第107章 我们曾经恒山论剑,何时赴约华山论剑 (第1/2页)
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今秋,距离我和笑尘相约决战华山之巅,已经过去整整五年的光阴。
而这五年里,笑尘忙于相妻教子,转战大江南北修理发掘机,我忙于世间流浪,为了人生答案寻寻觅觅,我们一直不曾有机会履行诺言。
遥想当年,2017年夏秋之交,大学毕业在即,我和笑尘从天津乘动车转站北京,又从北京乘火车直抵我的家乡大同市浑源县,第二天我和笑尘以及学妹小桔子三人,徒步登上北岳恒山主峰天峰岭。
我们三人早上五点钟从我家出发,我带着笑尘和小桔子二人从后山登山。
到了恒山山脚,有一处亭子,名曰“果老望岳亭”。相传北岳恒山是八仙里边张果老的修道场所。张果老曾经在此处遥望北岳恒山,于是便有了这个八角亭。
果老望岳亭是一处很典型的道教建筑,太极八卦在亭子里随处可见。
过了果老望岳亭,依山而上,穿过半山腰处的“和之门”就是数不尽的石砌台阶。
走到半山腰的一处庙宇是白龙王堂,这也是恒山后山唯一的一处大型庙宇建筑。走到白龙马堂距离恒山主峰天峰岭也就走了一半的距离。
我们三人在白龙马堂参观一番,喝了些水。从白龙马堂继续上山便有两条路,一条是之前修筑的石阶路,一条是未经修建,只是山民采药之时踩踏出的土路。
我先买个关子,便问笑尘:“笑尘,咱是随波逐流继续登台阶而上,还是走一条人迹罕至的路。”
笑尘笑了笑,问我:“还是不是好兄弟了?你还不了解我这倔脾气吗?”
我看了看眼前的岔路口:明白!
于是,我便带领笑尘和小桔子穿过白龙马堂,从白龙马堂后边的土路向山顶进发。
我们三个人一路上说说笑笑,打打闹闹,终于在三个小时后登上主峰天峰岭。
我们站在天峰岭石碑前俯瞰整个浑州大地。
天峰岭是恒山余脉一百零八峰最高的一个山峰,站在天峰岭峰顶俯瞰浑源县城,放眼望去,整个浑源县城尽收眼底,目之所及,只见各个小区像方镇一样一一排开,从北边山峦深处延伸出一条柏油马路,马路穿过整个县城中央一直通到恒山脚下,那是县城最大的一条马路——恒山南北路,这其中各个机关单位,大小酒店,县人民医院,中医院,白天鹅酒店,几个大型商场在马路两边点缀。
往县城周边望去,西郊那里是几百亩田地,正值盛夏,远远望去,绿油油的庄稼就像湖面一样平静诱人;北边是起伏不定,高低不同的几十座小山丘,宛若几十头吃饱了肚子趴在地上休息的老牛;东边有条笔直的省道,一直延伸到东边的尽头,向东去了广灵县城。
笑尘自然难掩激动之色,他看着眼前的美景,慨叹道:俯瞰浑州大地,有“登泰山而小天下”之感,今天我才正真理解了诗圣杜甫说的“会当凌绝顶,一览众山小”的意境所在。
我自豪的夸夸其谈:别说是你,我第一次登上此峰还是整整六年前,当时我就站在这个地方注目良久,心里久久不能平静,,,
我迎着轻风张开双臂,对身边的笑尘说:据我所知,诗圣杜甫来没来过恒山咱不得而知,但是诗仙李白肯定来过我们北岳恒山,因为在恒山十景之首的悬空寺下边就有李白当年题写的“壮观”二字。
接着我用手指了指远处县城中央的一大片红色建筑对笑尘说:看到中间那一片方方正正的红色建筑没?
笑尘道:看见了,中间的红色建筑可谓鹤立鸡群,很是显眼。
我说:那就是我的母校浑源一中。
小桔子在身旁附和道:对,也是我的母校。
别看我和小桔子高中是校友,虽然只差了一届,但是我们在高中的时候却不相识,我们是在大学里同一个社团相识的,还有笑尘,他来自遥远的宁夏。
我接着自豪的说:
中华有五岳,恒岳居其北。南宫笑尘你能够结识到我和小桔子这样的山西朋友,也是一种幸运。
笑尘道:何以见得?
我说:民间有语云,十年中国看深圳,百年中国看上海,一千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西,这,真可谓名副其实。单说我们大同市附近,有北魏时期修建的恒山悬空寺,云冈石窟,往远了说,距离大同市二百公里的忻州五台山有一处建筑据听说建与唐朝中期,再往远了说,在山西南边拥有保护最完整的平遥古城。
笑尘说:你这样一说还真是。
笑尘走上一级台阶,站在峰顶的最高处,他单腿站立,来了个金鸡独立,对身边的我和小桔子道:咱也来个华山论剑如何?
我说:这主意不错,但是咱这应该叫‘恒山论剑’吧!同志,我看你骨骼惊奇,为人洒脱,放荡不羁,你就是九指神丐洪七公。
笑尘也是调皮,他立即伸出两只手掌,把自己左手的食指弯曲:看,九个指头了,我就是丐帮帮主洪七公。
接着,笑尘又哈哈大笑道:这样看来,那你就是神龙见首不见尾,喜欢花花草草,并且隐居在桃花岛的东邪黄药师。
小桔子道:两位大侠,你们都上华山论剑了,小女子应该自称是谁?
我和笑尘相视一笑,同声道:你就是小东邪俏黄蓉啊!
小桔子不悦道:哼,你们以为我没看过金庸武侠是吧,想赚我便宜,没门。
说罢,我们三人同时哈哈大笑起来。
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