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第40章 孔子馋酒 (第2/2页)

夜深人静,问路是找不到行人的。好在寻着味道就能找到,不需要找人打听道。

夜深人静,也不知道他们能不能弄点下酒菜,反正传说中,酒是喝的非常美。第二天孔子醒来,还觉得晕晕乎乎的酒劲没过来。满脑袋浆糊的孔子还不忘教训弟子:‘’唯有无量,不及乱之。‘’

假如这个传说是真的,我个人认为孔子这时候的肝已经出了很严重的问题。

声明一下,我并不是医生,但是凭多年的喝酒经验,知道在两种情况下,头天喝了酒第二天还浑身难受。

第一是喝到假酒了,也就是酒友们常说的勾兑酒。酒精勾兑的酒,和小作坊含醇量很高的酒,确实第二天还有些醒不过来。不过这个应该可以排除,因为那时候没有酒精香精厂,想勾兑也没地方买这玩意去。

那就剩下第二点了,就是肝脏出了问题。

肝脏负责解毒,也是解酒的主要负责器官。如果哪位觉得喝酒明显比以前醒酒慢了,在排除不是喝假酒的前提下,应该到医院检查检查。

只是这类故事有很多都是不可信的,他们这么一说,我们这么一听。

因为现代人比较注重营销,自己的产品甭管好不好,先编出来几段故事往文化方面凑。

而编故事呢,就得从古代名人那里着手。因为古代名人早就死了几百几千年,他们是不可能掀开棺材板找你要代言费或者名誉损失费的。所以找古人,那是没有任何风险,随便编排,无需担心吃官司。

还有个特点就是尽量往正面形象的古代名人身上凑。像孔老夫子这种至圣先师,代表的积极层面,在他们身上找线索当然最好。

如果是那种奸邪小人,避之唯恐不及的,就没人打他们的主意了。比方说我生产一款酒,叫赵高粮液或者秦桧大曲之类的,恐怕没上市呢就臭了。

现代营销套路很多,给自己厂的酒找个古代名人做形象代言,已经成为众多厂家常见的方法之一。需要消费者在购买时候,别听他们讲故事,自己擦亮眼睛,注重品质,才是正道。

书归正传,孔子之后,孟子也是到处游说。

和孟子交集最多的,应该是魏惠王和齐威王以及齐宣王。

在河南开封,还有个游梁祠街,据说就是为了纪念孟子游梁的。

传说有一次孟子拜会魏惠王(也做梁惠王,因后来魏国迁都大梁而被称为梁),听到大名鼎鼎的孟子来访,魏惠王自然要设宴招待。

无奈孟子最讨厌酒,也不喜欢喝酒的人,对嗜酒如命的更是敬而远之。如今见魏惠王摆了酒宴,不识时务的孟子便要对魏惠王开展贫下中农再教育。

孟子说天天迷恋打猎的,那是荒。经常喝酒买醉并且没有节制饮酒的,那就是亡了。

一般君王都有这些通病,不是美色就是美酒,再就是打猎游玩。

魏惠王没想到你孟子把好心当驴肝肺,摆了酒你不喝就不喝呗,干嘛非得教训我,显得你有能耐是不是!

所以这次会面,大概率会不欢而散。

不过魏惠王不是昏君,忠言逆耳的道理还是明白的。

我们既然主要是说酒的故事,按道理实在不应该提孟子这位大力倡导禁酒的主。所以孟子的话题到此打住,他这位亚圣在本书里,不是那么受欢迎。

接下来我们再聊聊墨子。

墨子有什么精彩的故事,咱们下回再说。

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