第505章 五营将军 (第2/2页)

像茅山术法所用之物皆取自于民间，并非玄幻小说中御剑杀人于千里之外，我做法需要的法器有有白米一斗；衣衫剪下来的领口；扎纸的小人一具；席、纱钱[白沙布，披麻戴孝的东西]；铜钱，但这个铜钱是要方口的；公鸡、剪刀、猪肉、毛笔、鸡蛋、鱼；剩下还需要一百张冥币，六十个元宝以及许许多多的金钱，这个不必细讲。

当然还有一些犒劳游魂的衣服，总不能让大家白白帮忙，开坛做法是个细致活，不像是直接以道法杀人，纯阳剑一挥，洋洋洒洒，大开大合间所向披靡。符法则需要准备许多的物件儿，通过术法驾驭鬼神之力，包括我说的几样东西都是收魂用的，当忙忙碌碌搭建法台的时候，我忽然有种熟悉的感觉，回想从前我随爷爷出门，也是靠着给人家做法收魂来谋生，然而这两三年的时间，变化真的是太快了。

在他们家的院子放了一张桌子，打扫打扫卫生就算是准备妥了，一直到了傍晚，急忙忙的进了屋子说：“小师傅，东西我都买完了，你看还缺什么么？”

不愿意来，现在也就是条件不允许，否则我是需要沐浴更衣的，斋戒三日的。不过，做法坛前要分别念诵‘清净咒’‘净身咒’‘净口咒’‘净香咒’。

再将破旧的衣服领口摘下，写上马晓光的生辰八字，由他父亲给纸人戴上。

最后我一手剑， 一手笔，直到太阳渐渐西移，黄昏间的红色晚霞慢慢退去时，我丢出五方旗，画下，口中喝念：“谨请法天张圣者，世居福分降临来。。。。。。。，弟子一心专拜请，张公圣者速降临！”

咒法与笔同时停下，拿起法剑一拍桌子，符纸像是贴了胶水一般被纯阳剑黏住了，以烛火点燃后，继续画符念咒，第二道请‘南营将军萧公圣’，与开始方法一样，一共五道，东南西北中，也称为五营将军咒。

咒法结束后，面前的香火弥漫的速度加快，纸人面前的小三牲消失不见，算是五位将军吃饱了喝足了，随后一阵风刮起，我心里很清楚现在是斗法的关键时刻，思想上不得有丝毫的放松感。

拱手拜请，继续说：“吾奉上帝亲嘱咐，北帝门下指挥兵，先斩下方五道斩内离不正神，天罡太乙随吾转，五营将军助吾行，缉拿马晓光三魂七魄归，上路！”

之后以剑取，丢向了一堆纸金银，大火焚烧后，院子内刮起了一道旋风，连家的窗户均吹的哗哗作响，那旋风很巧妙，仅仅是卷走了燃烧着的金银其他的并未动过分毫。

我明白这五营将军带我出去拘魂，想必很多人会问，五营将军是谁？或者他们怎么知道魂魄在哪？

其实道士祭旗，请的就是五营将军，也有叫五营元帅、五营神军，乱七八糟叫啥都有，这个五个人也有许多说法，他们是民间保护庙宇、村庄的神，说白了也就是基层干部，类似民间派出所里的小队长，官位不大，可却十分有用，加上又与道教有着供奉的关系，所以五营神将对于道士来说，真可谓是有求必应。但拘魂的特点是在于是纸人的身上，那是因为人的寿命没散，不管魂到哪儿，依然还是有联系的。

随着五营将军离开，我将在包里拿出来，递给了说：“你拿着进去，什么时候你儿子张开嘴，就把这塞到他嘴里！”