第22章 燕昭王纳贤与燕国振兴 (第1/2页)

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在华夏历史的悠悠长河中，燕国，这片古老而坚毅的北疆之地，承载着厚重的底蕴，亦饱经了无数的沧桑变迁。往昔的它，有过平稳发展、百姓安乐的和平时光，却也在历史的惊涛骇浪中，被卷入了黑暗的深渊，陷入绝境。

遥忆燕昭王即位之前，燕国仿若被浓重的阴霾所笼罩，内忧外患，风雨飘摇。彼时，国内政治腐朽透顶，贵族们为争权夺势已然陷入癫狂，朝堂之上，党同伐异之风盛行，一片乌烟瘴气。那一场惊心动魄、几乎将燕国拖入万劫不复之地的“子之之乱”，更是成为了噩梦的开端。

燕王哙，这位本应守护燕国江山的君主，却在苏代、鹿毛寿等心怀叵测之人的蛊惑下，鬼迷心窍般地效仿上古禅让之制，将王位拱手禅让给相国子之。子之此人，一朝得势便尽显专横跋扈之态，他大肆打压异己，朝堂之上但凡有敢对其权威提出质疑之声者，皆被无情打压，或贬谪偏远之地，或身陷囹圄，甚至惨遭灭门之祸。燕国的政治中枢陷入了一片死寂，政令不通，国家治理彻底瘫痪。

太子平，心系家国，不甘王权就这样旁落，遂毅然决然地兴兵讨伐子之。这本是一场拨乱反正之举，奈何却引发了燕国长达数年的残酷内战。父子反目、兄弟阋墙，刀兵相向，血雨腥风弥漫在燕国的每一寸土地。百姓们苦不堪言，田园荒芜，市井萧条，往昔繁华的城镇转瞬沦为断壁残垣，经济几近崩溃，饿殍遍野，惨不忍睹。燕国，已然站在了亡国的悬崖边缘，摇摇欲坠。

而邻国齐国，在齐宣王那野心勃勃的目光注视下，见燕国大乱，有机可乘，便毫不犹豫地集结大军，挥师北上。齐军来势汹汹，以泰山压顶之势汹涌而来，所过之处，一片焦土。他们采用迂回包抄、各个击破的战术，先是切断了燕国几处重要关隘之间的联系，而后集中优势兵力强攻。燕军本就因内乱而涣散，士气低落，面对强敌，一触即溃。齐国大军如入无人之境，接连攻陷燕国多座城池，燕国的领土大片沦陷，山河破碎，百姓流离失所，在战火中四处奔逃，哀嚎遍野，那绝望的呼喊声仿佛是对这个国家命运的悲叹。

值此生死存亡、大厦将倾之际，燕昭王，这位肩负着燕国命运的君主，挺身而出。他自幼目睹国家的衰败，百姓遭受的苦难，痛心疾首之余，一颗炽热的复仇种子在心底生根发芽，熊熊燃烧。他深知，若要挽救燕国于水火，单凭个人的勇力与智慧远远不够，必须广纳天下贤才，凝聚各方精英之力，方能驱散阴霾，重铸燕国的辉煌。

一日，燕昭王在朝堂之上，眉头紧锁，面容憔悴，向一众心腹大臣袒露心声：“如今燕国破败至此，宛如风中残烛，寡人欲求贤才以救国，却如大海捞针，不知从何入手，卿等可有良策？”大臣们面面相觑，一时之间皆面露难色，无言以对。许久，一位老臣缓缓上前，拱手奏道：“大王，臣听闻有一贤士名郭隗，此人足智多谋，腹有经纶，或许能为大王解此燃眉之急。”燕昭王闻言，眼中闪过一丝希望之光，当即下令：“快，速请郭隗先生进宫！”

不多时，郭隗进宫，只见他身着一袭素袍，面容清瘦，然而双目炯炯有神，透着一股超凡脱俗的睿智之气。燕昭王见此，亲自快步下阶相迎，双手紧紧握住郭隗的手，言辞恳切地说道：“先生，燕国如今危在旦夕，寡人欲招揽天下贤才，可又忧心无人肯来归附，还望先生不吝赐教。”郭隗微微躬身，行了一礼，而后不疾不徐地说道：“大王，老臣听闻古人有云‘帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处’。大王若真心求贤，不妨先从我开始，把我当作贤士一样敬重，那么比我更有才能的人，听闻此事，必然会不远千里前来归附。”

燕昭王面露疑惑之色，郭隗见状，微微一笑，继而说道：“大王可曾听过‘千金买马骨’的故事？从前，有个国君愿出千金求购千里马，可三年过去，仍一无所获。后来，一位侍臣主动请缨，花五百金买了一匹死去千里马的头骨回来。国君大怒，侍臣却不慌不忙地解释道：‘大王，您想，如今您连千里马的骨头都肯花重金购买，世人必然知晓您求千里马的诚意，还怕真正的千里马不主动现身吗？’果然，不久之后，就有人送来了三匹千里马。大王若能效仿此举，燕国何愁没有贤才？”

