第535章 关于儒学 (第2/2页)

魏国就是最好的例子。

楚轩看了一眼从头到尾一直没说话的孔丘。

好奇问道。

“丘，我的治国方略和纵横之学与你推崇的教化百姓之法背道而驰。

今天你怎么没反驳我？”

孔丘似乎是想起了什么不堪回首的经历。

瞥了一眼楚轩，闷闷说道，

“我打不过你。

而且我在想，如果我在你计谋中的敌对国家为官，如何才能击败你？”

“你想到方法了么？”

“没有。

不光没有，而且越想越绝望。

想要破局只有一个办法，那就是这个国家的国君是一位圣人，或者无比贤明。

并且周边国家和盟友的国君也是明君。

否则必然会被你抓到漏洞，没有胜算。

剥夺贵族子嗣的继承权，把亲亲尊尊，世卿世禄摧毁，这是卑鄙之人的行径。

但丘曾在鲁国担任国相，明白宗室贵族的丑陋，所以没办法反驳你。”

看着孔丘郁闷的表情，楚轩不由感到有些有趣。

不过涉及理念的东西只能让他自己想开才行。

这还是楚轩没告诉他外儒内法的事情。

如果孔丘知道后世竟把他因为教化百姓的梦想而推出的儒家阉割成了愚民的工具，恐怕得当场气死。

“丘，你的问题在于，把道德和制度搞混了。”

想了想，楚轩还是决定说两句。

“管束人的是制度，道德却是一种精神追求。

有崇高的人会以道德约束自己。

但你不能奢望所有人都是圣人。

有些人一辈子都没有道德。

所以用道德管理国家这本身就是一个难以实现的事情。

但是这不代表你不能用道德教化百姓。

学习儒学可以让人谨守礼仪，忠诚君主，孝敬长辈，这可以帮助社会变得更加稳定。

或许现在你的学说不适用。

但如果有哪个国家统一天下，需要巩固统治，届时儒学恐怕会大放异彩。”