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微看书 > 明世祖,中兴大明 > 第79章 启征(上)

第79章 启征(上) (第2/2页)

身旁略知实情的队正撇撇嘴回答道

“听说是从辽宁调来的鞑子,好几千呢。”

“鞑子?”

姜平有些懵,怎么这西征还有鞑子的事?

“好像是叫什么......抚远三营!”

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只见黄河北岸,一支三千多骑的骑兵部队就地开始驻营

如果当初参与过北伐战争的老兵看到这一幕,绝对会似曾相识,因为他们的作风和装扮,和当初的满清八旗有几分相似。

但却也有许多不同

比如他们并不留辫,而是留短发,这是为了方便打猎。

而且服饰基本上都以兽皮为主,只不过现在天气已热,那番在黑龙江深山老林里的装扮不大合适,临行前辽宁经略使司衙门发了夏季用的被服,但许多人都还穿不习惯。

相较于满洲那种啥都有的混合民族,他们才是真正的通古斯人种

后世大概称之为鄂温克族、鄂伦春族和达斡尔族

而清廷更喜欢称呼为——索伦人,也就是明廷所谓的野人女真

辽宁建制以后,王夫之担任经略使以后,派人安抚收编大兴安岭周边,白山黑水,直至黑龙江流域的这些野人女真部落。

相较于已经完成了封建化,都点出火器科技点的建州,这些部落许多甚至都还处于后石器时代。

不会冶炼金属,不会纺织布匹,以渔猎为生

过去,他们一直作为满清的兵源地和纳贡部落,但满清入关后,就对这些穷邻居看不上了,属于长期放养状态。

虽然也有收编,但都比较粗陋,基本上只是定期向南边上供,并在战争爆发式征发壮丁即可。

历史上,直到清末,东北开放以后,这些部落才学会了使用布匹裁制衣物,代替了兽皮。

相较而言,王夫之开拓经略东北,可算提前两百年,给他们带来了技术革命,跨步进入农业社会。

白山黑水,黑龙江两岸及以南的数千里河山内,拢共大小百余部落,被划分为两个部分。

一个是靠近鸭绿江、长白山和朝鲜这边的地区,也就是后世吉林一带,设立玄菟宣慰司统辖,玄菟之名,来源于汉武帝灭东胡、朝鲜后设立的玄菟郡。

至于大兴安岭,黑龙江乃至于黑龙江以外的外东北地区,则都归属于黑水宣慰司,黑水既是黑龙江,唐代起就有黑水之称,至此东北三省算是全部建制。

只是新政管辖的区划和后世差别挺大,事实上就是把过去明初的奴儿干都司划分为三块。

只是明初设立的奴儿干都司以卫所为主,并没有详细的州县建制。

而王夫之经略东北后,采取迁民和改土归流、并卫为府等手段,把以前的海西女真、野人女真聚拢迁移于嫩江一线,直接统辖。

清理户口,得划分政制,置两个正三品宣慰司,十一个正五品的安抚司,将明廷的影响力向北延伸到了库页岛地区。

至此,明廷在东北地区的影响力,基本恢复到了永乐九年,初置奴儿干都司的水准。

而这些东北地区的原住民,由于尚未开化,作风野蛮,用于战争却是一把好手。且东北地区不同于关内,气候苦寒,开发粗陋,野兽横行,还有远东地区来自俄罗斯虎视眈眈,故而这些建制都是相仿西南地区的“三宣六慰”,半军事机关。

王夫之将整编而得野人女真壮丁,为抚远三营,每营一千六百人。

当然,这也是出于定期抽丁,削弱各部落实力的打算。

只不过相较于严防死守技术封锁,让人家直到清末都还茹毛饮血相比,给明廷卖命,待遇要好得多。

五年间,明廷先后在辽宁等地设互市二十余,用以和边民互贸,流通皮毛、药材、山货,而供之以食盐、布匹、铁器、茶叶。

被收编的部落,还在辽宁派出的官吏指导下,在嫩江平原开发耕种,或者尝试放牧。

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