第182章《定居龙山》a (第1/2页)

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鹤云飞接过话茬：“现在，我们最好的学习榜样就是龙山人。他们是古人，也是我们的祖先。虽说他们在这里的生活方式和我们大相径庭，让人觉得很奇怪，但毕竟他们比我们先来到这里，积累了丰富的生存经验，这些都非常值得我们学习借鉴。”

嘎子叶青却不以为然，撇了撇嘴说：“那有什么好学的？我们怎么说也比他们先进得多，脑子也比他们聪明。”

曲木戈武在一旁反驳道：“那可不一定，你看他们能把那些巨型动物指挥得服服帖帖，你能做到吗？”

“这……”叶青一下子被问得哑口无言，满脸涨得通红。

马文庸沉思片刻，说道：“我看我们要充分发挥自身的特长，主动去适应这里的生活。不管将来会怎样，当下最重要的是先活下去，而且要活得好。”

班玛多吉也点头表示赞同：“对，活在当下，先解决眼前的生存问题。”

陈苗苗灵机一动，提议道：“我们应该组建一个综合信息处理中心，利用现有的一些设备，建成一个多媒体数码港。这样就能随时连接白垩纪和二十一世纪，既能处理各种信息，又能收集和整理中生代动植物和地质气候的信息，建立一个完善的资料库。”

杰美青缘对这个提议赞不绝口，夸赞道：“这才是现代人该有的聪明才智。”这话让陈苗苗心里乐开了花，脸上洋溢着自豪的笑容。

很快，营地就建设得有模有样了。除了供大家住宿的帐篷外，还专门划分出了几间功能不同的帐篷。

一间用作指挥部，便于统筹安排各项事务；一间作为多媒体数码港，承担起信息处理和资料收集的重任；一间是火房，解决大家的饮食烹饪问题；一间打造成男女洗浴中心，满足基本的生活需求；还有三间用作后勤补给仓库，存放各类物资。其余的就是大家的宿舍。

班玛多吉和曲木戈武在营房的后面展开了太阳能板，不一会儿，电池板就开始源源不断地输出动力，为整个营地提供了稳定的能源支持。

马文庸郑重其事地把一块不大的小木牌安在了多媒体数码港的门上。

嘎子叶青走过来一瞧，上面写着“陋室”两个字，不禁嘟囔道：“设备室就是设备室，还整什么‘陋室’不‘陋室’的，搞得这么文绉绉的！”

陈苗苗“哈哈”一笑，解释道：“嘎子哥，你没听人家圣人说嘛，‘君子居之，何陋之有’？”

年轻的斯南佳旺自认为看透了其中的玄机，在一旁插嘴道：“我知道，你是说只要是你住了，房子就不会漏，对吧？”

马文庸也不搭理他们，只管专心写字，嘴里还念念有词：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”

高欣欣走过来说：“他这是在说自己是仙，是龙呢！”

叶青一脸不信：“就他？还能成仙？成龙？”

苗苗耐心地解释道：“嘎子哥，人家说的是古代的一位诗人，叫刘禹锡，他曾经为自己居住的地方写过一篇《陋室铭》。”

斯南佳旺常年生活在大山里，对这些文化知识知之甚少，此刻却充满了强烈的好奇心，忍不住问道：“《陋室铭》是什么呀？”

苗苗兴致勃勃地和着马文庸背诵起来：“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形……”

高欣欣、杰美青缘也受到感染，纷纷加入进来：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”

看着这群朝气蓬勃的年轻人，马文庸深受感动。在这个遥远的白垩纪时代，居然还有这么多人铭记着中国传统文化，实在是难能可贵。而斯南佳旺由于接受的教育有限，还是不太明白，于是马文庸便耐心地给他详细解释起来。

包晓彤对斯南佳旺说：“别理他们，什么陋室不陋室的，这就是白垩纪的第一间数码小屋。”