第116章 观道简 (第1/2页)

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金一仙飞在空中，面带笑意。

果然，他穿了一身精致法袍，又摆出一副趾高气扬的模样后，无论越阆还是殇汉，都对他有些厌烦，早早打发了他出门。

极道弟子中自然有了解他本性的，比如萧敬等人，但如今大家是一条绳上的蚂蚱，难道为这事向天一告密？

有什么好处？

更何况，他们以后还要回归宗门，若被长辈知道出卖同门，不被当庭格杀才怪。

一盏茶过去，金一仙来到剑派的一个坊市内，买了几瓮化石水，又打听了一番天一弟子对雷元气的获取方式。

不出所料，天一剑修和极道法修相比没差多少，他们同样渴望异五行元气。

获取方式有两种，一是服用雷元丹，二是炼化雷兽内丹中的雷灵气。

雷兽是少有的在聚元境界就能凝结内丹的妖兽，其内丹中有少量雷灵气，可以用于炼化，无负面影响。

离开坊市后，金一仙便赶往雷鸣山，在山脚下的跳蚤市场，他装模作样买了一套抗雷法器，随即登上山去。

不过，看到法器后，他有些哭笑不得，虽说不懂炼器，但毕竟出身极道仙宗，对法器鉴赏能力还是有几分的。

在他看来，这件法器炼制得很粗糙，只是凭借材料特性和法器禁制生生抵御雷霆，属于大材小用了。

金一仙不由感叹，和法、符、器、阵、兽五脉同兴的极道仙宗相比，专注飞剑的天一剑派走出了另一条路子。

一柱香后，登上雷鸣山，他稍一体悟，便发觉此处和雷动坪大大不同。

雷鸣山顶的雷霆并不强，别说紫雷，就是白雷也没有几道，但胜在落雷频繁，雷灵气更是浓郁得不像话。

金一仙选择这里有两个目的，一是他需要雷灵气来辅助修炼《洗筋经》和《一羽浮沉术》。

二是需要加深风雷之道的领悟，这得慢工出细活，要持续参悟道简，辅以观测天地风雷变化。

雷鸣山顶不像雷动坪一样平坦，而是错落嶙峋，山石密布，金一仙费了些功夫聚拢石块，用化石水在一片峭壁下开辟了一座简易洞府。

他还在洞府前挖了一块药田，埋了些许紫雷根进去，这玩意儿有雷灵气就会生长，等有时间收割一番便好。

待一切收拾完毕，金一仙盘膝坐下时，天色已经转黑，不过他颇为兴奋，昨日在极道道藏殿拿到的九门功法秘术，可以开始修炼了。

《五行大真义》和《日月存神诀》属于功法，关系到他未来进境，必须留足时间。

《扶摇九天》是飞行术，关系到他未来能否在强敌手中逃跑保命，必须好好修习。

小有所成后，才可以修炼《风遁术》和《雷遁术》，至于《小挪移》，他还没有空间类天材地宝，暂时放弃。

攻击法术方面，几门大成的炼气法术可以缩短时间，比如《化雨术》《流沙术》，但《风雷剑》、《御气术》还需保持练习，而且三门雷法也须尽快练到小成。

筑基法术颇多，有止戈送的《环天风刃》，有青渠推荐的《五行环》，还有他自选的《太乙金丝》《六角冰花》《飞沙术》等。

此外，爆发秘术《一羽浮沉术》和隐匿脱困法术《法心空寂》也要花精力钻研...

一番规划之后，金一仙陡然发现，他的时间竟然已经有些不够用了。

这不难理解，就如当初青渠所说，筑基修士的首要目标是提升境界，没有境界支撑，同境无敌又如何？寿命一到，万般荣光都归于尘土。

所幸金一仙是天道筑基，修炼和恢复速度远远高于一般内法筑基。

再加上聚灵阵盘的辅助，一般筑基每晚修炼三个时辰，他只要一个时辰就行，剩下的时间可以用来修炼《日月存神诀》和《洗筋经》。

《日月存神诀》要求修炼者观想日月，从中获取日月精华，以壮大神魂，可问题是，一旦天阴有雨，他就只能暂时歇下，令他颇为无语。

若是在极道仙宗，这个问题就很好解决，极道四峰每一峰都高入九天，峰顶没有云层遮挡，只有白天黑夜。