第62章 曹雪芹简释红楼 (第2/2页)

我还是谢过以后鞠躬相送。

本来我计划求婚之后就直接回到现实社会，但有这个小插曲，突然感觉好像有点美中不足，于是我又用意念把我和周钰都带回了自己的中式豪宅之中。

时风前来道贺，恭喜主人求婚成功。

我让他在餐厅摆了一桌丰盛的西餐。

周钰显然还没有从刚才的场景中回过神来。毕竟那种童话般的场景和梦幻般的求婚，我们这些普通人只能在元宇宙里才能完成。

我和周钰来到了露台一起坐到了露台的沙发上，虽然有点意外，但自己喜欢的人答应了自己的求婚。这种幸福的感觉，真的很难用语言来形容。

我轻轻的抱着周钰，欣赏起美丽的月色。我知道她现在的感觉也是幸福而美妙。

半个小时后，我们来到了餐厅，不出意外，时风给我们设计的是烛光晚餐。还特意做了一个心形的蛋糕。我们虽然不太饿，但也都吃了不少，而且喝了很多洋酒。

只是这里少了那些美艳的服务员，略显冷清，我也不经意地说出要招几个服务员的想法，周钰没什么特殊的反应，对我的建议似乎也很认可。

酒后我们来到了卧室、、

第二天早上我们依然在元宇宙里，吃过早餐后，我带着周钰来到元宇宙的商场。

这次是我主动提出的，我想让这次求婚更完美些。

我在现实社会虽说也算是稍微富裕一点工薪阶层，但摆在商场橱窗里的贵重珠宝更多的是看看，根本没实力购买。

在这里就不同了，只要我能想出来，我可以送给周钰很多想要的珠宝而根本不用担心价格。

像上次一样，周钰还是先挑选了一些好看名贵的衣服和手包，之后我们一起来到了珠宝区。

其实整个商场都很高档，但这里肯定是最奢华的，屋顶、墙壁以及地面都是金灿灿的，各种珠宝首饰更是琳琅满目。

和现实社会不同的是，这里的珠宝首饰都是直接摆在货架上，没有玻璃隔板，因为根本不需要。

有了上次的购物经历，周钰也知道这些都是可以免费拿走的。

虽说有了那两件珠光宝气的衣服，但女性对于珠宝的喜欢还是溢于言表的，周钰在这方面表现也不输任何一个正常女性。

进到珠宝区后，周钰的眼睛和手脚几乎都不够用了，要不是因为这里珠宝太多了，周钰肯定会想把每样珠宝都拿走。我怕她会迷失在这里，不断提醒她，这些拿不到现实社会，看看、戴戴就可以了，再多也没什么实用价值。

周钰却不以为然地说，这些我都知道，但偶尔放纵一下也没什么。说完就开始了自己的疯狂置办。

我也不得不跟随着挑选，我本对珠宝本来没什么兴趣，但这里的珠宝简直太诱人了，各种款式的金项链一拿一大把，通体翠绿的翡翠镯子应有尽有，一斤以上的粉钻到处都是，特别是纯金的金币、金砖可以成箱拿走。这种感觉让我都有一种欲罢不能的冲动。

电视中抢劫金店可能也就是这样。

我们的贪婪看的服务人员不时偷笑，我尴尬的解释说，刚从现实社会来，没见过世面，让大家见笑了。

服务员还是笑笑表示理解。

两个小时后，我们总算满足了我们对珠宝的所有期望，正准备打包拿走，旁边的一个不到三十岁的年轻人的一句话，吸引了我的注意。

原来他们正在讨论定制一样专属的头饰。只听这个不到三十岁的年轻人说，这个朝阳五凤挂珠钗还行，但是这个金丝八宝攒珠髻做的不好，这里有三样宝石颜色，大小和位置都不对，还是得重新修改一下，之后这个年轻人便和和他对接的服务员聊起了修改方案。

我仔细回忆了一下，他说的这个金丝八宝攒珠髻和朝阳五凤挂珠钗好像都是红楼梦里王熙凤戴的东西。我又用意识好好看了看这个年轻人，不看不知道，一看吓一跳，这个人居然是曹雪芹。

