第17章 与政哥谈《孟子》 (第2/2页)

颜颜啊！我该怎么表白呢？干脆挑你生日的那天吧！如果对面是个成年人温辞肯定要担心，可惜只是孩子。

“阿辞！我不想洗了！”再洗脚就泡肿了，林朝颜离开木桶提着裙子就往这边跑。

“放着我来！”我能为她洗手作羹汤，为她出生入死。你可以吗？温辞满心欢喜地朝过去。

应该解决了吧？我发誓以后一定少说过多做事。做个话少的美少女。“阿政，书读了吗？”

赢政看着那一大堆书表示压力很大啊！要命啊！自己刚背完孙子兵法，这么多！阿颜你要谋杀亲夫啊！“阿颜，读书要循环渐进，不仅要记住还要明白其中道理。”

“是哦！四书五经，包括了，大学，周易，春秋，礼记，论语，孟子，尚书，诗经，中庸，而我写的《四书五经》是现代比较精炼的一版，合计字数二十五万八千九百六十三。对身为孩子的你来说是太辛苦了。”

是有点欺负小孩了，但是这小家伙不是要抢政哥位置嘛！林朝颜突然想逗他玩玩，“你不是要统一天下嘛！孟子说，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能！你要想想你的对手人家赢政可是秦国嫡长子，赢在了起跑线上。你不努力怎么干掉他取代他？”

干掉赢政？阿颜你是认真的吗？看来这些书背的挺熟，随口就是大道理。赢政很想知道她是如何看待这话的含义。“那阿颜你知道这句话的意思吗？”

又考我？这谁不知道？林朝颜清了清嗓子将自己所理解的意思告诉他。“这一段话关键在于‘动心忍性’，整段都是在讲一个心。如果遇事，不能练心，那这一段只能是心灵鸡汤而已。只能疗愈人一时的痛苦，并不能真正让心灵得到解脱。

为什么要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为？”因为在这个过程中，人们的心中会生出很多负面情绪。

就比如，「饿其体肤」，人饿了就会去抢，或者去偷吃的，此时能否克制自己的这个私心？

「空乏其身」，人一旦累了就会想着偷懒，此时，又能否克制偷懒的习惯？

「行拂乱其所为」，使人的每一行动都不如意，不如意就会生出抱怨之心，此时能否克制这些负面的情绪？”

林朝颜拿出一旁的孟子来到赢政面前继续高谈阔论，“这一切的一切，都需要在心中去觉知观照。如果遇到痛苦，只是告诉自己一声，这是老天爷在考验我，也许很快就有大的成就要降临到我身上了。

遇到痛苦，如果不反躬自省，克己复礼，克除心中的私欲，那么心中的天理就得不到彰显。

在任何事情上，都将只为自己的一己之私而行，所做所行都将不符合天理。

老天爷之所以给你这么多困难和痛苦，是让我们在事上练心，使得自己心志坚定。

即使「饿其体肤」，还是能不考虑自身，将食物分给别人。即使「空乏其身」，遇到该做之事，绝不偷懒耍滑。

这样的人，想不成功都不行。这样的人，天，才会降大任于是人也。

因为经过这样的磨练之后，还能“动心忍性”，那么之前所不能的，也必定会有所增益。”

说完后看着一脸震惊的赢政，连瞳孔都在震颤，林朝颜有点担心自己是不是太脱离这个时代了。

“其实这只是我个人理解，你不用太认真。”这样不知道孟子能不能做到。

“阿颜，你解释的很好！”嬴政毫不吝啬由心夸赞，双眼火热的看着林朝颜的。