第29章 召唤铁拳 (第1/2页)

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三个受过“灵伤”的人，被安排在“柳堂”一个非常安静的跨院里休养。为了照顾方便，离塔尔玛居住的地方很近。

青男、紫女因为长期受到恶灵所附，早已迷失了自我意识，彻底沦为灵体的“工具人”。如果没有灵体操控就会昏睡不起，而一旦有什么灵体进入就会完全服从于入侵者的意志。虽然青猴、紫蝶已经离开他们两天时间，可是他们依然没有醒来的意思。

至于那个小孩儿，情况似乎要好一些，只是中了恶灵的“梦毒”，一时陷入沉睡，还没有被什么恶灵操控的经历，只是因为年龄太小所以需要多休息一段时间。

三个人都已经服下了红皇后送的蚁精。

与塔尔玛回赠的仙草灵根不同，蚁精的主要作用并不是提升灵力，而是解除灵毒的伤害痕迹，使唤受到灵体操控的人类或者动物可以更快的恢复正常的自我意识。

塔尔玛已经给他们服用过两天蚁精了，还使用了其他的丹药辅助。但是最重要的，还是要请“上仙”来做彻底的“洁净”用以除掉“污痕”。

请“仙”的过程，当然是不方便也不需要其他人在场的。

所以，都是塔尔玛自己来完成。

其实，与“上仙”接触越久，塔尔玛越觉得，自己以前可能是个假萨满，甚至整个黛青的萨满都没有真正找到正确的门路。

与普通的教门不同，萨满是没有太多的理论和教条，更强调的是神人关系和个人经验。

因此，萨满特别讲究神人之间的“契约”，强调神人之间的关系，这也是古伦人特别有“契约精神”的原因之一。东土相对文明落后，普通人日常生活根本离不开萨满 ，而所有的萨满行为几乎都是伴随着各种“交易”契约来实现的。人根据人的需要提出要求，神明则根据神明的意志提出要求，双方达成一致，然后各自守约。

对于中土的西尼人来说，这些纯属“怪力乱神”，是“无稽之谈”，但对于古伦人来说，这就是最真实的生活。

一般来说，按照古伦萨满的传统经验，与“神明”交往必须要有所贡献，神明并不是不求回报的帮助人类。也就是说，神明也是要图人类点儿什么好处。比如建祭祀，比如扬名，甚至有时是献上一些食物或者完成某种任务。

然而在与“上仙”的交往中契约仍然存在，条件也不是没有，但是却几乎没有任何“交易”。因为“上仙”对于塔尔玛也好，对于塔尔玛所要帮助的孚郡王府一家人也好，从来没有提出过什么要求反而经常给予他们各种好处。

而如果塔尔玛有所要求时，“上仙”也会有自己的一套逻辑和原则，理合的，她就会帮忙，不合理的，她就会劝阻。甚至，塔尔玛有什么心事，也可以和她说，有不明白的事情也可以向她问。相处得久了，塔尔玛就好像有了一位长辈和老师。从小缺失的母爱母爱，得到了充分的弥补。对于世界的认知、理解和态度，也与以往大不相同。

所以，在跟从了“上仙”之后，塔尔玛变得比以前更“干净”了，不像从前那样“神秘”和阴郁，而是成了阳光开朗美少女。

如果是在从前以往的时候，塔尔玛属于那个心中只有主子和任务，而对其他一切都无所谓的态度。

就像塔尔玛当初打败荣安，“收伏”曹菁菁，掳回婴儿载汲，整个过程并没有任何“同情”和手软，干就完了。你失败是因为你无能，你受害是因为你命不好，没有无辜者，也不需要同情，这就是塔尔玛过去的观念。比如青男、紫女那种被恶灵操控过的“工具人”，如果是在过去的话，她心情好的话也只会把他们丢在路边某个安静的地方，剩下的就只能看他们各人的命运了。如果心情不好，那么她完全可能会直接净这些“工具人”格杀。至于那个小孩子，大概率她会安排给其他人员去处理，她可不想被一个小孩拖累。

可是现在不一样了。

现在她会不自觉的关心那些“不相关”的人，会怜悯和同情那些受到伤害的人。这就是她坚持要把青男、紫女和小孩子带回府来，亲自照顾调养的原因。