第227章 真正的济公的原型,是南朝时期的一位高僧 (第1/2页)

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现在有很多人都注重颜值，

实际上在古代的时候，

人们也看重颜值，

但是长得丑的被人们所嫌弃，

那种真的被人们嫌弃，

哪怕是孔夫子也不能例外。

当年孔夫子有一个学生叫子羽，

长得非常丑。

当孔子见到他之后，

感到很厌恶，

于是孔夫子就很武断地认为，

这个人不能成为一个人才，

就没有搭理他。

但是这个人性格非常刚硬，

他从孔子那里离开之后，

他自己又到别的地方去求学，

10年之后，

他竟然在江南一带还办了一个学堂，

跟从他的学生有400多人。

最难能可贵的是这个人他没有记恨孔子，

他专门阐述孔子所写的《春秋》那本书里的微言大义。

后来孔子知道这个事情以后，

他就很后悔，

他说我当时以貌取人，

失掉了这么好的一个学生。

如果你翻开史料一看，

就知道在东汉时期，

在文庙里面其中有一个人就是子羽，

他也被供奉在文庙里面，

接受世代读书人敬给他的香火，

在唐朝的时候，

子羽又被封为江伯。

当然，孔夫子还有一个非常讨厌的学生叫宰予，

这个人口才非常好，

而且也讨孔子的喜欢，

但是他却经常耍一些小聪明，

于是孔子就有些讨厌他。

后来他还经常睡午觉，

被孔子批评，

孔子就骂他是一段朽木，

不能够雕出花纹，

也就是说他成不了人才。

可以说真实的孔子是非常有温度的，

不是像我们所想象的那种呆板。

如果你去过寺庙里面，

如果你运气好还会看到弥勒佛，

当然不是每个寺庙都有弥勒佛，

弥勒佛的肚子非常大，

而且笑口常开。

在弥勒佛的身上难道有什么隐喻吗？

实际上，

在印度佛经语言里面，

弥勒的意思是慈悲。

据说在公元前6世纪，

弥勒佛和佛祖是同时代的人，

弥勒佛他在生前所做的任何事情都很独特，

他当时出生在婆罗门家庭里面，

可以说是非常高贵的，

因为当时他的长相非常出众，

有人说他可能以后会当国王，

于是弥勒佛的父亲担心他被杀掉，

于是就把他隐藏到了一个亲戚家，

不久又叫他跟从佛祖出家。

弥勒佛出家之后，

哪怕是拿着一个破碗去当乞丐，

他也非常开心。

佛祖不仅没有排斥这个学生，

反而非常喜欢这个学生。

因为在佛教当初传入中国的时候，

人们最早信仰的就是弥勒，

在东汉的时候，就有很多有关弥勒的经书被翻译出来了。

比如说唐代诗人白居易，

他也信仰了，

他还曾经写了一份决心书，

希望他死去之后，

灵魂来到弥勒的身边。

但是后来有一些农民起义军，打着弥勒的旗号进行反抗，

所以历朝历代的皇帝都禁止信仰弥勒佛，

所以后来弥勒的塑像就变少了，

但是在晚清时候，

由于白莲教、哥老会的兴起，

弥勒佛又以塑像的形式出现在了各个寺庙里面。

最近有很多人都在利用《山海经》考证三星堆里面的文物，

今天我就给大家讲一讲《山海经》这本书，

《山海经》是一本上古的奇书，

由于年代太久远了，

这本书也有着非常浓厚的神秘色彩。

这本书是什么时候写成的？

现在还没有一个定论，

在西汉的时候，

有一个学者提出《山海经》就是大禹和他的助手伯益写出来的，

但是这两个人是距离现在4000多年前的人物，

但是《山海经》里面记载的内容非常驳杂，

里面既有春秋时代的内容，

又有战国时期的，

如果是这两个人写的，

难道他们还会穿越到战国时期进行书写吗？

是不是啊？

所以宋代的一个学者朱熹，

他指出《山海经》其实就是战国时期的人写的，

主要的材料来源于屈原创作的《天问》。

自从朱熹的这种说法出来之后，

有很多人都认可他的说法，

而且还有人提出《山海经》是经过了几百年几十代人的创作，

是一本集体创作的好书。

不过最近几年又有人把视野扩展到了全球，

有人认为《山海经》的作者有可能是希腊人，

也有可能是美洲人。

当然不管怎么评价这本书，

这本书反正现在依然存在，

里面还保存了很多上古的神话，

还有一些奇奇怪怪的动物，

这本书对后世也有很大的影响，

有很多玄幻小说都是从这本书脱胎而来。

大家都知道在春秋时期有一个大哲学家叫老子，

他往西边去了，

经过函谷关给关令尹喜留下了一本《道德经》，

然后就离开了，

他到底去了哪里呢？

《史记》上记载他出了函谷关就消失了。

不过我们可以推测，

老子如果继续往西行走，

有两个选择，

要么往甘肃那边去，

要么往四川那边去。

我们推测一下，

西北干旱连吃的都很难找到，

更别谈去找水喝了，

如果他往四川去，

老子就有可能去天府之国。

根据日本史料记载，

老子在离开函谷关的时候，

曾经对关令说两三年后你如果想找我，

就去成都的一个卖羊肉的商店找我，

后来过了三年多关令去那个地方找老子，

看到了老子，

而且在清朝乾隆年间有一些史料，

也记载了老子在四川多处活动的遗迹。

还有人说老子就是在四川的瓦屋山坐地成仙，

但是又有人推想，

如果老子离开函谷关继续往甘肃那边走，

就可能留在了甘肃临洮，

因为在现在甘肃临洮这一带有一些与老子相关的建筑。

有人还列举出了一张表，

就是说老子从函谷关出发，

然后经过大散关来到甘肃，

又路过天水、兰州、酒泉，

最后就来到了临洮，

然后在这里生活了几年之后就坐地成仙了。

当然还有人推测，

老子经过了沙漠地区，

然后来到了帕米尔高原，

甚至更远来到了现在的叙利亚一带，

当然也都是有可能的。

为什么老子要离开河南地区呢？

就是因为当时周王室已经势力衰微了，

老子想拯救这王室，

他必须去更远的地方寻求高深的思想，

然后带回来拯救东周王朝，

第二种可能就是老子在当时的内乱之中受到了牵连，

于是被开除了，

他心里很气愤，

于是离开了王宫往西边去。

第三个可能就是他觉得孔夫子很厉害，

不想和他争论什么，

于是就躲开让孔子的儒学去发展。

大家都知道《史记》的作者是司马迁，

但是很少有人知道司马迁是怎么去世的。

根据《汉书》记载，

在汉武帝晚年曾经发生了巫蛊案，

当时汉武帝派出了使者江充和太子发生了武装斗争，

后来太子把江充杀了之后，

他自己担心汉武帝的责罚，

他自己也自杀了，

汉武帝回到京师之后非常愤怒，

就把这个案子亲自督办，

这个案子一直弄了4年，

被杀的人达到了15万，

但是司马迁有一个好朋友叫任安，

也死在了这场动乱之中。

根据司马迁所记载的最晚的历史事实可以知道，

在征和三年之后，

司马迁就没有再记载任何历史资料了，

如果按照这个，

司马迁大概也是死在了这场动乱之中。

但是在《史记》里面又出现了很多有关于汉武帝的谥号，

如果司马迁死在汉武帝之前，

汉武帝怎么可能有谥号呢？

是不是啊？

按照这个逻辑推测，

汉武帝绝对是死在司马迁之后，

司马迁才能够知道汉武帝的谥号，