第25章 神像 (第1/2页)

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三族首领，在那一束光芒下飞上了“天”。

在下方人们的眼中，却是神圣的。

他们认为，这是三位首领“补天”有功，被天界接引飞升了。

再加上三位首领，伏羲、女王、西王母，三人多年过去，仍然容颜不老，被人们认为是修行有成。

于是一种修炼成仙，得到飞升的渴望，埋下了种子。

三位首领的事迹也被流传到了后世，并且产生了不少版本。

在封元青所了解的其他版本故事中，如洪荒流，虽然那不是真正的神话，是后来人臆想出来的。

里面就有伏羲、女娲加入妖族的情节，而西王母，有一种说法，她受邀上天成为瑶池王母，协助玉帝统领三界群仙。

总之，都有三人上天的说法。

而三族在首领离去后，又选举出了新的首领，成为新一代的伏羲、女娲和西王母。

天地秩序恢复后、三族便分开了。

大灾之后，这一片地方已经难以让三族人共同生存了。

那天外陨石的神奇力量，让三族人都很向往。

而新一任的西王母，在陨石分裂四散时，她记住了其中最大的一块陨石掉落的的方向。

在西方。

于是她便带着族人迁徙到了西方。

找到了陨石坠落之地，一个巨大的陨石坑。

天柱折断后，主体坠落在西方，陨石落点之南。

看壁画中的位置，封元青有种熟悉的感觉，也许那是昆仑山的起源？

女娲氏族也迁徙离去，只有伏羲氏族仍然留在这里。

从三族的去向看，这东夏族，似乎是伏羲氏族的后裔。

接下来一幅壁画中，看样子，已经过去了很多年。

伏羲氏族经过了多番大战，族长伏羲氏死了，导致人蛇共生的长生秘术失传了。

而青铜门后的原版秘术，却无法使用。

于是新一任族长开始寻找起女娲氏族和西王母氏族来。

只是女娲氏族销声匿迹了。

而西王母氏族被他们在西方大沙漠中的一片绿洲盆地中找到了。

伏羲氏族长求见西王母，请教人蛇共生的长生秘术。

西王母氏族保存的很好，没有什么伤亡，依然记得最初三族的情谊，于是传授了秘术。

伏羲氏族长回到族地，却找不到合适的蛇类来共生。

当初伴随陨星碎片而来的那些蛇类，被他们消灭了，残存的也早就找不到踪迹了。

无奈之下，她便把目光转向了这山底熔岩火山口附近生存的无数蚰蜒。

有青铜门后的原版秘术参考，经过研究，他们勉强改进成功了。

于是东夏族诞生了。

他们与蚰蜒共，蚰蜒慢慢演变成了百足天龙，成为了东夏族的图腾圣兽。

而与蚰蜒共生的人，也变异成了十二只手的形象。

最后几幅壁画，也许就是东夏族的后裔绘制的，记录了东夏族的历史，从伏羲氏向东夏族的转变，以及长生术的演变，万奴王的来历。

十二只手的人影，从青铜门后爬出，回到地面登基为王。

汪臧海在蛇眉铜鱼中记录的，每一代万奴王都是从地底爬出来的怪物，就是如此了。