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第64章 当头棒喝 (第1/2页)

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不隐私结党,不参与朝政,不高调行事,自孟获被封帝师之后,可用‘深居简出’四字来形容。孟获不找群臣的麻烦,群臣自然也不会触孟获的霉头。但是孟获并没有因此而松懈下来,在空闲之余除了传授灵帝修行功法,更多的时候孟获则是在加紧自身修炼,归朝以来孟获就感觉到真气小成已达巅峰,而这些天传授灵帝修炼的时候,孟获也将他所知七种观想之法和三种修炼真气之法,重新修炼一遍,已经到了突破的临界点。

就在孟获准备突破的时候,麻烦上门来了。

孟获和群臣能够相安无事,则是因为群臣要等的人还没有来,就在孟获准备闭关突破的时候,群臣开始向孟获发难。

这些天灵帝多沉浸在修行之中,上朝的时间越发少了许多,这已经引起许多大臣的不满,如今随着孟获受宠,镇压皇宫,十常侍的权力已经越来越小,就算是张让、赵忠,这两位被灵帝戏称为‘阿父’、‘阿母’的两位也开始收敛气焰,十常侍因为孟获而收敛气焰,顿时让朝中大臣开始争权夺利,其中尤其以大将军何进权倾朝野,本来朝廷不常设三公之上的大将军,但何进以黄金余孽为祸天下拒不交出兵权,而大汉确实也需要一位大将军,再加上**有人支持,何进可谓权倾一时。

可就是这样,群臣也没有放弃搬到孟获的打算。在他们看来孟获才是权力最大的人,大到让十常侍再也翻不起什么风浪。而事实也的确如此,要不是怕受到朝臣忌惮而反弹,孟获甚至杀了十常侍的心都有,现在他已经从灵帝处得知,当初分封董卓等人为州牧的正是十常侍。

孟获一句话便让灵帝远离十常侍,剩下的事情已经不需要孟获做,孟获相信有人会落井下石,十常侍命不久矣,而事实也的确如此,如果不是群臣认为孟获乃朝堂第一人,只怕十常侍早已人头搬家。

所以群臣都在等待,等着孟获倒台。而很快他们就以为机会来临。

中平二年春,北海孔融进京,洛阳臣民摩肩接踵相应于道。

他们都想看看这位四岁就能让梨,十岁就得名士李膺赏识的圣人二十世孙究竟何等风采。

高头大马、器宇轩昂,已过而立之年的孔融依旧一副俊朗模样,一身儒装端是风度翩翩。

听闻北海孔融要来,孟获特意离开皇宫,虽不是外出相迎,可也混在人群之中,想看看这位三国时代的另类,文才列建安七子之首的孔融究竟是何等人物。

只是初见孔融,孟获却大失所望,人倒是生的一副好皮囊,可未必就有圣人境界。

隐藏在人群中的孟获低声开口道:“三十而立,也未必也!”

话音才落,孟获心中就惊呼不妙,那稳坐马匹之上的孔融眼眸闪动,竟然看向孟获所在。

几乎就在孔融看向自己的时候,孟获一个闪身从人群中消失不见。

一无所获的孔融面露疑惑之色,口中不由念叨:“洛阳果然藏龙卧虎,究竟是谁人竟然一眼看破我得心境,或许此次入京是我突破的一个契机。”

怀着一丝期许,在万众拥簇之下,孔融直抵皇宫。原来孔融也是真气大成境界,因为受心境限制没能突破。身为圣人后人,他有着区别于世人的修行方式,除了修炼真气之外,更重要的则是心境,如果心境足够那他们的修行将变得极为容易,成仙也不在话下。只是到目前为止孔融还处在止于学的心境,而立心境却是没能达成。

圣人后人入朝,便是帝王也要亲自相迎。

所以在孔融入朝的时候,灵帝已经早早等候在宫门之外,虽然这位皇帝有许多昏庸的行为,如玩驴、斗狗等。可他也知道圣人后人的地位。

其实又有几人知道灵帝的真实想法,在灵帝看来一个亚圣后人就让他初识修行,那圣人后代自然更加了得,且孔融素有贤名。迎接孔融不为其他,只为修行。甚至灵帝都有了让孔融代孟获帝师的心思。

当看到孔融的时候,灵帝大喜道:“有一吾师驾临矣。”只一句话足见灵帝昏庸之名不假。

灵帝牵着孔融登上朝堂。

几乎不用孔融开口,坐在龙椅之上的灵帝就大呼一声道:“传孟…帝师。”

话音落就见朝堂之上多出一人,正是孟获,且他出现后口呼:“陛下。”

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