第五十三章 修仙秘境之等级划分 (第1/1页)

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第315章 修仙秘境之等级划分

还有一个补充点，那就是大帝指的不是一个‘人’，而是几个，或是多个‘人’，比如，东西南北中，它们各域分别是由各方大帝管辖着，只是，他们其真身修为，略微要比神界之‘人’差一些而已，寿命与地位也要比三十六重天上的‘人’，至少要短很多，很多了。

大帝以下修仙级别，则分别为天宇境，玄天境与幻空境，再往下排，则再依次分为上仙境，中仙境和下仙境，最后一处则是修仙圣地，而洛璃山便坐落于修仙圣地了。

天宇境里曾经只有过五处仙境圣域，它们分别为天宇国，终极殿，医农书院，一线天，还有一个便是天云堂，由于前四个仙境圣域之开创人，全部都隐退消声灭迹了，因此天宇境里，只剩下天云堂一个修仙圣域了。

玄天境则分别有法缘宗，天地门，化境坛，万象堂与凌源阁，它们则是以各安其职，各自单独修炼自家法力，而后，又各自掌管着各方之中的大小事物，由于他(她)们都在各方天帝管辖之内，因此，他(她)都是以井水不犯河水的居住方式，分别各自居住在自己的管制之地，倘若有谁前去冒犯骚扰它处，即使不用惊动仙界，此处管辖的天帝，便可以自行处决犯事之地。

幻空境里分别有千云阁，御封山，空象宗，太极坛与行云门，而幻空境的级别，稍微略逊于玄云境而已，应该属于上下等级关系，不过玄天境对幻空境只有处罚权，却没有处置和夺命权。

此处上仙境就更好理解了，上仙境里的‘人’，一般他(她)们本身就是以仙灵之体，而后，再修炼到一定的级别与境界，便可成为地仙，地仙除了不能腾云驾雾，原地飞身入天境以外，上仙境里的‘人’，无论是修为，还是法力，他(她)们都是排在幻空境之下的，只不过上仙境里的‘人＇会比较杂乱点，偶尔也总会有一些不死之身的神仙居住于此……

因此，自然也会有意外之事发生的，因为，此处往往也是各处散仙的居住地，毕竟，此处没有天界那么多的规矩与天罚，同样又没有人界里的那些凡尘琐事，因此，有一些修行高深的散仙，或是大能者，便以上仙境之地，做为自己的修行隐身之处了。

上仙境里的修仙之地太多，此处便不再过多列举了，前面所讲到的苍穹国，还有幻墟境，便是位居于上仙境之处了。

中仙境里的‘人’，他(她)一般的情况下，几乎都不是什么仙灵之体，虽然偶尔也会有意外之事发生，但是，那也只是寥寥无几的几个人而已，而且他(她)们若是想再度晋升的话，那是必然要有仙人点化，或是天道机缘的加持下，中仙境里的‘人’，他(她)们才会有脱胎换骨，晋级飞升，成功步入上仙境里去修行的机会。

而中仙境里修行的‘人’，便比上仙境里的‘人’，则就更加复杂了，因为，他(她，它)除了人以外，还有就是各路妖，灵，精，怪，鬼等等，不过，只有运用正常法则去修行之‘人’，他（她，它）们才能脱胎换骨，成功化为人形，而步入中仙之境界的各种异族，同时它们还可以去除身上的异类之气，而且它们也是能够一直保持，以人类形态现身于世的。

倘若他（她，它）们以违反道法伦常，采用极其残忍恶劣的手法去修炼，那等待他(她，它)的，只有死路一条，身形俱灭的下场，这并不是残忍，而以比起它日会为祸人间，生灵涂炭，那么，现在将其除之而后快，反而才是上上之策，同样，这便也是天道好轮回，众生皆平等，莫把恶事做，祸及秧子孙，天谴命绝地，无人逃离处，毕竟善恶到头终有报，不是不报，而是时候未到。

最后下仙境指的是人，或是其它各异种族，他(她，它)们只要以正确的方法潜心修炼，（正确的修炼方法指的是，吸收日月精华，同样亦可吸收自然之气，吞云吐雾之法也可，方法有很多，我们就不一一举例了。）人修行过后，便可以去降服一些凡间中，低等级别的山精妖怪，或是游魂野鬼等等，而此时的人，经过长期修炼，寿命自然也会更加长久一些。

下仙境里修行的其它种族，修炼至下仙境时，它们便以大妖，半妖，还有阴间鬼厉和鬼差等形态现身于世了，因此，此时的妖魔鬼怪，以及鬼界阴差等等……它们因无法长期化形，因而它们俱怕之事会极其繁多，毕竟没有完全化形，或是褪下兽性的它们，此时是没有固定身份形态的，而单凭力量又是最低级的，因此，常常也会被人称之为，成了气候的山灵精怪。

修仙圣地则指的是具有一些特殊物质，又或许是自然之力，最浓，最干净清新的地方，特别适合人，或是异族灵物修炼，至成仙得到之地，此地又因常常会发生一些奇缘幻化的怪事，偶尔也会有特别神奇的事情发生，因此，修仙圣地一经发现，便被多方势力所争抢，以此作为自己的修炼之地，将来则会让自己的修为力量，达到更加强大逆天的存在。

而修仙圣地它具有完全不稳定因素，因此它可以出现在，宇宙中的任何一个地方，只是形成的物质不同，因此生存在此地中的万物生灵，他(她，它)们不止修行不同，同时他(她，它)们的居住之境也会不同，比如像是六界之地的划分，便是以各处的修行之力不同，因此成仙得道后的原形本体，自然也是有着太多的不同之处了。