第360章 直播收货 (第2/2页)
宝友拿起一个青花的赶珠龙纹碗，外面有两条青龙，在祥云里追着冒着火焰的珠子。
看惯了官窑的龙纹，再看这种青龙，廉价感都要溢出屏幕了。
不过既然有款，当然还是要看完款再确定价值。
宝友把碗翻面，碗底展示出来：
正中心有两条鱼，鱼头凑在一起，鱼尾分开，呈一个“A”字形。
这是典型的民窑用的花押款。
花押款是流行于清中晚期的一种瓷器落款，是窑工和窑口的符号，一般没有特殊意义。
但这种“双鱼款”比较特殊，基本都是康熙年间景地镇的民窑，比一般的民窑好，有确定的年代，产地也有质量保证。
价格能比普通的民窑高个一两千，但也不到五千的样子。
【双鱼座的碗？】
【这看花纹，也不值钱吧】
【这种东西放在二十年前，乡下收货十块钱一个】
【康熙的民窑，我家里就有】
【拍卖会上要是卖这种东西，建议还是摆地摊吧】
【能不能整点硬菜？】
弹幕虽然不爱看民窑，但是张扬却觉得，这东西虽然价格一般，但放在《华玉之门》橱窗里挺好的。
网上消费几千块买个老瓷体验下，也挺好的。
起码落款就能告诉别人，这是康熙的东西。
不过这会儿，张扬并不打算沟通买卖东西的事，节目组应该派人在直播间盯着呢。
要的话他们自己知道行动，不用他操心。
“有没有不是花押的，这种严格来说不算落款，算标记。”
“不是花押的……还真有，您看看这个。”
宝友拿起了他桌面上唯一的大件，一件满是开片的观音瓶，应该是仿哥窑的。
远远的看去，上面还有黑色的龙纹。
靠近以后才能看清，黑龙竟然是浮雕在瓶身上的。
这是瓷器里比较少见的堆雕工艺，就是在原本瓷器的基础上，加了些泥料，雕刻出各式各样的图案。
一般紫砂壶用这种工艺比较多。
“嚯，堆雕的工艺，这件不错啊。”
这件瓷器，张扬也很满意。
观音瓶的釉面还是仿哥釉的，艺术成分很高。
他问对方：“这个是什么款的？”
“我不好说，老师您自己看吧。”
瓶子底下的款写的是“成化年制”。
明显是寄托款了。
晚清的仿哥窑瓷器，大部分都是寄托的明代款，一眼就能分辨出来。
看写款的随意程度，应该也是民窑。
这位宝友面前这堆藏品，简直是民窑本窑了。
十五年前在潘佳园摆地摊刚刚好。
“这个可以了，算是好东西吧，是件清晚期的仿哥釉堆雕龙纹观音瓶，价格估计在大千了。”
“才大千吗？估价能不能给到万啊，多给的部分我刷礼物给老师你分一半。”
“哈哈哈，好意我心领了，但是我说了不算呀，宝友。”
张扬笑了笑，心说宝友的心思够灵活的，还想拉他一起反薅电视台的羊毛。
可惜所托非人啊，张扬今天真就是单纯的鉴宝。
……
接下来是第二位宝友。
“老师，我只鉴宝，不卖给你们行不行？”宝友很老实的问道。
“可以啊。”张扬点点头，当然没意见。
“不过你拿出来的这个东西，也不能卖吧？”
宝友拿出来的东西，是一个三足鼎。
但不是青铜鼎，而是陶的。
众所周知，古人只有两种情况才会用陶土做鼎，一种是商代及以前，没有青铜用；一种就是汉代，连铸铜钱的铜都没有了，只能用陶土。
不管是哪一种，这掰断了一只耳朵的陶鼎都很有说法。
“宝友，你这是汉代的陶鼎啊，怎么成一只耳了？上面的盖子呢？”
“不是我摔的，挖出来的时候就是这样。”宝友连忙解释道，接着追问张扬，“东西真的是汉代的吗？”
“真的啊，这东西就相当于咱们现在的砂锅。你们这干的活儿也太糙了吧，好歹是个文物，弄断了。”
【这茬口都是新的，肯定是刚摔的】
【不用想了，抓吧】
【汉代的陶鼎好像不值钱吧】
“文物？那要不要上交啊？”
“你转动我看一下。”张扬指挥宝友把手里残缺的陶鼎转了一圈，没有任何花纹或者文字。
很合理，确实没必要在砂锅上刻字。
而且貌似因为挖出来有点年头，上面都长青苔了。
“留着吧，只要你没挖出来其他东西。”
残缺的、没有文字的陶器，除了对某些古董萌新来说有点价值，对其他人真的一点吸引力都没有。
因为太丑了。
“好。”宝友应了一声，很快又换了一件藏品，“老师帮我看看，这个是老东西吗？”
“你这是……耳杯呀。”
椭圆形的全开口容器，两边有又细又长的两个耳，很典型的陶制耳杯。
老版三国演义里喝酒就是用的这东西。
也叫“羽觞”。
“又是东汉的，和你那个鼎差不多。”
“宝友，你跟我说实话，是不是挖到墓了，你这两样东西，都像汉代平民的陪葬品。”
“真没有，这都不是一个地方挖出来的。老师你说的这个，耳杯，都放在家里好多年了。”
“行吧，反正能有这种东西的墓葬，顶天了就有个漆器啥的，也没啥珍贵文物。”
汉代的平民墓葬其实也不少，很多陪葬的都是日用品。
因为历史久远，往往是“墓上墓”的地下那一层。
有很多挖明清墓的，一直往下挖，结果却挖出了汉墓的东西，现实中也不算奇怪，但肯定是没宝贝的。
“好好保存吧，老哥，还有没有其他的宝贝要看的？”
“没有了，等我什么时候挖到能卖的东西，再来找老师。”
“行行行，一定要来找我啊。”张扬笑着说道，“我这里包分配！”
(本章完)