第五十六章 斩龙石,拜将台 (第2/2页)
然而在周室衰微,群雄并起的征战之年里。
随着陷于乱战的各国为求破局,大举征辟国内的修行之士用于战阵。
同样于国战中作用巨大的兵家和剑修,渐渐形成了合流。
如今的洛阳剑坊,便是那段特殊时期的产物。
剑修们世代传承的斩龙石,被兵家宗师们开发出别出心裁的妙用。
在大道之上,再往前跨出坚实的一大步。
陆观运转兵仙锻体诀,手刀斜落。
将那就连龙王吐息也不曾毁坏的斩龙石,轻而易举地切下一角。
兵家先贤们为后世有缘人们留下的礼物。
唯有修行正法者得以领受。
陆观将小小斩龙石块置于掌心,盘膝打坐,默运功法。
这一闭目,再睁眼时已听得地表上隐约鸡啼。
手心斩龙石,已然是消失无踪。
丹田洞府处,却已多出一座黝黑沈实的高坛。
兵家修士跻身地阶后,必然是道武兼修。
武夫罡气存于丹田,练气士灵气洞府之一亦是丹田。
将这两门看似不相统属的体系结合起来的,就是兵家修士体内的“武庙”。
庙祭兵家武道修至极致之将帅,集战勋,聚香火。
统御阴兵,号令诸将,驰骋天下,莫敢不从。
只是与民间祭祀古今名将的武庙不同。
兵家修士体内武庙,祭的是自己。
我即兵家之极,虽古名将,何以加之。
若无这番自信傲气,绝不可能于征战之路上走得长远。
而炼化斩龙石后筑起的拜将台,便是修士实践兵家之道的第一步。
此刻的陆观,提前完成了同行们跻身地阶后方能成就的壮举。
透过丹田武庙雏形,将武夫和练气士两套修行体系结合起来。
以往,店内五德终始阵引来的五行元气。
膻中金丝雀的兵家杀伐气。
还有无声诵诗诀养成的儒家浩然气。
所带来的增益,都只对练气士三洞五辅的体系有效。
长久下去,陆观在道的修炼上必然远快于武。
踏入地阶时,将面对根基不稳的危局。
古时的兵家宗师们可没法料想到,后辈竟会享有这许多提升练气效率的手段。
拜将台将两套体系统一后。
陆观稍一动念,即可将上述养气所得转化为武夫罡气。
从而大幅加快武道修炼的进度。
一步跨越无数武夫毕生苦练,亦难逾越的丘堑!
此外,拜将台尚有一项特殊用途。
陆观双掌一拍,掌心生成一枚刻有古篆的漆黑令牌。
点将令。
持此令者,能将同境妖、魅、鬼、魔等非人邪物,降伏为己所用。
一朝拜之为将,便使其终身受到武庙主人支配,非轮回转生无法摆脱。
且随着兵家修士境界提升,武庙建设得越臻完善。
麾下阴将的实力,还会进一步地提升!
目前以陆观的境界,只能降伏一名阴将为己所用。
无法对人族见效……
可这霎时之间,哪里觅得强大妖邪作助力?
陆观灵机一闪,想起了郭倩无意间提起的一宗流言。
“下水道闹鬼……该前去碰碰运气吗?”