第八十一章 妙口生莲说台吉（上） (第2/2页)

好家伙，沙尔巴呼图克图口若悬河，由“善趣”讲到“断灭我执”，再到“除去一切见”；从“明空无执“讲到“生死涅盘无别”；从显宗讲到密宗，生死涅盘、道果密法等等，直把大台吉听得心生崇拜、然而却听不懂。

因为听不懂，便打了个哈欠。

糟糕！大台吉好像不敢兴趣。沙尔巴呼图克图暗骂自己糊涂，对方只是个十七岁的少年，哪懂什么高深的佛法，年轻人嘛，都喜欢新鲜好玩的东西，嗯，对，得讲些新鲜好玩的！

想通此节，他眯起眼，笑嘻嘻地说：“大台吉可知我萨教派有四件奇宝？”

“啥？奇宝？”

果然，一听有奇宝，苏勒坦被勾起了好奇心，“请问是何奇宝？”

嘿嘿，沙尔巴大和尚暗暗得意，果不出我所料，年轻人都喜欢猎奇。

“阿弥陀佛，我派有四宝。其一、从印度请来的依怙神像，可驱邪祟；其二、由帕白洛扎瓦修建的佛塔，塔里经常涌出神水；其三、文殊菩萨像，供奉着菩萨本尊；其四嘛，乃是我教主寺萨迦寺的镇寺之宝、当年忽必烈大汗送给我教五祖八思巴上师的一个黑木匣子，匣中有一只硕大的白皮书海螺。我教僧人视其胜于生命，只有吉日才开启木匣，捧出海螺由高僧吹奏”。

苏勒坦听呆了，目露向往之事。

大和尚何许人？最擅长察言观色，见状微微一笑，继续说：“此外，萨迦寺内还有唐画三千余幅、各类经藏四万多卷。其中有大量写在贝树叶子上的“贝叶经”，最稀奇的一部‘方经‘，长、宽各一尺，上下均用夹板保护着，全部用金汁写成，堪称珍宝”。

“哎呀，本台吉还是第一次听说世上有此奇珍，真想去贵派的萨迦寺看看”，苏勒坦喃喃低语。

“呵呵，我教不仅有诸多奇珍，还有十三金法和其他密法。当年佛陀为调伏众生八万四千烦恼而显现浩瀚繁多的本尊，其中十三位本尊成就法为我派所得，称萨迦十三金法，神秘无比。可惜不传出萨迦门墙，非我教弟子不可学”。

说到这里，大和尚偷瞄苏勒坦，发现他虽然意动，却始终不肯提改信萨迦派之事。心里大急，使出了绝活，“我教存有欢喜佛修行之法，可以双修，‘色即是空，空即是色，色不异空，空不异色’，妩媚多姿的明妃与残暴的明王揉合修成的欢喜禅，神妙无比”。

“什么！欢喜禅？”苏勒坦的脑海里顿时浮出旖旎的风情，当年在沙喇托海与拜巴噶斯汗的妣吉高云春风一度，回鹰娑川后，他便再未近过女色。主要是自己的妣吉乌力吉巴雅尔年纪太小，不忍下手。不过，青春期的躁动，却越来越难压抑。

他邪邪地一笑，“上师，请问贵教双修之法，是怎么个修法？”

“哎呀，此乃本教不传之秘”，大和尚卖起了关子。

“请您说一小段，就一小段”，苏勒坦要求道。世上事便是如此，越不肯说，便越想听。

“也罢，老衲便说说本教密宗双修之术。心交之法：双方目光交接，存想对方天目；息交之法：听对方之息，出彼入我，出我入彼，如环无端；气交之法：想己身脐轮气浪如波，由中央扩散达于彼方，同时口诵真言，振动对方脐轮，对方待我诵毕，重复相同步骤；神交之法：意想我为彼，我之神与彼之神合一”。