第232章 制作火镰 (第2/2页)

火镰的制作比较简单，它由火石、火绒、火钢三部分组成。

火石就是燧石，若无燧石也可用鹅卵石充当，河滩上遍地都是经过河水冲刷并于石头间相互碰撞、摩擦留下的质底比较坚硬的鹅卵石，数量巨大，取材容易。

火绒就是火绒草（艾蒿）的嫩叶。艾蒿是一种菊科多年生灌木状草本植物。自身还具有抗菌、防霉、防虫、镇咳祛痰的功效。民间自古就有\端午采艾，悬门户上\，\居家常备艾，老少常无患\以禳毒气的习俗。 艾蒿也是非常常见的植物，在原始山林尤其是河滩边遍地都是，取材也非常方便。

古人将新鲜的火草采摘回来，趁潮将“火草”背面的条状绒棉撕下，晒干后捻成团，再蘸上硝或硫磺就制作出火绒，这样的火绒遇到火星便能引燃。火绒也可用棉絮等做成。

虽然“鹿部落”附近有很多火绒草，但是由于陆子龙没有提前准备，现在天寒地冻的也不好找，于是他用圆盘锯锯下来干燥的松木屑蘸上硝石制作了火绒。

至于火钢就更好做了，就用一小块硬度不太强的普通钢条，经热处理及打造成弯弯的镰刀形状成为火镰的主件。

由于材料很容县寻找，很快陆子龙就制作好了几个简单的火镰，他试着用火石和火镰摩擦了几次，每次都能迅速的点燃火绒，这让他很满意，于是交给“工业部”下属的“机械司”（机械部），让陆铁匠安排人大量制作。于是很快“鹿部落”便又出现了一件快速生火的“神器”。

顺便说一下，中国早在南北朝时期，古代的“火柴”就出现了，比英国人沃克发明的安全火柴早1245年。

中国原始火柴来源于中国古代的炼丹术士，由于他们发现了硫磺。硫磺易燃的特性便被他们发现并利用制作出“法烛”。

宋代高承《事物纪原·布帛杂事·法烛》记载，汉代淮南王刘安招揽术士延八公等撰写《鸿宝方毕方》，书中就有“法烛”一项，法烛就是后来所说的发烛，都是火柴的前身。因当时法烛并不是人们急需之物，所以并没有流行开来。

1986年，英国人罗伯特·斯普尔经过考证，提出火柴是中国人发明的观点，发明者竟然是南北朝时期北齐的宫女，第一根火柴发明时间，正是北齐灭亡的那一年——北齐承光元年（公元577年）。

当时，北周攻打北齐，北齐物资短缺，尤其缺少火种，做饭都成问题。艰苦的环境激发了宫女的灵感，发明了史上第一根火柴。当时北齐后妃和一班宫女将硫磺沾在小木棒上，借助火镰火石，能很方便地把“阴火”引发为“阳火”，神奇地发明了原始火柴。

北齐被宿敌北周灭亡之后，一些后妃宫女流落街头，贫苦无助，就以贩卖“发烛”为业。她们是中国古代最早的一群买火柴的“小女孩”。这在《资治通鉴》中有明确记载：“陈宣帝太建九年，齐后妃贫苦，至以卖发烛为业。”

北宋人陶谷在《清异录》一书中提到，有人用松木条浸染硫磺，贮存起来备用。与火一接触，就会燃烧起来，火焰如同谷穗。

这种神奇之物，当时称为引光奴。后来，它还成为一种商品，起了一个名字叫“火寸”，“火寸”类似于今天的火柴。

到了南宋时期，发烛已经在市场上销售了，但范围不广。元代，“余杭人削松木为小片，其薄如纸，镕硫黄涂木片顶分许，名曰发烛，又曰淬儿，用于发火。”这种发烛和现代火柴的功能很相近。

发烛需要用暗火引燃，就是以“阳火”触碰“阴火”，引燃发烛，它实际上是一种引火材料，与现代意义的自发起火的火柴是有本质区别的，但这也足以体现我国古代先民领先世界的胆识与才智。