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第124章 布局 (第1/2页)

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第124章 布局

这鸭舌帽男陈安邦说我们要被打生桩,用来献祭。

所谓打生桩,是个算不上邪术的邪术。

邪是因为手段极其残忍,往往是兴建土木时将活生生的人埋在地底下钉死,用生命来求平安。

而说它不是邪术,是因为往往不得不如此,修建工程时若是遇到凶煞,打生桩是最奏效的法子。而这些工程往往又是桥梁、隧道等利民工程,所以说打生桩邪又不邪。

我并没有被陈安邦这句话给吓到,也没有因此就信任于他。

他说得固然骇人,从我搜集到的那些线索来看也极为合理。

但鲁班教和打生桩这些词其实不久前秦长风都提到过,不排除陈安邦是故意借此接近我的可能性。

于是我对其道:“何出此言?龙井村有什么凶煞?我们要被献祭给谁?”

陈安邦回道:“这应该和鲁班教内的某个传说有关,具体我也不是很知情。不过你可别小看这鲁班教,他虽不入三教,鲁班门徒也被称为泥腿子木工。实际上鲁班教不比任何一个玄门正派弱,甚至更有渊源。”

“你想想我们玄门常用的桃木剑、墨斗,哪个不是鲁班门流传下来的?棺材是不是木工打的?鲁班门的存在比龙虎山更早,甚至有可能比整个道门都要早!”

听到这我也来了兴趣,但还是打断他道:“你好像对鲁班门很了解啊,我确实对这个鲁班门很有兴趣。可现在不宜多聊,我们得尽快进龙井村。所以还是先长话短说,你是发现了什么问题吗?”

他继续道:“很多人以为鲁班术是祖师爷鲁班留给木匠的防身术,缺一门是怕木工地位低下被欺负留给他们保命的本领。实际上并非如此,据我了解,可不是寻常木匠可以接触鲁班术的。而懂鲁班术的木匠在旧时的地位其实并不低,特别是在宋朝之前,鲁班门徒可是御用的修葺皇陵之人,他们可是懂天子风水术的!”

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