能在这里见到这位文学大咖让我兴奋至极，我也顾不上礼节了，直接上去施礼道，能在这见到曹前辈，真是三生有幸，晚辈这厢有礼了。

说完便深鞠一躬。

周钰还没明白怎么回事，拉着我的衣角小声问道，这人是谁啊？

我小声说，这就是大名鼎鼎的曹雪芹。周钰一听是曹雪芹也有些不知所措，也学着我的样子连鞠俩躬，还要鞠躬的时候。

曹雪芹连忙笑着拦住了说，别再鞠躬了，再鞠躬就不吉利了。

我和周钰也意识到这句话的意思，也都笑了起来。

我上前问道，曹前辈也喜欢珠宝吗？

不是，这里的珠宝其实和现实社会完全不一样，根本没什么价值。我来这只不过是想定制几样珠宝完成我的心愿。

我刚才听您说的那个金丝八宝攒珠髻和朝阳五凤挂珠钗，好像是王熙凤头上戴的吧。

确实是，我最近在元宇宙重修荣国府和大观园，荣国府和大观园的整体已经基本完工，我现在正在完善各种细节，包括贾府和大观园里每个人戴的首饰。我和这里的珠宝匠联系好后，今天我就是来取各种首饰的。

还没等我说话，周钰先说了，您说的是红楼梦中的大观园吧，我们也很喜欢红楼梦，能让我们参观一下吗？

曹雪芹笑着说，当然可以，容我和服务员小姐交代完毕后，我可以带你们参观一下。

周钰兴奋的差点跳起来，我们连忙将刚才采购的东西的传送回我的中式家中，然后来到珠宝区的休息区等候曹雪芹。

不一会，曹雪芹和服务员交代完毕。

我和周钰上前和曹雪芹寒暄两句后，曹雪芹便带着我们一起来到了曹府。

不出意料，曹府大门的匾额上不是写着曹府二字，而是直接写着荣国府三个字。

从外面的围墙看这元宇宙的荣国府应该占地面积很大，红墙绿瓦，虽然这里已经没人用马来做交通工具了，但还是在门前还有一溜拴马的桩子及上马石。

门是广亮的红色大门，门上有金闪闪的门钉。相隔不远的东西两侧还各有一个角门，看来这里完全是按照红楼梦里荣国府的样式设计的。

我们跟随曹雪芹从正门进入荣国府，看来我们比林黛玉幸运，林黛玉第一次进荣国府的时候走的是角门。

门上也有很多穿着古代服饰的服务人员，只是这里没有那么多规矩，都是笑着和曹雪芹打着招呼。进入正门后是一条笔直的石板路，左手侧是贾政的外书房，右手侧是马厩，里面还真养着几匹健硕的骏马。

穿过一层院落后进入二层院落，左手边是宝玉的外书房，右手边是贾赦的院落。虽然都是雕梁画柱，但为了和当初的荣国府更接近些，所以这里并没有想象中那么奢华。

三层院落最为繁华，正面是一个大厦，里面很是讲究，不过在元宇宙来说这只能算一般。这层院落左手边是贾母的院落，右手边是王夫人的院落，大同小异，不再赘述。

第四层院落的正中是王熙凤的院落，两侧各有厢房。曹雪芹把刚才从珠宝区拿来的各种头饰、珠宝都放到了这里。

穿过王熙凤的院落就来到大观园。

按照红楼梦的说法，这是为了元春省亲专门建造的，里面错落有致地分布着怡红院、潇湘馆、蘅芜院、稻香村、秋爽斋、暖香坞、紫玲洲、芦雪庵、蜂腰桥、凹晶馆等等建筑。只是不知道里面是否真的有林黛玉，薛宝钗，史湘云等等人物。

绕过一片竹林，曹雪芹带领我和周钰来到了怡红院，之后又直接把我们让进了怡红院的书房。

书房的布置不是很奢华，但是古色古香，很有时代感。加之窗外的竹林，使人感觉好像真的来到了红楼梦里的大观园。

我们坐定之后。曹雪芹命下人看茶，寒暄过后我对曹雪芹说，我们特别仰慕先生的大名，也特别喜欢您写的红楼梦。红楼梦要说是人类历史上最伟大的小说也不为过。

曹雪芹连忙打断我说，红楼梦是我写的不假，可作者并不是我一个人，我只是作者之一。

此时周钰和我的心情一样，连忙追问，那红楼梦的其他作者还有谁呢，您指的不是高鹗吧？

曹雪芹说，当然不是高鹗，他续的不错，但他毕竟不是当事人，无法还原我们家族真实的故事。其实，作者还有两人，是我的两位叔叔，其中一人是你们熟悉的脂砚斋，另一人和后来遗失的四十回一样也是一个秘密，我暂时还不能透漏。

