道】的原貌。
这显然是不可能的。
我辈还是应当心怀敬畏，勉力前行。
切不可妄自尊大。
强求开悟。
“道家太上就是道家太上，可以可以，你这已经说的较为清楚了。”
尉缭子不管那么多，他咧嘴一笑：“反正关于本源道，北冥大师比之某两位，那强的绝不是一星半点啊！”
尉缭子再度当面开炮。
奈何。
黄石公和应曜却保持住了脸不红心不跳。
原因很简单。
北冥子是什么人？
当今道家第一人！
不如北冥子……这不很正常吗？
理当如此。
甚至于拥有能够跟北冥大师相提并论的资格，这就已经是境界、能力、资历的一种体现了。
“北冥大师亲自开解本源道一二，自当强于我等许多。”
应曜说是这么说，他的双眸好像在无形之间，又变得暗淡了几分。
岁至暮年，有心无力。
简直就是应曜的人生典范。
北冥子属于流水不争先，争的是滔滔不绝。
应曜则则成了一现昙花。
随着时间的流逝。
他与北冥子之间的鸿沟，好似越拉越大了。
很多天赋异禀之人都是这样。
突然有一天。
当他发现自己比之真正的绝世之才，其实也是平庸的一份子以后，就会立马心态崩塌。
然。
自古都是人外有人，天外有天。
谁都不可能占尽世间一切顶。
包括许尚也一样。
关于道之真意的明悟，北冥子就是当之无愧的第一，无可争议。
许尚真正厉害的地方，还是在于化繁为简，返璞归真，携顺天大势，佐应人治世。
两者侧重点不一样。
但也有很多地方是相同的。
故，北冥子才会对许尚生出惺惺相惜之感，并邀请后者挂名道家大长老什么的。
很快。
这个小插曲迅速翻篇。
北冥子也思索完毕，开始出此番论道的核心主题。
“【守虚合道】之境，分别有两个方向。”
北冥子淡然的道：“出世顺天，入世应人。想来黄石公和应公定然会选择前者，许公和尉缭定然会选择后者。”
“我们便以此作为划分。”
“若为顺天，又将如何进行守虚合道。”
“应人亦然。”
“两者无定论，我将根据自身所悟，尝试明断出诸公之高低论述。”
……