第86章 天公地道 (第1/2页)
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帝制时代,君权神授。
目的是通过皇权和神权的结合,慢慢造就一统共识之国魂。
直到现世工业时代的出现。
思想改革,科学至上,权力才能来自于人民。
届时民族主义自然就能萌芽。
因为我们已经拥有了稳定的一统共识,这样便能把五十六个民族,统合为:中华民族!
包括现世的振兴口号也是:中华民族的伟大复兴!
综上。
在大一统国魂共识方面。
许尚认为内儒外法的帝制时代,其实是必经之路。
绝不能跳着走……
我们必须得一步一步来。
君不见。
欧罗巴哪怕到了发达工业时代,它也照样还是四分五裂的。
此刻。
嬴政连连拱手道:“夫子,晚辈明白的。回头我就去敲打一下博士仆射淳于越,以防他在泰山封禅时搞事情。”
嬴政说完便看了扶苏一眼。
扶苏立即了然领命……
淳于越是扶苏的师傅,自然也就是扶苏的人。
现在夫子已经明言提醒了。
扶苏肯定就要警醒预防意外。
不然到了泰山,儒家博士派系跳出来说什么民代天行,天心民意,着实煞风景。
华阳太后笑笑道:“其实有了夫子的提点,就算淳于越想搞什么幺蛾子也是没用的,我们随时可以搬出夫子之言,狠狠的抨击儒家的民代天行等论调!”
华阳太后发现,夫子明显对儒家只有教化方面的称赞。
其余更多的时候。
夫子对儒家都是保持批判态度。
这难免也让她对于儒家生出了轻视之意。
但华阳太后忽略了一个重要关键。
那就是泰山处于中原地界,而非关中。
关中法家盛行,再怎么轻视之,都是没有问题的。
但在中原……绝不能忽略儒家的影响力。
“秦夫人,民意这个东西,只要提出来,往往就是站在了道德的制高点。”
许尚缓声解释:“所以我们尽量要提前预防意外发生,省得横生枝节。”
道理这个东西,向来是公说公有理,婆说婆有理。
许尚讲君权神授,神权和皇权结合,方可促进华夏大一统共识。
别人也能讲民代天行,只有德化万方,以德配天,敬天爱民,方能顺利的奠定一统之基。
反正这个事儿很容易扯皮。
民意代表了绝对的政治正确。
越是公开辩论。
民意的道德标杆影响力,就会越发超乎人之想像。
“夫子所言极是。”
华阳太后微微垂首,她刚刚确实心生傲慢了。
此等心态,理当慎之、戒之。
这时。
黑冰囚车外的左相李斯和九卿治粟内史前来禀报,对于徭役兼具土地分配方案的相关诸事。
今天李斯亲身下到乡里。
原本他以为中原黔首对于分得私田,一定会像关中平民那样十分高兴。
结果却并非如此。
关中私田盛行,是因为有秦法和军功作铺垫。
现在许尚想通过徭役,把中原土地作为私田分配给底层黔首。
首先要做的其实是:扭转黔首过往几百上千年的固有心态。
这时。
蒙恬代为传话,道:“夫子,赵上卿,我们的人今天下乡了解基层情况,不太顺利。”
话音落罢。
李斯和九卿治粟内史先后上前拱手一礼。
这是治粟内史初次前来面见夫子,说实话,多少还带点紧张。
不过他毕竟是大秦的九卿重臣之一。
治粟内史很快便恢复了平稳心态。
车内。
嬴政询问道:“怎么回事?分田还能不顺利?”
在嬴政的惯性思维中。
只要他在泰山封禅时,正式颁布夫子的徭役兼具土地分配方案,让中原黔首有资格坐拥自己的私田,民心自当火速归附。
然而。
现在的情况明显有些打脸。
连带着华阳太后和扶苏也满脸疑问。
夫子失策了?
外面。
李斯开口解释道:“儒家的宗法制,深入人心,所以……我们后续恐怕得从长计议了。”
“咳咳。”
许尚清了清嗓子,道:“这个确实是老夫有点疏忽了,我们在这干聊没有用。等东巡队伍停下修整之时,我们再找个村庄详细了解情况吧。”
李斯拱手:“是,夫子。”
许尚从法家小友的表情,想到了现世土地改革时(打地主、分田地),政府遇到的困难。
不仅是各种大、小地主会百般阻挠。
更重要的是……
农民阶层的自我思维需要唤醒,才能转换过来。
同理。
大秦现在面临的情况也是一样的。
中原自有民情在此。
并非秦廷说一句从徭役,分田地,就能立马万民归心。
前方路途多艰。
他们得认真走好每一步才行。
就这样。
三日后。
东巡队伍进入济北郡,逼近泰山,正式修整。
许尚、嬴政等人也按照原定计划下乡,针对性地了解基层实情。
另外。
东郡、济北郡和薛郡紧挨相邻。
薛郡鲁县的曲阜孔氏若有较大的动作。
最迟三天。
嬴政就能明悉情况。
当然。
眼下嬴政可管不了孔家人在做什么。
土地分配,才是重中之重。
济北郡,肥县,留亭,吴乡。
许尚和嬴政等人低调易装,找上了几个面朝黄土背朝天的老农。
由于许尚的农家身份。
他很轻易就获得了几个黔首老农的信任。
“现在秦廷就要颁布通过徭役分发私田了,你们都能够拥有自己的土地,因何不感到振奋呢?”
许尚提出了询问。
黔首柳反问:“农家先生,不知秦廷分配的土地,从哪里来?”
许尚毫不犹豫:“自然是分了那些中原诸侯士卿的土地,然后发给你们做私田。”
黔首柳闻言立马连连摆手,他惶恐道:“可不敢如此!我等人贱命薄,命里注定,怎能去分贵卿们的土地呢?这是会遭报应的!”
许尚:“……”
嬴政:“……”
随即。
旁边的几个黔首也赶忙补充。
“是啊!我们种着贵卿们的土地,理当养活贵卿们一家,怎能还想着分贵卿们的土地呢?”
“其实就算退一万步说,就算土地到了我们的手里,秦廷天高皇帝远的,当地情况他们能了解啥?”
“就是……只要贵卿们随便带上几个人,土地怎么发出去的,就能怎么收回去,到时候我们反而再无立锥之地。”
……
这几个中原的老农黔首十分朴素,也有些被儒家宗法制洗脑的思维固化。
其实也都在许尚的意料之中。
只是……
当他亲口听到黔首们说出自己人贱命薄,不配拥有土地,理当供养士卿……亦或者害怕士卿报复等等。
许尚仍旧心中难掩愤慨!
据他所知。
济北郡属齐地。
而齐地本就盐碱地颇多。
所以,当地黔首哪怕拥有了廉价的铁器农具,他们也很难像楚、魏、赵的黔首一样,开垦自己的私田。
这导致齐地黔首在土地分配的想法层面,十分落后。
同时。
窥一斑而知全豹。
整个中原两千万民众,恐怕最起码还有一半以上的人,都抱有着自己人贱命薄,不配拥有私田土地的想法。
终于。
许尚深吸一口气,沉声道:“在我年轻的时候,曾看到一个中原士卿,其属地遭了蝗灾,于是他把气全部撒在了几个黔首雇农的身上!”
“抓着便打,打的遍体鳞伤,浑身是血!”
“就因为他觉得都怪这些黔首雇农命贱,所以才招来了蝗虫!”
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