第107章 真正的世家! (第1/2页)
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是的,世家不与李世民联姻,是他们吸取了足够多的教训。
很多人对世家的定义不是很明确。
认为世家就是世家,从周朝开始就有世家了。
这是不对的。
从周朝定下礼法开始,这个时候是出现了贵族!
反驳这一观点的人,是认为《史记》五体之一,有一体为《世家》,其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。
我们后世对世家的定义是什么?
是不是感觉应该是东汉、晋朝、唐朝的那样世家?
如果要从世家本身的名字含义来说,那后面这些王朝的世家,确实和周朝诞生的“世家”是一样的。
因为世家这个词的含义。就是:门第高贵、世代为官的人家!
但是,从东汉开始,世家的含义,与之前就有很大的区别了。
所以,从现代的感知来说,周朝定下礼法,是诞生了贵族!
那东汉之后的世家,与之前的贵族,又有什么区别?
区别是经书传家!
从汉武帝独尊儒术之后,官员的任命是看你的儒家学问。
士子通一经便可以入仕!
而不是像之前,只要你有一个好血脉,那就可以当官。
不然东汉之后,为什么会出现寒门?
很多喷独尊儒术的,说他开启了儒家祸乱的一千多年。
那不改?还是像以前那样看血脉?
所以独尊儒术,在那个时代是先进的,至少不是单纯的看血脉了!
而晋朝的世家,其实是可以和周朝的“贵族”相提并论的,因为这个时候,也是看你的血脉。
上品无寒门,下品无士族!
而为什么要说到唐朝的世家不与李世民联姻,是吸取了教训?
因为晋朝和之后的南北朝时期,很多的皇帝,他们的皇后就是世家!
比如琅琊王氏!
晋哀帝司马丕的皇后王穆之、东晋孝武定皇后王法慧、王羲之孙女、东晋安僖皇后王神爱、南朝宋文穆皇后王宪嫄、南朝宋明恭皇后王贞风、南朝齐文安皇后王宝明、南朝齐和帝皇后王蕣华、南朝梁敬帝萧方智皇后王氏……
“夫王吉以下,更魏晋南北朝,一家正传六十二人,三公令仆五十余人,侍中八十人,吏部尚书二十五人”琅琊王氏的显贵。
王与马共天下,不是说说的!
那这么厉害的琅琊王氏,五姓七望有他吗?
可能有人会说太原王氏。
但是太原王氏和琅琊王氏,不是一个世家。
他们是兄弟关系。
所以,这才是他们不与皇家联姻的原因!
因为南北朝时期,吃的教训够多了。
他们深刻的了解到,想要传承下去,那就必须离开皇家斗争的政治漩涡!
这才是最主要的因素!
而这里再提一句:太原王氏和琅琊王氏,这两个世家最早,都是王翦的儿子王贲的后代!
所以才说他们两个世家是兄弟关系。
最后,可能还会有人说,宋朝之后,也是有世家的。
是的,宋朝之后是有世家,但是这个时候的世家,和之前的世家,又有很大的区别了!
这也是他们吸取了教训,而做出的改变!
什么教训?
唐末的教训!
很多人都知道,唐末黄巢屠杀了许多世家之人。
而他们吸取的教训是什么?
简单点来说,就是不能扎堆了!
被屠杀之前的世家,几乎都是扎堆在一起!
所有的嫡系和旁系,都在一起。
比如太原王氏!
就是扎堆在太原。
所以被屠杀之后的世家们,又深刻的了解到,想要传承下去,那就要分散开,能不联系,就不要联系了!
所有才会有宋朝之后的世家。
他们学会了分家!
这个时候,世家的力量还是有,但是已经完全无法和唐朝、晋朝那个时候的世家相比了!
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