第23章 获得驱神术,村民拜水神？ (第1/2页)

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第一个鱼卵孵化后，陆续有鱼卵孵化了出来。

吕玉再度感受到了法力的变强，窍穴在逐渐地填充，法力从开始稀薄的空气，逐渐地向着雾气的方向转变。

……

“宿主突破到炼气四层！”

……

“宿主突破到炼气五层！”

……

“宿主突破到炼气六层！”

……

“检测到宿主子嗣诞生数量，奖励驱神术（七十二地煞术之一）。”

（驱神术：了解神道相关的内容。可以拘传和调遣实力更弱的山神土地，还能役使实力较弱的诸般精怪和鬼魅以及黄巾力士。）

……

在子嗣数量增加了一万后，才再次见识到了法术的奖励。

驱神术？

驱神术好啊！

吕玉瞧着再次得到法术，眼中中有光。

看着自己新得到了法术，心中还是高兴。

这还是七十二地煞术之一。

布雾、借风、祷雨。

包括这三个法术以外，现在已经掌控了四种地煞术了。

距离七十二地煞术还有段距离。

但是，

明显是向着那个方向迈进的。

吕玉在这时想到了穿越那晚见到的小女孩。

对方就是土地神。

有了驱神术，是不是能把对方召唤出来？

和前世看过的西游记电视一样，大圣只要棍子往地上一敲，就把土地老头呼唤了出来。

吕玉消化了一会关于驱神术的内容，还了解到更多神道的内容。

神道的关键在于有足够多灵智高的生物的认可。

一般来说，就是精怪和人。

相比于数量的话，这个主体就是人。

原本的神只都是自然出现。

随着王朝的出现，官府的册封也可以形成一定的神只。

这也是所谓的造神。

原本的神只在功德修为地提升下，也形成了神道势力，隐藏在了王朝的幕后，和王朝互相影响着。

不过，

大部分的土地神、山神和水神都是地缚神。

由人的游魂取代上位。

在成为神明的时候，自身也被地脉、山脉、水脉所缠绕，并不能随意离开成神之地。

神明修炼可以吐纳灵气。

但是，

神道修炼主要还是依靠人们的心愿会形成所谓愿力。

普遍意义上的香火。

神明帮助完成心愿后，香火就会成为功德。

神道就是需要收集功德，凝聚成所谓的神躯。

神躯半真半幻，五行与功德凝聚而成，不如血肉之躯真实，但也多了一些血肉之躯的能力。

功德本身也是一种可以交易的东西。

一般人看不见，他用天眼能够看见，香火如同棉絮，功德则是如蚕丝。

功德可以加强身躯，香火能加快修炼速度。

同时，作为一定的攻击手段。

两者也可以作为钱财，就好像铜钱和黄金，因此，香火和功德分别被称之为地邸钱和天邸钱。

从地方上收取来的功德，需要缴纳给神道势力本身。

当然，

小神们也没有这么委屈。

缴纳一部分，还有残留。

自身那身躯的特殊性，在炼气、筑基、金丹三个境界，几乎没有阻碍。

偶尔还能获得天道契合，领悟出来一些法术。

只要活得够久，就会有足够的修为。

驱神术就是催动山地气脉，把小神给拘束出来。

吕玉想了想，倒也没有这么快尝试。

虽说土地神是个小女孩，但还不知道实力怎么样，万一拘束出来后，把自己打一顿怎么办？