第89章 这不也是传播知识的好手段吗？ (第2/2页)

“但是经过初步鉴定，可以大致猜测是这是比商朝通用文字更古老的文字，部分文字和我所熟知的甲骨文一样，还有一些相对更复杂，我和我的老朋友连蒙带猜，大致可以确定的是这些文字和‘复国’有关，这个国家，也有可能是部落被称为‘虞’，它的存在极有可能将华夏文明的历史再往前推个几百年。”

李松柏作惊讶状，他倒吸一口凉气，摸着下巴道：“我的天！这要是能被证实，西方考古学者恐怕又要有得忙了。”

王锦年问道：“这是什么说法？”

李松柏解释道：“是网上流传的说法，西方人为了宣扬自己的种族优越性不断编造历史，结果咱们的考古学家总能拿出实证来打他们的脸，其中最大的笑话就是编造亚历山大东征，一开始说打到华夏来了，后来发现华夏同时段的历史信息很完整，没有关于亚历山大的记载，然后就又说迷路了之类的。”

“其他说法还有很多，最近的是质疑阿波罗计划，最远的则是质疑苏美尔文明，我从小就喜欢听故事，对历史故事也很感兴趣，所以类似的说法我看了很多。不瞒您说，我现在这半吊子的鉴宝能力其实就是看历史故事的过程中学到的。”

王锦年对这个话题似乎很感兴趣，他点点头道：“别管初衷是学习好事找乐子，能学到东西就是好事，看来我也有必要多接触一下网络上的这些新说法新见解了。关于你刚刚说的伪造苏美尔文明，网上是怎么说的？”

李松柏不确定王锦年是真的不知道还是随便找话题，但既然话题已经有了，他便干脆聊了起来，将自己前世和近期获取的信息结合起来详细地讲述了网友们是如何论证苏美尔文明不存在的，王锦年饶有兴趣地听着，不时对部分论证进行补充或者纠正，两人就这个话题聊得很尽兴。

至于结论，暂时没有，用王锦年的话来说，华夏史学界对苏美尔文明的态度基本上是当作神话故事来听的，对它的存在一直都是不承认也不反驳，老外爱怎么说怎么说。

反正华夏教科书上对两河流域诞生的文明只写古巴比伦，苏美尔是啥？真不熟。

但是王锦年还是对网友们的探索精神做出了比较高的评价。

“考古最需要的就是探索和较真，近年来学考古专业的学生越来越少，我之前多少还有些担心考古行业未来的发展，现在看来，我的担心多少有些多余了啊！”

李松柏道：“现在时代发展太快，人们对物质的需求越来越高，专门学考古就业难，赚钱也难，招生困难很正常，但是像我一样喜欢历史，在业余时间听听历史故事的人还是不少的。您老要是有时间的话其实可以做个账号发一些讲历史知识的视频，免得有人像我刚才一样听一点不知道真伪的信息拿来夸夸其谈。”

“不过如果您真的要做账号的话，建议您只负责讲历史就行了，账号运营交给别人。网上有些殖人拼命抹黑咱们的文化，我可不希望您这样德高望重的学者遭受那群垃圾的网络暴力。”

王锦年还真的被李松柏的提议说心动了，既然很多热爱历史的人屈服于现实没有选择学习历史专业，那自己通过网络让他们在闲暇时学习历史，这不也是传播知识的好手段吗？

老爷子也是个雷厉风行的性格，他招呼助理过来，让助理研究研究怎么做账号的事情，看他那兴奋的模样，估计已经想象到将来桃李满天下的情景了。