第083章 佛经真伪终难辨 (第2/2页)

大师兄马钰见自己的妻子如此说话,随即轻捻胡须微微摇头道：“师尊当年曾有言,我等七人已是他老人家收徒之极限,如今破例收此人为弟子,自然有其过人之处”

众位师兄弟们私下窃窃耳语,都为有这么个师弟出来救场而高兴,唯独王处一一直是沉默寡言。虽然叶宇对于王复之事不做追究,但是当众划破他的水火道袍,这种无形的羞辱让他难以欢颜。

对于众人的称赞之语,丘处机也只是含笑不语,最后似有深意的自言自语道：“过人之处？这才只是冰山一角罢了”

空寂禅师此刻额头上已经泌除了细汗,已然觉得自己进入了一个死胡同。

“于施主还请慎言,佛门经文岂会有伪若是如于施主所言有伪,这经文又岂会在民间广为流传”

叶宇见空寂禅师依旧不肯松口,心道这可是你逼我的,于是嘴角微微一动：“那大师应当深知这经文的出处了？

“那是自然”

见叶宇论及经文,空寂禅师顿时来了精神,于是便将高欢命人记录经文的典故,详细的向叶宇讲述,生怕叶宇对这其中的典故不明。

这个典故,其实深通佛经之人必然知道。

据记载,南北朝的时候,有个定州人士孙敬德,此人在守城的地方造了一尊观音像,每天虔诚供奉参拜。后来服役期满回家乡,却被人当做叛贼抓住,孙敬德在拷打之下屈招,判了死刑关在监狱里。

然而夜里他做了一个梦,梦见一个高僧教他念《观音救生经》,高僧说,诵读千遍就可免死

孙敬德醒来后就开始背诵,到了行刑的时候已诵了几百遍,拉上刑场后继续背诵,终于满了千遍。当刽子手举刀向他的头砍去时,刀被折为三段,换了一把刀,仍伤不了他的皮肉。

丞相高欢知道后,就上表免除他的死刑,同时命手下人将诵读经文抄录下来。传之于世,让全国臣民念诵,所以后世之人就叫《高王观世音经》。

待空寂禅师详述了这段富有神话的典故之后,本以为叶宇会认同他的论点,却不料叶宇突然来了一句：“那空寂禅师懂得这篇经文吗？”

叶宇这个问题一经说出,让在场的所有人都不由一愣,随后均是神色怪异的望着叶宇。

那眼神似乎在说,你这问的是问题吗？这不是明摆着羞辱人嘛？堂堂的佛门一代禅师,又岂会不懂这《高王观世音经》。

这正如一个大文豪,有一天有人当面问他：大文豪,你会写字吗？

纵使空寂禅师再如何修养极好,也被叶宇这番话噎得有些脸上挂不住,他沉浸佛学一生,学的就是佛学、读的就是佛经,又岂会不懂之理。

于是极不自然的沉着脸,双手合十念道：“阿弥陀佛,老衲自然懂得,老衲自问可以口诵三千经文,这《高王观世音经》自然不在话下”