第220章 自由与安全哪个更重要 (第1/2页)
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“我挺好的。捡了个狗,正拾掇狗呢。”林自在有些惭愧,她还真是习惯了独来独往,根本想不起来关心他人,“你怎么样?”
问着话,林自在意念同时寻到姚静所在小区,那里属于甘井区,受灾情况比大赫山这边严重许多,姚静身后的沙发上坐着四个八九十岁的老人,都穿得很厚,排排坐看电视。厨房还有两个五六十岁的夫妻在做饭,他们还没退休,正在说着台风和各自工作上的事情。
——这是个典型的421模式的家庭。
人类为什么要群居?不是为了热闹,而是人类的一小一老两个时期,都是要人照顾的。每个人都是由他人照料长大的,谁也不敢说自己到了暮年无助之时,真的就不用亲人照拂,尤其古人,讲究入土为安,人生大事一定要体面,且要有后代祭拜。
人类只有这样一代一代奉献付出、循环守护,才能完成种族的繁衍。
当某一代人,习惯获得,而吝于付出,上不想赡养老人,下不愿生育子女之时,那才是人类真正的末日。
——当下类似金逸轩这样的巨婴已实在不少,林自在觉得他们比海中未知的怪鱼还要恐怖一些。
《动物世界》里说,当生存环境变得恶劣,动物就会减少繁殖、放弃繁殖,然后开始大规模迁徙,这是千古不变的定律。
这条定律即将适用于人类了。
此时的国人有12亿,上世纪五零至九零后约有7亿人口,本世纪的三零后四零后合计约有1.2亿,中间的中坚力量零零至二零后则有3.8亿,这一阶段的人口,目前是最艰难辛苦的一个时期,真正的上有老下有小,不仅缴纳的社保负担不了那些老干部的退休金,连陪他们看病的时间都没有,并且连养孩子的时间和兴致也无。
姚静家这种421模式,在现今非常普遍,甚至有许多420模式。
半数老人选择独自生活,不麻烦子孙,自己也活得有尊严和自由。余下半数里,半数和子孙住在一起,他们用自己的退休金或者积蓄,按月发放给子女子孙,也能给自己和子女寻求到家庭和社会生活的平衡点。最后剩下的,住养老院或社区托老所,由冰冷机械的机器人看顾。
“不好!”姚静气鼓鼓地抱怨,“我家六套房子,全都受损严重,这种不可抗力的天灾,保险公司根本不管,我刚在网上申报了市政维修,也不知道排到猴年马月去呢!唉,总之,一堆烂摊子等着我收拾,这几天幼儿园放假,我还得去处理两个租户的事情。我跟你说,权利与义务果然是对等的,他们每个人都要给我一套房子,我这儿就得屁颠屁颠连带头拱地地给他们跑腿儿奔命!反而不如你,你虽然没得到你奶奶的东西,但也不必给他们操心啊!”
“不给你房子你还能不管他们啊。”
“管啊!血脉连着呢!我就是图一嘴痛快,呵,你老爸要是回来找你,你管不管?”
“不管。”
“也不怕闪了你舌头!”
“他也不会回来找我。”林自在笑。
“对了,你老爸那边怎么样啊?”
“不知道。”
“嘿,你还真是不管啊!”
“我连你都没想起来关心一下,自然也没想起他。”
“好吧,我只能说,我很荣幸!”
“行政大厅正常工作了吗?”林自在转移话题,她注意到对门邻居在认真听她打电话。
“正常了,我楼上有个姐姐就在市政部门工作,听说一早都聚集在凯旋大厦楼顶,直升飞机当作班车,接了去单位处理工作,都带着行李箱去的,要忙好一阵呢!我妈很庆幸说她帮我选择的幼儿园工作简直太好了!”
“是的,别的部门都在处理丢失车辆,房屋财产损失,人口失踪情况或者办理理赔业务,只有你们,休假了。”
“哈哈,天天哄孩子的我,心理顿时平衡了!”姚静笑得开心,“对了你家损失大吗?”
“我家没什么损失,还多了一条狗。”
“真的假的?”
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