第35章 生活看淡,顺其自然 (第1/2页)

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《道德经》第三十四章

原文

大道汜兮，其可左右。

万物恃之而生而不辞，

功成而不有。

衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，

可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

释义

“大道汜兮，其可左右”：大道广泛流行，无所不在，可左可右，能影响到各个方面，这里的“汜”强调了道的普遍性和包容性。

“万物恃之而生而不辞，功成而不有”：万物依赖道生长，道从不推辞，且成就万物却不占有功绩，不把万物据为己有。

“衣养万物而不为主，常无欲，可名于小”：道滋养万物却不自视为主宰，始终无欲无求，从这一角度说可称它为“小”。

“万物归焉而不为主，可名为大”：万物最终都归附于道，而道并不因此自视为万物的主宰，所以又可称它为“大”。

“以其终不自为大，故能成其大”：正因道始终不自以为伟大，所以才能成就其真正的伟大。

此章强调了大道的超越性、无私性以及成就万物却不居功自傲的特质，也启示人们要学习道的谦逊与包容，不骄傲自满、居功自傲，如此才能成就伟大.

研读一年，多语多言，研读两年，少语寡言，研读三年，不语不言。

多说无益，容易限流，还是说说我对这一章的看法吧。

第一句，（大道汜兮，其可左右。）有一首诗写的特别好，

说书唱戏劝人方，

三条大路走中央。

善恶到头终有报，

人间正道是沧桑.

还有一首是音乐家李宗盛唱的《凡人歌》，也特别好。

歌词为

“你我皆凡人，生在人世间。

终日奔波苦，一刻不得闲。

既然不是仙，难免有杂念。

道义放两旁，把利字摆中间”.

还有一首

酒里红尘乾坤大，