第18章 金瓶梅 (第2/2页)

接下来就是教算学了，这算学可比自己小时候简单多了，尹天浩教算学的目的主要是教会他们算数算账，不至于连一个账都不会算。

这时候没有阿拉伯数字，尹天浩犹豫要不要教，最后决定还是要教，因为阿拉伯数字算起数来比纯中文的要好用的多。尹天浩现在黑板上写了“零、一、二……十，下面用阿拉伯数字标着。”可惜当时由于我国古代有一种数字叫“筹码”，写起来比较方便，所以阿拉伯数字当时在我国没有得到及时的推广运用。本世纪初，随着我国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢使用，阿拉伯数字在我国推广使用才有100多年的历史。阿拉伯数字现在已成为人们学习、生活和交往中最常用的数字了。

这时候大人反而不如孩子们，孩子第一次接触零，很容易接纳了阿拉伯数字和零，而大人们需要反复思考，才能打破原来的壁垒。尹天浩也解释了零的概念，零就代表没有。在尹天浩小的时候零还不是自然数，而后来自然数的概念改了，也包括零。

数字相对简单些，到中午的时候基本上都会读和写了。

尹天浩让大家自由休息，下午接着讲。休息的时候，祝年找到了尹天浩，祝年就是那个理解不了零的人。祝年手里有一把算筹，算筹尹天浩认识，就是用一堆棍摆成数字，分横式竖式两种，摆法相近，零的位置空出来。尹天浩录了一个例子3708，读三千七百零八，而祝年的读法是三千七百又八，以又字代替了零。尹天浩又举了一个例子，3780，这个大家读出来都没问题，但是用算筹写出来或摆出来就有问题，后面没有任何数字，谁知道这是378还是3780，很容易混淆。这样说祝年算是明白了，不过还是有些不大理解尹天浩这些数字。

下午，尹天浩趁热打铁，还是教他们数学。在古代中国的数学主要是运算，西方主要是逻辑，即使现在，一些西方国家教授数学也是一种逻辑的概念。要想学好数学，逻辑和运算都要学，要结合中西方的优势。

尹天浩在黑板上写了1-100的数字，十个一行，是个一列。这样一看，就有一些逻辑上的道理，横着个位都是1-9-0，竖着个位都是1或者2，……，0.根据这些尹天浩一一讲给下面的人听，有些聪明的很快就掌握了规律，一到一百数着毫不费力。今天尹天浩不打算叫他们运算，学会数数也是一个很重要的过程。尹天浩就是在小时候自己数数的时候，自然领会了加减的过程，那都是因为姐姐的一句话，姐姐说加就是在原来的基础上在多数几个，比如3+3，就是在3后面在数3个，减就是在三的后面少数三个。尹天浩就这样无师自通很快就掌握了十以内的加减法，后来又尝试着百以内的，千以内的，这些都是有规律的，所以在上小学以前，尹天浩就明白了多位数的加减法。尹天浩希望把自己的经验交给他们，希望他们也能快速的掌握这个方法。

大部分还是愿意学算学的，因为这个经常用到。比如以前有个很有名的笑话，西红柿一块一斤半，有人感觉贵，就问一块五两斤好不好？不知道这是为了便宜，还是为了好算一些。

这些教完，离天黑还早着呢，尹天浩决定叫他们一首古诗，最简单，也没有任何寓意的一首“咏鹅”。

学知识需要循序渐进，一步一步来，记得小时候学刻舟求剑，掩耳盗铃，买椟还珠的时候，尹天浩都不明白这是反面教材，还认为那几人还挺聪明的。所以这些年龄不够的只适合学一些死记硬背的东西，不适合那些明辨是非的道理哲学。

而岁数大的人不适合死记硬背，他们擅长分析，明辨是非。这正是尹天浩选了一本论语的原因，论语里面有很多教人做人做事的道理。

但是现在都不适合，教咏鹅不仅是教他们背书，更是强化他们的记忆。俗话说脑子越用越好，越不用越轴。

天快黑了，有人起哄，让尹天浩讲个故事，就像城里那说评书的一样。说评书的在百姓眼里也是读书识字的文化人

一时间尹天浩也不知道说什么，突然尹天浩鬼使神差的居然想到了金瓶梅。金瓶梅可是尹天浩在高中时期拜读过最多遍的几本书之一，仅次于三国演义。里面的情节历历在目，甚至里面的几首小诗也能背出来。作为奇书，自有其奇妙之处。

想了想，尹天浩决定就讲它了。

“话说那清河郡有一风流子弟，这人复姓西门西门，单讳一个庆字……。第二个姓谢，名希大，……”尹天浩将一些紧要处删减，饶是如此，也是听的下面如痴如醉。更有妇人是颔首低眉，面红耳赤，轻措道“登徒浪子。”

尹天浩为什么将这个故事，原因有二，一是因为熟悉。二是因为这个年代并不像中国古代那样封建保守，看你一眼，就要非你不嫁。在干农活的时候，听到的荤段子一点也不少。而且现在，死去了丈夫的均可再嫁，不满意丈夫的也可以申请和离，丈夫有过错的准许和离，丈夫不得阻拦。另外妇女也不是大门不出二门不迈，在县城的街上，女人到处都是，干活的，做买卖的皆有。女性的开放程度不亚于男性，但是在地位方面还是低于男人，但不保守。