第111章 极乐之箱的来历 (第2/2页)

灵当中蕴藏着一定的意志，在悟受重伤的情况下，灵的意志影响到悟的思维意识。

——这就是选择夺灵道路的怪物，为什么往往会失去神智，变成怪物的原因，各种驳杂的外来意志，对自己影响太大了。

无论如何，无垢本人，都死得不能再死了，灵魂都烟消云散了。

“好了，我问，你答。”陈墨酒把注意力放回到悟身上：

“你为何会保持一定的神智？为何没有彻底疯狂？”

选择夺灵道路的堕落通灵兽，按道理，都会被驳杂的灵侵蚀神智，没法保留正常思维才对。

可悟没有，它不仅保留了清醒的思维意识，还很狡猾、很有心机。

只有受到重创以后，才有可能被灵的意志“夺取主动权”。

悟本不想回答，它被陈墨酒刚刚的杀意刺激，想要挣扎。

却看到陈墨酒手上，又燃起黑色的、让自己灵魂战栗的火焰，顿时从心，乖乖回答道：

“我......我曾被忍宗击败，长期处于虚弱状态，不曾‘进食’。

“饿了两百多年，我的思维勉强恢复了一点。

“清醒一点的我，意识到思维意识的宝贵，于是我偷取了忍宗的秘宝——极乐之箱！

“我躲在极乐之箱当中，用它来压制自己的疯狂，保持清醒的意识......”

“哦？”陈墨酒抬头，看了看一旁巨大的箱子：

“极乐之箱还有这功能？它是什么来历？”

极乐之箱来历不明，原着里只说“相传为六道仙人所铸”。

但这玩意这么邪性，不像是六道仙人的手笔。

尤其四面雕刻的喜怒哀乐鬼面，看起来太诡异了，根本不是六道仙人的风格。

“极乐之箱，是史前文明的遗留，后来在卯之女神征战天下的时候，被她所得，之后流落到六道仙人和忍宗手上......”

果然......这箱子真的大有来头啊！我来对了！

连辉夜和羽衣都很重视它......

陈墨酒冲着极乐之箱，刷了一发鉴定术——

物品名称：极乐之箱

用途：炼心、汲灵

来历：艾尔菲宗炼制，原为炼心宝具，被迷企罗族夺走后，改造为汲灵宝具。

“迷企罗......”陈墨酒眯起了眼睛。

看来，在大筒木降临之前，这个世界上，的确有着各种各样的史前文明。

它们是以大气能量，也就是灵气，也就是自然能量，为修炼主体的史前文明。

跟地脉能量，也就是查克拉能量，毫无关系。

某种程度上来说，这些史前文明，相当于一个个小型的修真文明。

——真实瀑布、极乐之箱，都跟“修心”有关，可见当初的修炼方式，很看重心境的培养，跟很多修真功法一样。

再加上都是修炼“灵气”......陈墨酒感觉，它们完全就是修真文明嘛！

只不过，大概在两千年前的时候，这些修真文明，已经处于末法时代了。

当外星文明大筒木降临时，它们毫无反抗之力。

刚刚鉴定出来的“艾尔菲宗”，陈墨酒没什么概念，只觉得这个名字很英语音译化。

大概跟空忍的空中要塞命名为“安克尔·班迪安”，还有剧场版出现的“格雷尔之石”，都是同一个类型的命名风格。

但“迷企罗族”......

陈墨酒就很熟悉了！

他不懂佛教，可他看过很多漫画、动漫。

比如《鬼眼狂刀》、《孔雀王》和《数码宝贝》。

因而间接了解过，来自佛教的护法神只设定。

最着名的十二神将，都被以上漫画引用过：

宫毗罗、伐折罗、迷企罗、安底罗、阿尼罗、珊底罗、因达罗、波夷罗、摩虎罗、真达罗、招杜罗、毗羯罗。

刚刚鉴定出来的“迷企罗族”，很明显，正是借鉴了十二神将之三的“迷企罗”的名字。

这并非陈墨酒牵强附会，而是岸本老师本来就这么设计的，因为——

十二神将之七，所谓的“因达罗”，另一个音译就是......

“因陀罗”！

六道仙人给自己的大儿子，起名为因陀罗，也是按佛教十二神将的命名方式来起名的！

可见在岸本老师的背景设定中，那个年代，的确有“xx罗”的存在！（延续至今，才出现了“我爱罗”）

——只不过不知道为什么，六道仙人给二儿子的起名，又拐到印度教上，取名“阿修罗”了......

活该他俩儿子斗个不停：

这是印度历史上俩教派的理念之争哎......

陈墨酒胡思乱想着，好不容易才收回天马行空的思绪，着眼实际：

果然......

陈露露前辈说得对！

我要是想同时走两条路，并行修炼地脉能量与大气能量，就得不断考古！

找到两千年前的史前文明留下的痕迹，看看他们当年，都是怎么单独修炼大气能量的......

我需要花费一两年的时间，考察各地的遗迹！

小孩子才做选择题，大人的我......地脉能量——查克拉，大气能量——自然能量......我都要！

但我并不想让地脉能量与大气能量直接混合。

那不过是“查克拉+自然能量\\u003d仙术查克拉”。

我要单独修炼查克拉、单独修炼自然能量！

查克拉方面，我要钻研血继网罗，争取晋升为神！

自然能量方面，我要跟修真者、妖怪那样，呼吸吐纳、日夜修炼，争取飞升成仙！

最终的我，要既成神，又成仙！