第1章 养父苏城 (第2/2页)

自此，人族以圣院为根基，以文人体系为依托，人族魏蜀吴三国鼎立之局面，终于得以稳定下来。

而圣院总管天下大事，监控人族内务，禁止三国之间互相武力征伐，人族才自此开始，得以休养生息。

同样因为如此，这个世界的历史。

便停留在了三国时期！

没了三家归晋。

没了南北朝。

当然，更没了唐宋元明清…

而与前世地球不同的是。

自仓颉造字之后，天地之间便诞生了文气。

无论是读书写字、作诗画画，还是琴瑟琵琶等等…

只要是和文道有关，无不能产生文气。

仓颉造字之后又数百年，周文王姬昌机缘巧合得到河图洛书，创出了人族第一部经典《易经》，凭此一举踏入圣师之境。

圣师姬昌苦心经营周地数十年，一举发兵攻灭妖蛮把控的商都朝歌，覆灭商朝，颠覆了妖蛮的统治，将妖蛮二族尽皆赶出了人族地界，建立起第一个真正独立自主的人族帝国-周朝。

夏朝和商朝虽然也以人族为国主。

但实际上，都是妖族和蛮族的儿皇帝，政治上并不能独立自主，而且人族先民，同样处于被妖蛮肆意吞吃残杀的悲惨境地。

人族，就是妖蛮二族的盘中餐口中食。

并且被妖蛮二族称为血食或者两脚羊。

又数百年后…

孔子游历天下，广开贤路，传播文化，于年迈之际终于悟得圣道，从大儒一举晋升圣师巅峰之境，并且建立了曲阜学院。

孔圣得道之后，向北灭杀三尊蛮族半圣一尊大圣，向西灭杀十尊妖族半圣和三尊大圣，迫使妖蛮二族定下千年不战协议。

而且，孔圣杀妖灭蛮之后不久。

其弟子孟子、荀子等七十二贤士以及徒孙辈大贤纷纷踏入圣人或者半圣境。

自此，人族二圣师、八圣人以及十半圣终于为人族撑起了一片朗朗晴空，虽然圣师姬昌早已故去，而且以一篇《道德经》成为圣人的老子也不知所踪。

但是。

圣师孔子，孟子荀子等七位圣人以及卜子、韩非子、吕不韦、左丘明、许行、孙武、商鞅、李斯、孙膑，吴起等十半圣同时在世。

哪怕是明面上最强，拥有大圣和半圣最多的妖族，也轻易不敢再踏足人族之地半步。

又数百年后。

东汉末年人族内战频频，以至三国鼎立。

惨烈的战争，虽然导致了人族人口锐减。

但同时也催生了诸葛亮、张仲景、华陀、曹操、司马徽等五位强大半圣，以及荀彧、司马懿、贾诩、曹植、吕蒙、鲁肃、张昭等强大无比的半步半圣。

半步半圣，又称虚圣。

虽然没了两晋南北朝，但历史总是惊人的相似，后来又诞生了王伯和、陶尽然、祖籍、郦秋明四位半圣。

值得一提的是。

王伯和以草书入道，虽然名字和地球历史不同，但其入道着作，同样名叫兰亭集序，至于陶尽然，入道作品同样叫做桃花源记。

而祖籍，和地球的祖冲之一样，凭借缀术和易义两书入道，郦秋明则是凭借水经注入道，着作和地球时一模一样，只是名字有些变化。

直到余贤穿越过来。

人族已经将近两百年没有人晋升半圣了。

虽然，人族还有十余位半圣在世，但相比起蛮族三十多半圣一尊大圣，妖族五十多半圣三尊大圣来说。

人族目前的情况，可谓是岌岌可危。

从地域上来说。

魏国北面以长城为界，长城以北之地，尽归蛮族所有。

要不是始皇帝嬴政以文王遗宝易经为根基镇压北长城，又经后世圣人半圣无数次的强化。

只怕随着千年不战协议过去，蛮族早已经踏足人族内地。

但即便有所忌惮。

北长城的几处关隘，也是时常烽火连天。

而蜀国以西。

则是孔圣以大法力模仿始皇帝建立西长城，并以其成圣根基，圣师之宝《春秋》为根基镇压西长城，只留下三道关隘与妖族接壤，将无尽妖族挡在了西长城之外。

故此，此三道关隘又称两界关。

被分别命名为南界关、西界关和北界关。

和北长城那边一样，妖族跃跃欲试，时常举兵叩关，致使两界关之地烽火连天，成了三座巨大的绞肉机。

……

不知过了多久，急促的步伐声响起。

余贤才从沉思中醒转过来。

睁开眼睛，一道瘦小的身影映入眼帘。

“父亲，辛苦您了！”

看着养父苏城那枯瘦的身体，以及他脸上那焦急的脸色，余贤情不自禁，虚弱的说了一声。

苏城说起来也才四十四五岁。

为了养育前身余贤，本就落魄潦倒的他，看起来就跟六十多岁的老叟一般，鬓角尽是斑驳的白发。

接受了前身的记忆，余贤对于苏城的辛劳感同身受，所以，他才情不自禁的就接受了苏城这个“父亲”。