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第一百八十六章 阴阳法事 (第1/2页)

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山下买菜的时候风月就自称厨艺了得,还得到了桃子的佐证,直到上桌才知道这不是吹牛,买来的菜再加上山上的菜园,愣是被风月鼓捣出了一大桌色香味俱全的大餐,当然这其中也有桃子和陈晓婷的部分功劳。

风月和七阿道人虽然是出家人,但是荤素不忌,按风月的说法,这叫“火居道人”,风月打小儿不仅要每天上学识字,还要负责小观的伙食,那时候道观里还有几个老道士,都是和风月同个辈分的,还有比风月小上一辈的,见了要叫风师叔,几十年相继过世,或是搬去了山下,到现在便只剩了七阿道人一人,风月大部分时间都在四处奔波,一年到头也少在山上。

所以这是几十年来小观里最热闹的一次了,五人一白猿围着餐桌坐了一圈,是的,就连袁师兄都有一个位子,手脚笨拙地摆弄着筷子,很是滑稽,看来平时大概是不会这样规矩上桌吃饭的。

袁师兄对贾以秉也颇为好奇,见了还拱了拱手,算是打招呼,贾以秉也笑着称呼了一声袁师兄。

至于小虫,则是趴在沙发上睡觉,贾以秉还以为它不爱吃这些东西,问过才知道这货早就偷摸溜进了厨房,然后被桃子和风月抓来当了试菜员,吃了个肚瓜儿滚圆。

七阿道人久居深山,却也没有与世隔绝,风月可能是怕师父寂寞,给山上也安了网络,给师父也配了手机和电脑,是以七阿道人修道之余也会通过网络了解世界,并未与俗世完全脱节。甚至他在某些平台还有自己的账号,用来传扬道家传统文化,只不过没有以道门的名义,即便单论网龄,七阿道人也算是前辈了。

晚饭过后,天色已经完全暗了下来,桃子追着袁师兄出去玩,风月也不担心,只叮嘱了一声早点回来,留下的四人,便要是开始准备做两场法事。

桃子跑出去的原因之一,就是听说有鬼,顿时吓得小脸煞白,拉着袁师兄便不肯松手。

法事一阴一阳,阳法事名为“三界福”,是为陈晓婷准备的,也顺便带上了贾以秉。

按七阿道人的说法,陈晓婷的体质特殊,属于“近阴之体”,天生对阴属敏感,具有一定程度的“阴阳眼”,敏感也就意味着极易被阴煞之气冲撞,从而损耗“精气神”,轻者病上一场,重者神志紊乱,也就是古代常见的“失魂症”,民间说法叫“吓丢了魂”。

而正常人的话,即便和怨魂面对面,顶多也是察觉到有些阴冷,怨魂反而更危险,很可能被阳气冲散,所有才有“人怕鬼三分,鬼怕人七分”的说法,当然,多病体虚或者将死之人,又当别论,一定程度上,这些也可以视为近阴之人。

近阴之体并不罕见,且并未一成不变,如无意外,随着年岁增强,“近阴”的能力便会愈来愈弱,而且近阴之体并不是病,自然也就不需要治疗。

怨魂附体,只有近阴之人才可以承受,否则人可能没什么,怨魂烟消云散是必然的。然而附体本身,却会给人的身心带来一定损伤,幸亏陈晓婷的身体素质和心理素质都足够好,只休息了一天便基本恢复了正常,但却可能留下一些隐患,所以七阿道人也邀了她一并上山,要为她做一场消灾解厄的法事,一个也是做,两个也是做,就顺便带了贾以秉这么一个添头。

由于没有旁观者,所以一切从简,风月告诉贾以秉,其实所有法事的大部分内容,包括动作,步骤咒文等,都是没意义的,只是做做样子,但是必不可少,因为法事要做给人看,步骤越是繁杂,越容易被信服,效果也就越好,甚至有的大型法事要持续数天之久。

这让贾以秉和陈晓婷大开眼界,只不过细想下来,却也很有道理。

法事在另一件偏殿举行,殿里没有通电,风月进去点上一圈蜡烛之后,才亮了起来,得以令众人看清全貌。

殿里正面供奉着三清泥塑,下面摆了一副香案,小鼎般大小的香炉中还燃着几根粗壮的香火,侧面摆了一副架子,上面挂了几件道袍,但看样子已经蒙尘已久。

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