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第165章 佛男的烦恼 (第2/2页)

即使没有怨恨,心淡如水,那也是没有了真爱。

于是有些青年,就出家为僧,或为尼。

他们为什么这样,他们看破了红尘,不想谈恋爱了。

为僧为尼的,大多是对爱情厌倦的人。

他们不愿谈情说爱,所以愿意和青灯古佛为伴,生活在晨钟暮鼓的世界里。

大千世界,无奇不有。

以前有个画家,叫张大千。

张大千原名张正权,幼时与表姐谢舜华青梅竹马,两小无猜。

两人长大成人后,双方父母为他们举办了订婚仪式后,张大千去了日本,谢舜华在家等待大千学成回国完婚。

谢舜华自幼体弱而早夭,张大千从日本留学回国后,得知这一消息,悲痛欲绝,遂产生了遁世念头。

宁波观宗寺的住持谛闲大师要给张大千烧戒,张大千不愿意,谛闲认为张大千缺少出家诚意,遂不再收留。

张大千遂在僧俗之间游走。

世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。

大千世界,无奇不有。

如今史少华被五大美女包围,幸福感爆棚,却没有和其中任何一个美女来真的。

他们的恋爱,就像鸭子戏水,始终浮于表面。

而浮于表面的爱,显然缺少深度,发展成真爱的可能不是没有,但不是太大。

史少华其实也是目迷五色,不知选哪一个美女才好。

好色的男人,往往缺少判断能力。

史少华也属于这类男人。

不过史少华有仙医术加持,他的判断力,显然高于一般的同辈男人。

前不久陆欣欣在宾馆身披浴巾,史少华也没有沦陷。

美女想搞掂史少华,真的不容易。

关键在于,史少华不想男女之间这档事。

史少华是有慧根的,有定力,所以一次次化险为夷。

但苦了这些美女,认为史少华中了邪,放着这么好的身体不要,不知史少华要什么?

史少华要得道成仙,普度众生!

但美女们不可能理解,她们没有走进史少华的内心世界。

她们不知道史少华这样的男人,只能为僧!

因为史少华这样的男人如果结婚,那就是对社会的毒害。

想得道成仙的男人,对爱情是不负责任的。

史少华就是这样的男人。

五大美女做梦也没想到,她们为之穷尽心计的男人,竟然是一个佛男!

闹了半天,一无所获,满身伤痕。

在男女情爱世界里,女人受伤最深。

男人虽然也受伤,但能迅速痊愈。

女人往往逃不出情网,最后被情网吞没。

痴男怨女。

爱恨情仇,由此产生。

所以男人真的要好好珍惜女人对男人的那份爱,对女人而言,她们用唯一的青春,来赌唯一的明天,唯一的男人。

而男人却往往花心大萝卜,吃着碗里,想着锅里。

在情爱世界里,男女之间,其实是没有对错的。

要说错,那就是爱错。

要说对,那就是爱对。

男女爱情,往往是最不讲道理的。

今天爱得轰轰烈烈,明天却分手了。

分手后,又遇到新爱,于是再次轰轰烈烈,循环往复。

这样到了最后,心碎了,爱倦了,于是选择单身,选择丁克。

俺不谈了,总可以吧。

父母急火攻心,甚至因此生病。

婚内女人如果出轨,有这样一个有趣的故事。

一老头发现老伴年轻时出轨,生的儿子是别人的,还有儿子结婚了,有了孙子孙女。

有一天,这老头突然发疯,杀死了儿子和孙子孙女!

试想,出轨的女人,将来如何生活?

老头肯定被执法,这个家,只剩下这个女的。

之所以产生这个现象,老头认为自己是没有后代的,那是别人的。

所以老头选择了报复。

从一而终,不要在婚内出轨,是对一个贤良女子的基本要求。

如果结了婚,千万不要出轨,不要和别人有孩子。

否则的话,后果真的很严重。

作为男人,千万不要去撩已婚女人!

谈情说爱,是未婚男女的专利。

已经成家的男女,不要去趟恋爱这池浑水了,你赔不起。

如今的史少华,是未婚男,那五大美女,是未婚女。

他们当然可以谈情说爱。

史少华感到自己的情爱生活,越来越乱七八糟。

他搞不清五大美女,为什么拚命追他?

他有什么好,值得这些美女拚命追逐?

就像夸父追日,天天盯着呢。

史少华感到心累,俺不想谈了,俺要修仙,要成佛,要得道!

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