我接着问道，您的意思是您们已经写了一整部的红楼梦？

对，其实前80回里设了很多疑点，后40回都是做了交代的。特别是后几回，和红楼梦的前几回交相辉映，紧扣主题，回答了很多前面悬而未决的问题。内容出人意料之外，又在情理之中，甚至红楼梦的精华都在后几回之中。不流传于世，实在太过可惜。

周钰连忙问，那既然这么可惜，能否申请元宇宙把这后40回公诸于世呢？

暂时还不行，但以后会的。

周钰追问，时间越久不就越难发现后40回吗？怎么以后还会出现呢？

曹雪芹笑道，人类的科技发展到一定阶段会有办法的，就像元宇宙一样，太多的我就不能给你解释了。不过这样也好，现实社会中出现了很多对红楼梦的争论，让我们始料不及的是，这些争论让红楼梦更加盛行，这本书的价值不减反增。

我问道，说到争论，除了作者外，大家都很关心的一个话题是，秦可卿究竟是谁？这个您能解密一下吗？

看来你是足够的好奇，其实红楼梦里面的悬案在元宇宙里和三坟一样，也是不能外传的秘密。不过，我可以告诉你的是，我看过现实社会对秦可卿的猜测，大家猜的不错，她的确是皇族，具体是怎么回事，我在后40回里有交代，但现在还是不能解密。

我有些泄气，但还继续问道，有人说红楼梦这部书非常的伟大。甚至怎么夸他都不为过。但也有人，比如胡适说这部书很好玩，但是没有什么主题。那么您认为这部书真正要表达是什么主题呢？

大主题当然是一部家族的兴衰史，裹挟着人性与社会的矛盾。当然他还有很多小主题，比如爱情、伦理、封建社会的等级制度与糟粕等等。

我笑道，您居然把爱情算作这部小说的小主题，我们可是一直把红楼梦当成爱情小说来的。而说到爱情，现实社会里对红楼梦有挺林派和挺薛派。但包括我在内的很多人都认为薛宝钗性情温和，处事炼达，是最理想的伴侣人选。社会也更容易接纳金玉良缘。如果贾宝玉的价值取向能更大众些，那么这部书在爱情方面明明是一部喜剧。作者硬让贾宝玉去做出与众不同的选择，是否有些矫情？

爱情和婚姻有时是两回事，林黛玉和薛宝钗各有所长，拿薛宝钗的优点去对比林黛玉的弱点难免有失偏颇。林黛玉是有些任性，但性格鲜活。贾宝玉性格叛逆，生性善良，心思细腻。特别是价值观上和林黛玉有着强烈的共鸣，这些都是薛宝钗无法比拟的。贾宝玉的性格确实是与他所处的社会有些格格不入。而中国社会从古至今，都有些太过于注重社会评价，缺乏独立自主精神。其实对于那些在道德框架内特立独行的人，社会应该做的是宽容，接纳，甚至是鼓励。如果只要与众不同的大家都去批判，剩下的就都是和大家一样的，那么社会就会缺少很多进步动力。我甚至认为红楼梦的现实意义比古时意义更大，特别是对于现在的教育系统。让一百人不知所终地学习数理化，不如发掘一个贾宝玉，并支撑他完成自己的研究、创作。这才是中国最需要的。

我点点头继续说，现实社会里人每当看到林黛玉焚稿后香消玉殒都会动情流泪，而且会从心里往外地感受到悲凉，这是这部书的高潮也是最悲伤的一段，后人评价红楼梦之所以好就是因为它非常悲，并且说，中国好的小说都必须要悲，你同意这样的说法吗？

不得不说，悲伤容易引起人们的共鸣并让人印象深刻，而且包括我的小说在内的很多小说确实有些局限如此。但好的小说有很多种，如果我在你的年代我可能会选择励志豪放的题材、、、

临别之前，我又问了曹雪芹最后一个问题。您对现在的红学研究有什么意见或建议吗？

我以为这个问题是曹雪芹最拿手的，没想到曹雪芹却陷入了沉思。半晌过后，曹雪芹才说，现在红学研究的很多问题都在后40回里有答案。作者确实隐晦了一些东西，但无意让读者更多的猜疑。通过一些只言片语去推定作者的用意，难免有失偏颇。我更希望读者们认为红楼梦是一部文学、爱情、甚至是价值观的巨着，而不是一部悬疑片、、、