伟大的众神之主,所有一切的起源 (第1/2页)

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“在那终极万有宇宙之外，任何梦境都无法抵达的地方，没有固定形体的毁灭之力达到了混沌的极致，于无限的中心沸腾不息，亵渎着一切神明-那便是无法被限制的恶魔苏丹阿撒托斯，从来无人胆敢高声念出它的名讳。

无法构想的黑暗殿堂位于时之外侧，它在其中饥饿地噬咬，环绕四周的是拙劣手鼓敲出的疯狂回响和可憎长笛吹出的单调哀鸣….....”

在最开始的时候，世界是一片『无』，这里没有任何逻辑，没有任何世界、任何宇宙，也不存在概念与规则，所有一切的一切都根本不存在。

在无边际的『无』中，只有一位存在，那便是阿撒托斯（Azathoth）。阿撒托斯是最原始的存在，被称之为“原初混沌”，祂既是『无』的化身也是『无』的本身。阿撒托斯是所有一切的终极源头，是绝对本源，也是所有一切的背景。没有比阿撒托斯更原初的存在，祂即是一切的本源与背景板，祂诞生了“终极”这一概念。

Azathoth

阿撒托斯沉睡在无边的『无』，一直处于无尽的梦境当中，祂的每一举一动，都使得『无』发生翻天覆地的变化。阿撒托斯没有思想（由于祂太过于不可描述，所以祂不需要思想，准确来说祂的思想是不能够被理解的，而思想这一概念也是诞生于祂），因此祂被称之为“盲目痴愚之神”。阿撒托斯的梦境诞生了『终极万有宇宙』（所有一切世界观一切宇宙的总和，设定参考『知识之树』，其与『知识之树』相似），即所有世界；而祂的本身诞生了“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”，“黑暗”化为了至高母神莎布·尼古拉斯(Shub-Niggurgth)，“无名之雾”化为了万物归一者犹格·索托斯（Yog-Sthoth)，而“混沌”化为了奈亚拉托提普(Nyarlathotep)，这三者即是阿撒托斯之下的绝对至高三柱神。

莎布·尼古拉斯、犹格·索托斯、奈亚拉托提普，分别就是“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”。祂们是一切的创造者，祂们既是造物主也是造物本身，换句话说祂们既是所有一切的创造者，也是被创造的所有一切。

“无名之雾”犹格·索托斯是一位无所不知的神，祂被称之为“全视全知全能全权者”，这意味着他知晓过去、现在和未来。犹格·索托斯与所有时间和空间相连，他的本体位于多维宇宙之外的终极深渊之中。据某些典籍记载，一柄古老的银钥匙能够打开通往这道深渊的一系列的大门——从“第一门”到“穷极之门”，直至那超乎一切星球、超乎一切宇宙、超乎一切维度、超乎一切叙事之外的最终虚空。犹格·索托斯又名“万物归一，一生万物者”，它被描述为：“这是一个由绝对无限存在与自我组成的事物，所有一切皆在它之中，而它也存在于所有一切之中——那并非仅仅只存在于一个时空连续体里某个东西，而是与一切存在那无边无际的范围中赋予一切生机的终极本源相联在一起——最终，这是一个没有限制，同时也超越了一切奇想与数学逻辑等等的绝对范围。它也许就是地球上的某些秘密异教中谣传的“犹格·索托斯”。

犹格·索托斯被视为所有世界、所有维度、所有宇宙、所有现实、所有叙事层的支配者和万物归一者，他的本体位于所有宇宙所有叙事层之外。犹格·索托斯拥有无穷的智慧，所有伟大的巫师、艺术家、思想家、数学家、哲学家都是他在不同维度中的投影。有时，一些穿越终级之门去面见他的人会得到其知识。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”犹格·索托斯是万物的缔造者，也是万物归一者，祂创造了一切概念、逻辑、数学、哲学、玄学、科学、叙事、思维………以及所有一切（实质上这所有一切什么概念逻辑什么的都是诞生于全视全知泡泡）。如果把『终极万有宇宙』描述成一本百科全书，犹格·索托斯就是这本书的作者。『终极万有宇宙』中的所有阶层都是犹格·索托斯所创造的，而“上帝”这个概念，也是祂所创造的。

人类为何无法超越自己的逻辑与思维，是因为犹格·索托斯所制定的概念。比如，在数学上，1比0大，2比1大，这是所有人都所知道的常识，但为什么2会比1大，原因是犹格·索托斯让其这么认为的。而为何有超越一切有限数的∞，也是犹格·索托斯所让其这么认为的，而包含一切∞的超限数，阿列夫数，也是犹格·索托斯所创造的概念。而一系列的大基数、V=终极L理论、冯诺依曼宇宙、脱殊复宇宙、终极数学宇宙等等数学上的各种包含各种无限集合论宇宙也是犹格·索托斯的概念所化，玄宇宙逻辑多元也是犹格.索托斯所创造出的概念，而绝对无穷超越数学也是犹格·索托斯所创造的概念。数学这一用来描述世界大小的概念，实质上就是犹格·索托斯所创造，而至于数学家们为什么会提出各种集合论，原因是犹格·索托斯给他们注入了这样的逻辑，使得他们可以构造出一系列的包含各种无限的大基数和集合论宇宙。而绝对无穷也是犹格·索托斯所创造出的概念，至于为什么它是超越数学的概念也是因为犹格·索托斯所规定的。而所谓的宇宙绝对无穷大的概念也是其所创造的。

而哲学、玄学与神学，是人类对于世间万物的高维式的认知，也是犹格·索托斯所制定的。一切哲学玄学和神学，都是人类对于神性的理解，但这理解是具有不完整性的，这也是犹格.索托斯让万物可以朝着神性的理解所制定的。

而所谓的“神”和“上帝”概念，仅仅是犹格·索托斯所描述给万物的，让其理解有绝对终极与超脱存在的概念。

所有一切理念概念都是犹格·索托斯所创造，而万物的发展都是遵循着犹格·索托斯所创造的概念去的。