第54章 地府来由 (第1/2页)

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泰山神域很大，门户就在东岳大帝神庙处。

由于泰山本身也是地府和祖洲之间的鬼门关之一，所以泰山神域本身也是鬼门关的一部分，里面有完整的鬼城和完善的神道建制。

如果没有人接引，汤淼和温琼还不一定能找到东岳大帝所在之地。

好在，东岳大帝早就派人在此处迎接。

迎接汤淼和温琼的不是别人，正是之前接触过的李离。

不过让汤淼和温琼惊讶的是，此时的李离，神职已经不是速报司司爷了。

原来的司官服已经被判官服替换，李离此时已经成为了泰山府判官了，负责处理泰山鬼门来鬼的初步审判分流。

“恭喜李判官晋升！”汤淼恭喜道，他知道，五仙之中，神仙证得之后，再想晋升，看的不是努力和功德，而是要看机遇与运气。

泰山神域内的神职都是地府阴神神职，恰巧此时天庭人手已经初步填充的差不多了，地府则刚刚开始吸纳人才，填充神位空缺，机会不算少，不然，以李离的修为手段，想要晋升，恐怕挺难。

值得一提的是，其实判官职位和速报司司官神职其实都依旧属于真仙道行的主官神职，论地位相差不大，有时候速报司身份反而更好用些，而且速报司神职带来的战斗力加持更高些。

之所以说从速报司到判官是晋升，倒不是说速报司比判官差，主要是七十二司是泰山神域内的府职，而判官则是地府派驻到泰山神域的正神神职。

泰山神域虽然强大重要，但毕竟是地府下的诸侯势力，成为判官，则相当于身份从泰山属神，变为了地府直属的正神，有了天地认可。

而且，李离当凡人时是主管刑罚的主官，如今当审判的判官，也算专业对口，从速报司晋转为地府判官神职，他很是满意。

李离满意了，对汤淼和温琼这两个帮助他晋升的客人，就更加客气了。

“两位随我来吧，大帝已经等你们很久了。”说着，李离打开了泰山神域的入口，领着汤淼和温琼进入了泰山神域。

进入神域之后，汤淼发现，这个泰山神域和其他的神域虽然都叫神域，但完全是两个概念。

土地神域也好，之前的东山县城隍神域也罢，进去之后，都能明显感知到边界界限。

但这泰山神域，大小一眼望不到边，即便汤淼开了灵明金睛，也看不到灵性有明显断层分界的地方。

这说明，泰山神域的大小，已经超出了汤淼的感知范围很多了。

而且，跟着李离一路向泰山府君府邸走的过程之中，汤淼看到，泰山神域之内，是有完善的阴鬼鬼城体系的，这意味着，泰山神域，灵性是足以自给自足的。

汤淼不知道，泰山神域是福地还是洞天，但无论属于哪一样，潜力都挺大。

虽然作为依托神明神职开辟的神域，天生有缺陷，很难晋升为秘境，可作为镇压一方的神明居所，是完全足够了。

泰山神域内的天空是暗红色，这是为了照顾来神域内的鬼魂，很多鬼魂见不得强光。

地面都是富含阴气的暗色阴土，这是东岳大帝使用神力改造而成，改造手段在阴府术法传承之中也传给了汤淼，但汤淼显然没有这个能力直接炼出如此多的阴土。

在李离的带领下，三神停在了一座恢弘的府邸之前，这是东岳大帝在鬼城之中的私邸。

进入东岳大帝私邸之后，被引入了正堂，这说明，在东岳大帝看来，接待汤淼和温琼属于私事，关系较为亲近。

“参见大帝！”见到东岳大帝之后，温琼很是自然拜倒道。

他是读书人出身，上下级观念比较重。自己既然成了佐岳之神，那就是东岳大帝的亲信，该拜就拜，毫不犹豫。

汤淼在一旁，也行弟子礼拜道：“拜见老师。”

汤淼得传东岳大帝阴府术法，还作为三才护道之术印刻在了道基之上，以他与东岳大帝之间的缘法，叫一声老师，没有任何问题。

但，东岳大帝并没有顺势答应下来，而是说出了另外一个让汤淼有些摸不着头脑的称呼。

“哈哈，我的左膀右臂和好师弟来了，都是自家人，不必如此客气，都起来吧！”说罢，东岳大帝手微微一抬，用法力将汤淼和温琼托起。

“温琼，你且先随李离去熟悉熟悉泰山神域，收拾收拾给你分的府邸，安顿下来，我先和我这便宜师弟先聊聊。”

说罢，东岳大帝转身让李离将温琼带离了正堂，他有些不方便让其他神知道的话，需要对汤淼说。

“喏”李离接下命令，带着温琼走了。

东岳大帝在李离温琼离开之后，一挥袖袍，启动了私邸的隔绝阵法，转身看向坐在椅子上的汤淼。

此时的汤淼，在思考为何东岳大帝叫自己师弟，他有些懵，自己的真正师父是后土娘娘，难道，东岳大帝也是后土娘娘的徒弟？

汤淼猜测的，其实还真没错，算起来，东岳大帝，还真就是他的师兄。

“师弟无需疑惑，你我的关系比较复杂，牵涉到地府的成因，且容师兄我慢慢道来。”东岳大帝也看出了汤淼的疑惑，对汤淼说道。

“请大帝赐教。”汤淼闻言，洗耳恭听。

地府的成因？这汤淼还真不知道，包括王林和请神一脉的传承的记载之中，都没有提及地府的成因，而后土娘娘的传承之中，也没有说这些。

东岳大帝整理了一下思绪，说道：“这，还要从后土娘娘成为真圣说起。如今三界，在界内的真圣，只有七位，分别是道门三清，佛门二祖，天庭玉皇，地府后土，而在这些真圣之中，后土娘娘是最后成真圣的。”

“三清成圣，根基为气，形，道；佛门接引成道，根基在愿，如来成道，根基在悟；玉皇成道，根基在治；后土娘娘成真圣，根基则在真灵。

后土娘娘成为真圣，走的轮回流转，灵性循环之道。

在后土娘娘成真圣之前，是没有真灵的说法的，生虽有灵，死则 散于天地，轮转无望。

后土娘娘慈悲，创造了真灵，为天地万灵给了轮回再来的可能性。