第156章 五音养生法 (第1/2页)

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算是有好有坏吧。

中医有“五声”养生之说，就是“呼笑歌哭呻”。

其中“呼”相对应的是肝；“歌”相对应的是脾脏。

可能这群居民觉得又“呼”又“歌”对肝脏和脾脏都是有保健作用的。

其实中医“五声”的意思是，通过五种不同的声音表达方式，倒过来推测五脏上面有哪些病理变化，而不是说真的大呼小叫就能补肝了、大声歌唱就能健脾了。

而反过来，因为长时间去大呼小叫，会耗气伤神。

当然一些心情不好之人，偶尔大声吼叫一声能有助排解心中抑郁，当然最好是放声大笑。

尤其是一些上班族，九九六，零零七，亦或者经常三班倒的人。

这种人偶尔放声大吼，大笑，能舒缓心中的压力，对血压其实都有好处，能强化心肺。

毕竟压力太大，严重者容易心肌梗塞。

如果仔细看，能发现那些经常K歌的，大多都中气十足，这群人也更不容易得病，性格更容易开朗。

而我国自古以来就有五音疗疾的理论，诸如《黄帝内经》中就有记载五音疗法的基本原则。

就是通过不同类型的音乐来调节机体的情志。根据五音之特点，对于五志过极所致的诸脏腑之虚症，中医有“顺其脏腑施乐法”。

怒伤肝所致肝阴虚，可用角类音乐补之。喜伤心所致心气虚，可用徽类音乐补之。思伤脾所致脾气虚，可用宫类音乐补之。

忧伤肺所致肺气虚，可用商类音乐补之。恐伤肾所致肾气虚，可用羽类音乐补之。

当翻阅完这些记忆，李长生心中是十分震惊的。

“以前我真是傻子！觉得洋人的东西挺多很不错，现在看来，国内老祖宗在很早以前就发现了多种养生之法。”

李长生感慨不已，在养生以及对人体研究这块，老祖宗还真是拿捏的死死的。

“所以我要经常按照自己的状况听一些音乐，这样对脏腑有梳理之效。不过狮吼功也不是说不能练了。”

继续翻阅着脑海中的记忆，李长生大体明白，每天练习十来分钟，足矣。

“我内功底子扎实，内家拳也已经小有成效，的确没必要太刻苦去钻研，过犹不及。”

毕竟这玩意练多了反而容易伤了嗓子，吼多了还容易伤神，甚至危及脏腑。

“还好系统赠送了，不然真要是按照黑色星期五的频率去练，我真就是逆练狮吼功了，不出一月就抑郁，半年就得发疯。”

李长生不由失笑出声，功夫这玩意还真不能随便瞎琢磨。

老祖宗留下的东西都是瑰宝不假，但也十分注重细节，差之毫厘谬以千里。

就如那欧阳锋，逆练九阴真经把自己练成了疯子。

“而且狮吼功也是那种堂堂正正声音洪亮偏阳性的音波功，只要练习时常控制得当，不仅 不会伤及自身，反而大有裨益。”

不同于黑色星期五那种阴柔音频，狮吼功更偏向正面，让人不由自主浮现出阳刚一面。

稍稍沉下心来，李长生关灯睡觉，毕竟狮吼功大晚上的练肯定不行。

一觉睡到六点，李长生准点起床，也不用闹钟，生物钟自动唤醒。

洗漱一番，李长生爬上天台，先是来了十分钟狮吼功。

第一次尝试，李长生练的速度很慢，犹如嘹亮的美声，缺少了些许霸道，多了些优美。

“额.....不对劲，我难道还有音乐天赋？再来！”

又是一声嘹亮的呐喊，每次都是气沉丹田，以搭上下鹊桥的方式沟通体内气机。

声音比常人要大得多，犹如拿上了扩音喇叭在吼。

只是.....

还是十分优美，不知道的还以为这里有一位音乐家在勤苦训练美声。

“不应该啊，我一个大老粗从来没玩过这么高雅的玩意，怎么就这样了？”

李长生很懵，美声这玩意没经过专业培养根本不可能第一次就喊出来。

可他就是这么一嗓子下去，发出来的声音很是悠扬美妙，如同天籁之音。