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第八章 发展中的朱泾村。 (第2/2页)

还有韩勇也在考预军装的问题,红军的衣服肯定不行,主要他们还很弱小。经不起风吹雨打,大风大浪的。先是稳步发展才是最重要的,养鸡,养鸭,养猪,韩勇没有那些老百姓有经验,韩勇也会考预那些老百姓的意见。韩勇这一天都是忙忙碌碌的。

晚上回到家里,全身都像散架一样,可是小朱冰还是没有放过他,因为一个下午朱冰没有看见韩勇,当然要撒一下娇再说。小朱冰要让韩勇感觉自己的存在。

晚上大家一起吃完饭,韩勇要求胡鹏和胡林俩个人洗热水脚,还要求每天都这样做,韩勇知道劳动一天,每天坚持热水泡脚可以消除疲劳,有助于睡眠,促进新陈代谢。工作和劳累一天后用热水泡脚可以使身体放松,消除身体疲劳。坚持泡脚也有助于促进睡眠,如果有失眠等情况时,可以坚持泡脚。每天坚持泡脚可以加速身体血液循环,提高身体的新陈代谢能力,提高身体免疫力,减少高血压和心脏病等高危疾病的发病几率。注意泡脚水温度不能太高,浸泡时间也不要过长。

阿爷感觉到韩勇宣然失忆,但是懂得东西真的很多,慢慢的阿爷感觉快看到希望,韩勇和冯寡妇商量,组织那些妇女在家做鞋,一双鞋给二十个铜钱,这样宣然比买的贵,但是质量好,耐穿。冯寡妇高高兴兴的马上往村子里走去,在冯寡妇看来,就是已经得到韩勇的认可。

到了最后韩勇又检查一下朱楠和那几个小孩写的字,韩勇看见小朱冰的字,发现小朱冰的字写的很秀气,也很规整,韩勇表扬一下,再看看朱楠的字,那就是和狗爬的一样,不过没有错的,最少也写了近十五个字,韩勇狠狠的表扬朱楠,就是冯寡妇的大小孩不行,五个字差不多就写错俩个,韩勇还是鼓励一下,给了五块糖作为今天的奖励,其他的小孩都有。

还对朱楠说道“明天那些小孩要吃糖,就要会写到五个字,才有糖吃,不管那个小孩都一样,会的多的还有其他的奖励,比如新衣服,新鞋子,早上参加练武的小孩每个人还有俩双鞋子。”

朱楠高兴坏了,心里想,我就是村里小孩的头了。他们都会叫我楠姐姐了。

韩勇哪里知道朱楠有这样的想法,韩勇现在唯一能做的就是物质奖励,这样才会有更多的人来参加,就像朱楠一样,很多家的小孩都舍不得把鞋子平时穿着,到了过时过节的时候再穿,现在韩勇教他们本事,还有新鞋子,新衣服穿,那些家长赶都要把那些小孩往韩勇这里塞才对。

往往物质奖励比什么效果都来的快,这个韩勇最清楚。

韩勇刚刚说完,就看见朱楠嗖的一下,就往外面跑去,韩勇知道朱楠是去通知那些小孩,顺便也炫耀一翻,韩勇也没有说什么。韩勇现在手里几万大洋,也可以花一阵子。最起码这俩个月没有问题。

羽日,参加韩勇训练的人多了十五个,9个小男孩,都是十岁左右,六个女孩,也是十岁左右,韩勇叫朱强登记一下,韩勇下午去镇子里给他们买衣服,买鞋子,

韩勇要看看这些小孩有哪些是练武的奇才。还有就是看看他们的耐心。会不会坚持下来,韩勇讲了一下八卦掌的心法和口诀,要求他们死记硬背下来,这样随着岁数的增加,那些心法和口诀,他们理解的好,醒悟的块,功夫也会随着增加。韩勇和胡鹏明白这个道理,练武也是要看个人的悟性。

不知道看西游记没,他师傅那个老道用扇子敲他脑袋三下,他就知道后半夜三更去找师傅学本事。

这就是悟性,当然,不是要你半夜去找老师学功夫,而是,平时老师交别人时,你要多看,看完要往心里去。这招怎么练,下招怎么防。没事时,自己要多想想多练习。你算好的拉,当年杨露蝉为学太极拳,在老师家当了三年杂工,下人,在没人交的情况下,愣是学会了,这就是悟性。

练武先要有强悍的体质,好的记忆,善于理解,好的武德,例如,练武不单单是用来强身健体的,必要的时候,不要去想那些好人坏人的问题。通过表面看到万物的本质,那样的话就算是先入了门了吧。悟只是一个幌子而已,给你一个建议就是;不管在做什么事的时候,试着全身心的投入,看一下能不能达到你师父的要求。

并不是说有的人没有悟性,有的人悟性高,每个人因为自己的性格,体形原因在领悟各种拳意时的快慢肯定是不同的,比如一个自私,狡猾的人,他练虎型肯定很难领悟,而如果学蛇形,没准是个天才。个人认为,悟性就是你理解某动作某话语的反应时间快慢。

你能很快理解师傅教你的东西,并且可以举一反三的话,就可以说你的悟性超出一般人了!悟性这东西也不好说,你全身心的投入进去,对它感兴趣的时候,你的悟性就可以成几倍数字增加了!

所有韩勇就是要求先把口诀和心法死记硬背下来,到最后看看自己的悟性,是不是练武的材料就要看自己了,韩勇可没有时间去慢慢的教。韩勇有很多事情去做。也只能这样。

大家练完,韩勇说道“明天来练武的就到朱楠家里吃早餐。”因为韩勇知道,如果营养跟不上,那这些小孩会吃不消的,韩勇也没有办法,因为韩勇在做一个整体做的事情,要想成大事,就要有一批忠心的骨干,也就是这个村子里从小培养的人才会忠心恳恳的。

韩勇在想下午去镇子里看看有没有自行车买。自行车的发展和历史,可以追溯到19世纪初的欧洲。虽然最早的自行车形式可能是在1818年设计的,但真正的革命性车型是1869年法国人艾米·奥古斯特·德·莱蒙特设计的有链条的自行车。这种车被认为是在1868年巴黎自行车展上展示的。

尽管自行车在19世纪70年代被引入美国,但它们在亚洲的传播相对较晚。大约在19世纪末,自行车开始在香港、新加坡和日本等地流行。自行车引入中国的时间是1868年,当时上海港开埠不久,一小伙子靠两脚踏着两个轮子从香港弄来了一辆自行车。

韩勇想老是跑步去镇子里。花费的时间太多。

毕竟事后如何,请听下回分解。

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