燕昭王听后，仿若醍醐灌顶，恍然大悟。但在决定筑黄金台之时，他的内心却陷入了纠结。一方面，他深知此举对于招揽贤才的重大意义，可另一方面，燕国刚刚经历战乱，百废待兴，耗费大量人力物力修筑宫殿，难免会引发国内部分人的争议。然而，燕昭王望着满目疮痍的国土，想着受苦受难的百姓，最终为了那求贤若渴的决心，毅然克服了内心的困难。他当即拜郭隗为师，为其修筑了一座金碧辉煌的宫殿，名曰“黄金台”，并赐给郭隗大量的财宝、土地。

这一消息仿若一道惊雷，瞬间在各国传开，世人皆惊叹于燕昭王的礼贤下士和求贤若渴，街头巷尾、茶楼酒肆，无不谈论着燕国的这一惊人之举。

一时间，各国的贤能之士纷纷将目光投向了燕国。乐毅，这位心怀壮志却一直未遇明主的军事奇才，听闻燕昭王的作为后，心中大为触动。他本是魏国名将乐羊之子，自幼熟读兵书，研习兵法，对行军打仗有着非凡的见解，只可惜在魏国并未得到重用。在魏国的日子里，他虽有满腔抱负，却只能眼睁睁看着自己的才华被埋没，时常于夜深人静之时，对着兵书长吁短叹。如今，看到燕昭王如此诚意招揽人才，他毅然决定前往燕国。

当乐毅踏入燕国的那一刻，燕昭王亲自出城迎接，二人目光交汇，仿若老友重逢，一见如故，相谈甚欢。燕昭王拉着乐毅的手，激动地说道：“久闻将军大名，今日得见，实乃寡人之幸。燕国的未来，就全靠将军了！”乐毅跪地拜谢，眼中泪光闪烁，发誓定当竭尽全力，辅佐燕昭王成就霸业。他深知，自己漂泊半生，终于寻得了施展拳脚的舞台，这一份知遇之恩，重于泰山。

与此同时，齐国的邹衍，这位精通阴阳五行学说，在学术领域造诣极高的大师，也被燕昭王的诚意所打动。邹衍一生痴迷于对天地自然、阴阳变化的探究，其学说在齐国虽受推崇，却因朝堂倾轧，难以全身心投入研究。当听闻燕国为贤才大开方便之门，且提供优渥的学术环境时，他心动不已。带着满脑子的学问和济世的理想，踏上了燕国的土地。燕昭王对邹衍的到来欣喜若狂，专门为他修建了学宫，供其讲学授徒，钻研学问。

邹衍在燕国开坛讲学，一时间，燕国的学术氛围变得浓厚起来，各地的学子纷纷慕名而来，学宫之内，常常是座无虚席。邹衍深入浅出地讲解阴阳五行之理，从天地万物的相生相克，到四季更迭的规律变化，再到人世兴衰的哲理蕴含，令学子们如痴如醉。他的学说不仅丰富了燕国的文化内涵，还为国家的发展提供了理论支持。

在文化领域，燕国的文艺创作受邹衍学说启发呈现出全新风貌。诗人们以阴阳五行入诗，描绘自然景观时，将五行特性与景色之美巧妙融合，如“春木荣发映碧水，秋金肃杀染苍山”，画作亦多遵循五行方位布局，都城的一些建筑在修缮或新建时，也开始考虑阴阳调和、五行相生的原则，使燕国的城市风貌别具一格。

在军事上，邹衍依据五行相生相克之理，为乐毅出谋划策。在一次与齐国的小型战役中，正值春季，木气旺盛，邹衍建议乐毅多派擅长弓弩的兵种，利用木之生发特性，增强箭矢的威力。乐毅依计而行，燕军在战场上弓弩齐发，箭如雨下，齐军抵挡不住，大败而归。此后，乐毅每逢作战，都会参考邹衍的建议，根据不同季节、不同方位作战时的五行特性，选择与之相配的兵种、兵器，屡建奇功。

在政治上，邹衍对应天时安排政令，春季鼓励农耕，顺应木之生长，官府发放农具、种子，组织百姓开垦荒地；秋季加强刑罚，符合金之肃杀，整肃吏治，打击不法行为。燕国的社会秩序因此愈发井然，经济稳步发展。

还有赵国的剧辛，也是一位能文能武的人才，他看到燕昭王对人才的尊重和燕国的新气象，同样选择了归附。剧辛在赵国时，便对治国理政、军事谋略有着诸多独到见解，然而却因出身低微，难以在赵国朝堂崭露头角。来到燕国后，他深感燕昭王的知遇之恩，决心以己之力，回报燕国。

在这些贤才的汇聚下，燕国仿若注入了一股强大的生命力，开始焕发出勃勃生机。但燕昭王深知，人才已至，接下来便是如何充分发挥他们的才能，实现燕国的复兴。