第138章 辜负 (第2/2页)

“项庄舞剑，意在沛公。”，“鸟舞鱼跃。”，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”，“舞幽壑之蛟龙，泣孤舟之嫠妇。”。

和中道禅舞结缘应该是在2022年初吧，是我的007写作战友莲子大姐介绍的，她已经修习了几年了，而我只是听了两期线上课，然后像是打开了身体的关节一样，早晨一有时间，就像孩子一样欢快的跳起来，不像是禅舞，更像是热身，但它让我对音乐和舞蹈都有了不一样的感觉，是灵魂和它们融合在一起，舒服，放松，自然，流畅，欢快的感觉。

后来在生活中，音乐成了我的知心朋友，不管是开车还是做饭，我都会听着歌，时不时的还会舞动起来，很是享受，这些是中道禅舞给我带来的改变，谢谢我的莲子大姐，更要谢谢舞神安娜老师，那是灵魂的舞动，是自由的，洒脱的存在。

愿我的余生有歌声，有舞蹈，有文章，有远方，有你，有我！

“辐射”，词典中解释为：从中心向各个方向沿着直线伸展出去；指热辐射，光线、无线电波等电磁波的传播也叫辐射。

“辐”，形声字，车为形，畐为声。本义指车轮中轮毂和车辋连接起来的辐条。

“辐”的释义是指车轮的辐条。

“坎坎伐辐兮，置之河侧兮。”，“三十辐共一毂。”。

“射”，甲骨文是会意字，由弓和表示箭的矢两个字组合而成，合起来表拉弓射箭之义。本义为拉弓射箭。

“射”的释义有五个：拉弓射箭；放射，照射；猜度，猜测；比赛，打赌；投壶。

“弓矢既具，有司请射。”，“物华天宝，龙光射牛斗之墟。人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”，“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”，“射者中，弈者胜。”。

说到“射”字，让我想起曾经听过的一个故事，说仓颉在造“射”字和“矮”的时候，走神儿了，把两个音给弄混了，本来“矮”是she,四声的音，而“射”呢，是ai,三声的音。后来一看，还真是的，“射”是一个身，一个寸，是方寸之身不就是矮吗？而“矮”呢？是一个矢，一个委，也就是说，拿着箭委着身，这是射的姿势啊。看来神仙也有打盹的时候，但失之毫厘，差之千里呀，无论是神仙还是凡人，做事还是不能走神儿的好啊。

这两天，夫君难受，一直躺在床上，但不停的拿着手机刷看着，我问他，手和胳膊麻不麻？他说，麻呀，，，我这才意识到手机辐射对他的神经线儿已经影响很大了，赶紧上街，给他买了一个手机支架，让他用上，至少可以减少很多对手臂的辐射。

我们经常注意大的辐射，比如医院里照核磁，照ct时，旁边不能有人，还有电视光的辐射，看时间长了眼会不舒服，但手机的辐射却让人忽略不计了，我一直用手机写文章，所以，早早的就买了一个手机支架，这样不会让手总是握着手机，可以悬空，那么手臂就没有多大的关系了。

关注，关爱自己，从日常点滴生活开始，从避免手机辐射开始。

“欣赏”，网络中解释为：领略观赏，也指认为好和喜欢。

“欣”，形声字，欠为形，斤为声。本义为欢快的笑。

“欣”的释义有两个：高兴，欢快；爱戴。

“河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”“事神保民，无不欣喜。”，“昔者之伐也，兴百姓以为百姓也，是以民能欣之。”。

“赏”，形声字，贝为形，尚为声。本义为把财物奖励给有功之人。

“赏”的释义有三个：赏赐，奖赏；赠予，送给；赞赏，欣赏，赏玩。

“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”，“赏赐千百强。”，“奇文共欣赏，疑义相与析。”，“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”。

一个月前，公园里的月季花争奇斗艳的开着，儿媳和我都欣喜万分，欣赏着这美景之余，还抱着孩子，在花丛中留下身影，这是对美的留恋。真应了那句诗的一句话：人面桃花相映红啊。

生活中，需要我们的参与，但更需要我们的欣赏，欣赏歌声的美好，舞蹈的美好，欣赏每个生命的美好，每个事物的美好，更欣赏大自然的美好。如果可以从繁杂的事物中把自己的心剥离出来，只是去欣赏其中的美好，那么生命便处在美好之中，这是一个选择，一个不错的选择。

愿你我都可以跳出事物本身，选择欣赏。

“好（hao,四声）事”，词典中解释为：好管闲事，喜欢多事。

“好”，会意字，由女和子两个字左右组合而成。本义有几种观点：一说指女子貌美；一说本用作姓氏；还有人认为，古人把妇女生子当作极好的事，所以以女和子会意，表示与坏相对的好。

“好”的释义有六个：善，美好，与“恶”相对；友好，友善；容貌美丽，漂亮；完，完成；易于，便于；爱好，喜欢。

“正是江南好风景，落花时节又逢君。”，“蜀客到江南，长忆吴山好。”，“秦氏有好女，自名为罗敷。”，“妆好方长叹，欢余却浅颦。”，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”，“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”。

