第十八章 神秘的幻彩仙境 (第1/2页)

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“八部虎象印，修习前需先锤炼肉身至极致，方能发挥此真言的真正威力。”

“八部虎象印境界共分八层，每领悟进阶一层，便能召唤出一层虎帝之威施加于身，从而使出一重虎帝之力，当领悟至八层，便能使出八重虎帝之巨力，非寻常咒术师所能抵挡。”

“此真言乃我辈曾以所见而记载，碍于领悟有限，只能勾画出八层真言，故其名曰八部虎象印，其本源威能上限，实远高于本书记载。”

“没曾想，原来这八部虎象印还是个残缺真言...”

宇文长生对于编写这书的宇文氏先祖稍感无奈。

“不过按照其下详细记载，当时宇文化及所使咒技，应该是后世宇文氏族人，参照了此真言的弱化阉割版本，将真言改为咒技，让本需魂力施展的真言，变为由咒力来施展的咒技，且改动过后，威力上已是大大削弱。”

宇文长生继续翻页往后看。

“军荼利真言，亦曰军荼利神咒，上通三昧甘露尊者，召见于世，其本源威能，上限未明，随施术者领悟感通之力，降军荼利明王之威。”

“军荼利明王，能现千般万手，息灾降魔，能辅以修术者甘露增益，使之速得成就。”

“此真言乃我族先辈曾在一天府洞穴习得，传于我族后世，据我辈毕生所能，亦只能展其数十臂之威；领悟真言者，可获军荼利赐福，对一切术法修习，皆能达事半功倍之效。”

“按其所言，这道真言，乃能召唤出这名为军荼利明王的神迹，而且据这记载，这军荼利明王应该是某神明之名，拥有千般万手，书写之人却只能展其数十臂，那就是指随着领悟的加深，便能使召唤出的神迹所显示的手变得越多么？”

“照这意思，这军荼利真言那可是能随着自身实力的增强，而威力便变得更大的真言。”

“而且最关键的是，这军荼利真言还有被动增益效果，领悟了这道真言的修习者，对一切术法修习，都能获得良性辅助。”

“这天下间，竟还有如此神妙的真言存在。”

宇文长生对着《丹符方术传》中陌生而强大的真言，看得出了神。

随手拿起一根幼细枝条，便在沙地上模仿起了真言的勾画。

八部虎象印和军荼利真言，与宇文长生之前所修习的真言大为不同。

最根本的表现就在于，这两道真言的咒语、复文、云箓、符图等元素，都远比之前宇文长生所修习的，诸如疾影步、流水加速、力量提升、火牛拳套等初阶下品真言，勾画上都要复杂得多。

《丹符方术传》上并无详尽说明这两道真言所属的咒术等阶，但按宇文长生这些年来，对于真言修习上的感悟，这残缺版的八部虎象印和军荼利真言，无论是领悟的难度，还是施展所需的魂力，品阶都应是在人阶以上。

时间耗费了一天一夜，从前，宇文长生还自认为在真言的修习上，已是达到了跨过门槛的高度。

但此刻，在面对更高等阶的真言时，宇文长生那感悟真言的能力，开始逐渐显现了捉襟见肘的窘况。

虽然对于真言的每道细节，都已是基本上完美复刻勾画，但就算这样，宇文长生施展时，通过魂识去感应、领悟真言，却常常如同石沉大海，没有任何反馈。

聚精会神勾画真言一整天，此时的宇文长生，只觉脑袋一阵眩晕。

架起火炉，随便狩猎了一些低阶凡兽，治饱了五脏庙。

在别院不远处的一处山涧背后，有一天然温泉，那是宇文长生的父亲发现的秘地，自小便带着宇文长生到此处放松身体。

吃饱喝足后，宇文长生便来到温泉处，享受着大自然的馈赠。

可能因为太累，在浸泡的过程中，宇文长生竟是不自觉地睡了过去。