第77章 最后的争夺（1） (第2/2页)

至于“意守”，你一定听说过“不离不即、似照非照、若存若亡”吧，这样的意守，才是真正的意守，才符合“无为”“自然”的练功之道，然而这一切只有在“先天境界”中方能运用自如，常人是很难做到的；

这也是为什么普通练功者“意守”时容易出现问题的原因。

只要真正“入门”，气功“培育真元”、恢复精力的效果十分明显；

在“先天境界”中待十分钟，足以胜过七八个小时的良好睡眠，如若深入静境几个小时，恢复知觉后，那种拥有充沛精力的体会，可以维持数日甚至数周，期间不论工作学习再忙碌，也不会觉得有丝毫疲惫，能够始终保持轻松愉快的心情。

说“看到”，那它是很贴切，并非神秘，也就是“美学”中的“通感”现象，即触觉上的细腻清爽好似视觉中的轻灵通透。

当烦恼的乌云遮盖住真心时，更需要独自一人反省自身，读读书、听听音乐，到野外漫步，都能使浮躁的心灵平静下来，此时就会明白，人何以多变，何以在不同的情绪中出没。

放开心灵的一切束缚，去感受自然的气息，把握住生命的真谛，就把握住了自己的人生。

“只有空才能容万物”，对“空”的理解是：无所住，无为。

心灵洒洒脱脱，能感知万物，而又不心生执着，不否定现实，也不迷惑于现实。

当玄关显相时，不可胡思乱想，不是不准想而是不能乱想，因为只要一分心，即发生“泄露”，“先天元气”即刻消散，身心只得片刻快感后就恢复常态了，没有多大功效。

正确的方法其实很简单：

只要将心灵保持在那种境界，顺其自然即可，并无什么特殊的技巧。

之后就会出现“展窍”“醍醐贯顶”现象，而后全身气脉畅通，神气相凝，入于忘我之静境。

再后来的情况，时至自然神知。

整个过程，只要把握住“无为”就好，大道至简至易，即体现在这里。

像那些装神弄鬼、隐语连篇的伪道书，特别是近代的，还是少看为妙，因为在那些书中，“道法自然、大道至简”的原则、道理通篇全无。

如若中途分心了，随着静境的深入，呼吸会越来越微弱，但气脉却越来越通畅，那就是没有真正达到胎息，只有天人合一时，才可以真正断口鼻呼吸，来不得一丝强求。

玄关的开启，虽有如醉如痴之感，但意识比常态还要清醒，并不是朦朦胧胧的，更不会有丝毫睡意。

实际身处“先天境界”后，才真正需要“意守”，而且你能很自然的把握住似照非照、似守非守的“火候”。

请问你静坐时，心胸的感受是否清凉而又宽广无限，生不起丝毫杂念，仿若置身蓝天清风之中，四肢百骸有柔若无骨的感受乃至不经意间能忘去身体的存在。

倘若没有，大周天并没真通。

此“天地”应指“真心”中的天地（由一片变为浩瀚无穷），而非物质世界的天地。

“真心”出现，“真精”亦随之出现，此时炼精炼气炼神方真实不虚，“中黄直透”、“开通八脉”，皆自然而成。

“天人合一”的境界，在《庄子》中体现的淋漓尽致，实际就是舍小我得大我，心灵充斥于天地，在精神境界中逍遥自在。

内证境界：心如明镜，纤尘不染，体若虚空，为一大光明境，心意自在安详，收发自如（想即得，不想即安住于清明）。

高先生说了，拍下之人，将来在修炼之时如遇问题可以联系他，高先生可以给于方面指导。

这部功法的拍卖规则是以灵石、灵药等修炼资源为主，金钱为辅，拍卖底价相当于一个亿港元，每次加价必须是一百万的整数倍，现在开始拍卖。”

台下的一些势力门派家族都在衡量自己都有什么资源可以来竞争这次心法的拍卖。

大约场面静默了两分钟，这时，一位身着藏青色中山装的中年国字脸男人，用洪钟如吕的声音说道：

“佛山梁氏愿出灵石一万，百年灵芝一个，港币五亿。”佛山梁氏梁家栋出价。

“我东莞袁氏家族也来凑凑热闹，我出一万五千灵石，一颗鹅蛋大小的玻璃种翡翠手把件，六亿港币，”东莞梁氏家族族长叫价。

“马来丘氏家族灵石两万，一米香椿木心一根，港币十个亿。”丘氏是马来最大的经济力量，以木业为主，其家族也是刚刚拍得一枚延寿丹的得主。

“港城包氏愿出缅甸翡翠老坑矿脉一条，此矿绝对能出很不错的原石，港币十亿，另加豪华游艇一艘。”港城包家一位年轻的少爷摇扇而言。