“事”，会意字，甲骨文下部是又（手），上部是手中拿着的东西；篆文是形声字，史为形符，篆文的之字省略下面的一横作声符。本义为记事。

“事”的释义有五个：职务，官职；事业，也指特殊的事情如战事、政事等；从事，做；侍奉，服侍；相处。

“无功而受事。”，“食焉而怠其事，必有天殃。”，“努力事戎行。”，“龙蟠事躬耕。”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”。

说到“好事”，想到了一篇古文《黔之驴》，黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。……，，，昨天晚上，和夫君一起看电视《乡村爱情进行曲》，马忠和香秀闹别扭，谢大脚去看望，纠缠之中，马忠不小心推了大脚一把，把头磕破了，本来事情已经过去了，但当谢大脚回到村里后，被好事儿的谢广坤看到了，非要去找马忠算账报仇，集结了村里的村干部和几个骨干到香秀家里，结果人家报警了，一行人等都进了派出所，，，，，

细想想，“好事”也是一种心，表面像是关心，但往往关心则乱哪，背后是自己的显示心，好强好胜，争斗之心。一家人在一起，凡事都有因缘存在，争执都很正常，无需多管别人的闲事，管好自己就已经很不错了，别人需要而求助时，可以出手，如果没有需要，尽量避之，不要帮忙，因为越帮越忙，反而是帮倒忙，费力不讨好，空耗能量，何必呢。

管好自己，不做好事者，能量不轻易外泄，方可积聚力量，厚积薄发。

“皮实”，词典中解释为：身体结实，不易得病；（器物）耐用而不易破损。

“皮”，古汉语字典中没有字源的解释。

“皮”的释义有三个：剥去，剥皮；兽皮，泛指物的表层；浅薄，肤浅。

“皮之不存，毛将安傅？”，“子乃皮相之士也，何足语姓字哉！”。

“实”，金文是会意字，由宀、田、贝三部分上下组合而成，宀表家之义，贝指钱财，合起来表示家里有土地和钱财。本义为富裕。

“实”的释义有九个：富足，富裕；充满，充实；真实，诚实；坚实；种子，果实；结果实，结种子；盛满，充满；实际，确实；其实，实在。

“食足货通，然后国实民富。”，“而君之仓廪实，府库充。”，“无苗时采，则实而沉。”，“此皆良实，志虑忠纯。”，“毁誉无端，则真伪失实。”，“其为人，淳重方实，可以任事。”，“兵之形，避实而击虚。”，“木体实而花萼振，文附质也。”，“民富则田肥以易，田肥以易则出实而倍。”，“草木之实足食也。”，“乃复蒂下生蓬，蓬中结实。”，“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。”，“岂无佳人色，但恐花不实。”。

我喜欢东西皮实，耐用；更喜欢人皮实，禁折腾。自己就很皮实，昨天夫君感觉晕乎乎的，一量血压，总在140\/90之间咣当，我则不然，120\/80，这个岁数，这个血压值，说明自己很皮实啊，我对自己很知足。

视频上说，皮实其实就是钝感力强，对事物没有那么敏感，对神经的刺激便没有那么大，情绪就没有那么大的反应，那么身体内在会出于相对平和的状态。如果一个人无论遇到任何事，都可以看淡，看轻，内心都可以波澜不惊，那么这样的内心环境就不会差。心境好了，一切都会好起来的。

愿你我在生活中，都不用太在意一些人和事，都可以皮实。

“发酵”，词典中解释为：复杂的有机化合物在微生物的作用下分解成比较简单的物质。发面、酿酒都是发酵的应用。

“发”，繁体字写作发，是形声字，弓为形，癹为声。本义为射箭。

“发”的释义有十六个：把箭射出去，发射；派出，派遣；兴起，发生；引发，发作；征召，征调；发动；打开，开启；发觉，发现；引导，启发，开导；显现，显露，表现；发出，抒发；拿出；开放，开花；泄露；发作，爆发；点燃，点着。

“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者。”，“舜发于畎亩之中。”，“猛将必发于卒伍。”，“不愤不启，不悱不发。”，“退而省其私，亦足以发，回也不愚。”，“歌谣傲笑，哭泣谛号，是吉凶忧愉之情发于声音者也。”，“其发于外者，烂如日星之光辉。”，“忽忆两京梅发时，巡檐索共梅花笑。”，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”。

“酵”，形声字，酉为形，孝为声。本义指酒酵。

“酵”的释义指一种真菌，酵母，酵母菌。

大哥的小孙女叫：安琪，酵母粉的名字，感觉以后她一定是孝顺母亲的孩子。

昨天早晨洗漱的时候，忽然想起“发酵”这个词，感觉胃很容易接受发酵的东西。胃舒服了，那么提供身体营养的器官就没有问题，身体才会好。但发酵是需要时间的，是需要等待的。

细想想，人生的体验也是一样的，需要时间，需要等待，需要耐性，更需要韧性。苦的东西经过发酵会变成甜的东西，所谓苦尽甘来；甜的东西经过发酵会变成酸的东西，就像恋爱中的人爱吃醋一样。

如果可以让内心简单些，便少些发酵的机会，简单，再简单，越简单越好！愿自己后半生只是一个简单而平凡的人！